Mannheim
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  1. 1937-05-01 · 2 (5.1937) · p. Seite 14

    Jn memoviam: Nathan "Birnbaum b"T Nathan Birnbaum hielt im Sommer 1930 in der VJ.A. Berlin einen Vortrag, in dem er das Thema „Kunst und jüdischer Ge…

  2. 1937-05-01 · 2 (5.1937) · p. Seite 15

    Bildungsarbeit zu leisten, soweit dies in der kurzen Zeit von 5 Monaten möglich war. Der Plan umfaßte folgende Fächer: Bibelunterricht in hebräischer Sprache, unter Heranziehung alter und moderner Erklärer. Talmud und Mischna. Jüdische Gesc…

  3. 1937-05-01 · 2 (5.1937) · p. Seite 16

    …sis für den jüdischen Kulturwillen. Zu Beginn der Veranstaltung gedachte der Vorsitzende Walter W o 1 f f des Todes von Nathan Birnbaum. Im Anschluß an Dr. Berkovitz' Vortrag wurde der von Em s t M e y e r im Auftrage des KIWA. aufgenommene Bildstreifen v…

  4. 1937-05-01 · 2 (5.1937) · page 19

    iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiyiiiiiH iiiiiiiiiiiiiihiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiim Tretet dem Misrachi bei, dann unterstützt ihr den religiösen Aufbau Erez Israels! iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiM iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii…

  5. 1937-05-01 · 2 (5.1937) · page 20

    f)er Kcrcn Ter« w«-£l?vod« cujp? mnui mm fördert die Berufsumschichtung der gesetzestreuen Jugend in Deutschland. Cr ermöglicht ihre handwerkliche, landwirtschaftliche und hauswirtschaftliche Ausbildung. ßr sorgt für ihre geistige Erziehung…

  6. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · page 1

    mt>-',:<x MONATSBLÄTTER FÜR LEHRE, VOLK, LAND HERAUSGEGEBEN VOM ZENTRALBÜRO DER UN¬ ABHÄNGIGEN MISRACHI LANDESORGANISATION DEUTSCHLANDS Inhaltsverzeichnis: Die Situation......Rabb. Dr. Harry Levy, Berlin Bemerkungen zur Wanderungsfrage E. S…

  7. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 1

    O N mT 0 Berlin, Tamus 1937 ft . u Nr. 3 --j-^j---9. Jahrgang. Die Situation Von Rabb. Dr. Harry Levy, Berlin. Während diese Zeilen geschrieben werden, ist die Entscheidung der Peel-Kommission vielleicht schon im Druck, aber dem Schreiber i…

  8. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 2

    jüdischen Jischuw getragen ist, sicherlich lediglich um einiger Formulierungen wegen, die nicht den Kern der Frage betreffen. Aber es ist schon richtig. Die lange Ungewißheit ist eine schwere Nervenprobe für das jüdische Vodk, und Nervenpro…

  9. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 3

    Hauptstadt unseres Landes, nie aus unserem Streben und politischen Wollen weichen der Wille zur Verwirklichung einer wahrhaft jüdischen Heimstätte im ganzen historischen Gebiete Palästinas. Nie werden wir vergessen, daß der Boden den ihr he…

  10. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 4

    des jüdischen Volkes können die bisherigen Wanderungsbewegungen, auch die der jüngsten Vergangenheit angehörende Massenauswanderung nach Amerika, kein geeignetes Material bilden. Der grundlegende Unterschied zu allen vorangegangenen jüdisch…

  11. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 5

    lieh, herabzumindern. Der Erfolg aller Gegenmaßnahmen wird letzten Endes von der Haltung der Auswanderer selbst, von ihrem jüdischen Selbsterhaltungswillen, abhängen. Dieser Wille zur Selbstbehauptung muß von der jüdischen Allgemeinheit unt…

  12. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 6

    …hrenden Geister der modernen Bibelexegese bzw. der Bibelwissenschaft selbst sich über den Weg der Literarkritik äußern. Hugo Greßmann, der ein großer Verehrer der Literarkritik war, schrieb im Jahre 1924 in einem ausführlichen Aufsatz: Die Aufgaben der …

  13. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 7

    … da die ägyptischen Vorläufer bekannt sind... Darum ist das Urteil nicht zu hart, daß die Literarkritik einem Manne wie Jesaja das Herz ausgerissen hat, als sie ihm die Verheißung des Messias nahm". (Ebenso können wir sagen, daß man Jesaia das He…

  14. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 8

    Überhaupt schrumpfen für mich die Glossen gegenüber der Annahme? von Marti usw. auf ein Minimum zusammen. Mit dem Faktum einer Glossierung mancher Stellen infolge späteren praktischen Gebrauches werden, wir wie bei jeder sonstigen religiöse…

  15. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 9

    naleGedanke, wenn wir von der nationalen Idee bei Zwi Hirsch Kalischer, die auf thoratreuer Grundlage aufgebaut ist, absehen, entdeckte den bis dahin unbekannten Begriff des nationalen Juden…

  16. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 10

    Diese Verbundenheit aber dachte sich Achad Ha am nicht wie seine Vorgänger. Er strebte nach einer inneren Erneuerung, nach einer Renaissance des Judentums. Denn er war …

  17. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 11

    …erschiedener Gestalt, wie des jüdisch-nationalen Geistes bei Lilienblum und Smolenskin oder der prophetischen Ethik bei Achad Haam war mehr oder weniger in diesen Strömungen noch wirksam. Nichtdestoweniger war ein immer stärkeres Sinken des Einflusse…

  18. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 12

    gewaltsam dem nationalen Geist anpassen soll. Es ist im Grunde nicht einzusehen, wieso Achad Haam einerseits dem nationalen Juden das Recht einräumt, sich von dem religiösen Glauben seiner Väter zu befreien, andererse…

  19. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 13

    … nicht die Idee des Zionsmus als das höchste, das ganze Volk einigende Prinzip. Es ist auch nicht zu erwarten, daß, wie Achad Haam glaubt, das Judentum in seinem historischen Raum neue Ideen hervorbringen wird, die den alten jüdischen Glauben und das…

  20. 1937-07-01 · 3 (7.1937) · p. Seite 14

    wohnlich an die Aktivisten, an die Menschen des Vordergrundes, die gewiß unentbehrlich sind, die der Tagesarbeit zur Verfügung stehen. Wir übersehen die Funktion jener tiefen Menschen, die mit unserem Wollen übereinstimmen, uns tragen und u…