^zg Die Iahnvöchen bes Lebens. / Schlußrede. . Und also, mit dem Segen Gottes und den Segnungen euerer Eltern Versehen, tretet muthig und getrost den Weg des Lebens an , und rüstet euch, in die Jahre der Kraft rüstig und kräftig hineinzusch…

Sonfirmationshandlung. t39 ysllen Gedenken anempfohlen? Möge diese Fe;er, wel^e »etzt bereits eine Reihe von' Jahren in diesem Gotteshause die Gemüther ergreift und heiligt, fort und fort ihre segensreiche Wirkung bewähren und ausdehnen, hi…

«. Gedächtnißrede am Grabe Johlsohn Sonntage, den tS. Juni l851. — -«'"'IN'N 7»^v 1"!Z) -V^N 0^2^VW (Dan. 12. S.) O^P*? 0^22122 V^N Freunde! Mitbürger! Gemeindegenossen? Wenn die letzten vierzig Jahre für die israelitische Glaubensgemeinsch…

Sedächtaißrede am Grab, Aohlfon'S. jtz^ de» menschlichen Fehlern seines irdischen Gefährten, die geistige Bruderhand über die Grnft hinaus reichen und sprechen, im Namen Israels und im Namen unserer hiesigen Gemeinde: Dank dir, aufrichtigen…

Gedächtuißrede am Grabe Zohlson's. Knospe künstige reiche Blüthe und Frucht verhieß. Er stand da im Alter von sechs und dreißig Jahren, leiblich und geistig eine iugendftische Gekalt. Bald erschien sein Religionsbuch", (rnn 'VNV HM' M7tt); …

Sedächwißrebe am Grabe Zohlson'S. t4S muthe, womit er freilich oft bitter verletzte, aber auch oft die Wahrheit sagte am rechten Orte. Durch sein sieb; ehnjährigeS Wirken an unserer Schule ist er, neben anderen ausgezeichneten Lehrern, alsL…

t44 Gedtchwtßrede am Grabe Zohlsou'S. war w den Jahren deiner JSraelskrast und rüstigen ManneSthätigkeit! Hier auf dieser ernsten Stätte wollen wir's geloben, in diesem Geiste fortzuwirken, unter gleich heißen und schwe ren Kämpfen die Rett…

22. Schrifterklärung. D -r Name I s r a e l. («»ttars, Jes. 48, t^. 20.) lVorgetrage» am Sabbathe. S. Zjar SSW--20. April 1850.) Wir lesen im ersten B. M. S9, g, lö. wie folgt: Hj? 7t< L'N?!< »Und Äotr erschien dem Jakob wieder,!1Ndt l'O'l …

14g Der Name Israel. da« innige Vertrauen auf Gott, die Zuverficht, daß auch zu ihnen der ewige „Hüter, der nie schlummert," jene herzlichen Motte spreche, die wie Worte einer Mutter klingen, welche ihr ängstliches Kind-in der Nacht beschwi…

Der Stame Israel. 147 Und „Held mit Gott," das drückt den Zweck des ganzen IudenthumS aus, den Triumph des Geistes über die rohe Natur. Jeden Sieg, welchen du über dich selbst erringest, über den Zorn, der dich vernunftlos macht, über die R…

54S ld« Zskäik. WS «ngestcht: -M? N'N^ Sd< ÄPV' N»^ dein Rame soll nicht mehr Jakob genannt sein, sondern ISraet sei dein Name. Das ist däS wahre Is 5 ü elitenthum, ein großes und glorreiches Heldenthum, aber auch sehr schwer zu erreichen. …

Pyt SkW Asrqch z4» Dieser Name bedezstet aber auch ferner: Held für Gott. Ihr werdet fragen: wie? bedarf denn Gott zur Ausfihrung seiner Zwecke unseres schwachen Arms? Darauf gibt uns die Geschichte Antwort, daß Gott in der Menschenwelt all…

Der Name Israel. si<dem Herrn zu dienen, erkaltet ist ihr Herz für die hohe nnd heilige Botschaft Israels an die Menschheit; verdienen sie den ruhmvollen Namen Israel, Helden mit und für Gott? Unsere Frauen der Religionslosigkeit müssen not…

Der Name Israel. Israel und der Name Gottes sind unzerttennlich verbunden! Ein neuer Geist des Heldenm.utheS und der Kraft wird erwachen^ Israel wird wieder kämpfen für Gott; und Israel wird siegen mit Gott; das wird dann die glorreichste E…

SS Schrifterklärung, vorgetrage» in der Synagoge zu Alzey von Rabbiner Dr. S. Adler, Über t. B. M. 4, L-16. (Geschichte von Kai» «nh Abel.) -—Mir eröffnen unsre Erklärung dieses S chriftstückes mit einer Bemerkung, welche nicht zu den tröst…

««schichte vv» Kai» m»d Abel. auf Zeitgenossen und Mitlebende, wo noch die Verblendung genährt und gereizt wird und allerlei Leidenschaften mit in daS Urtheil sich mischen, sondern erstreckt sich sogar auf Längstverßorbene, übt seinen schäd…

Geschichte von Saia und Abel. willenSkristig, und er tändelte nur müßig hinter den weidenden Schafen her. Gar mancher von den menschlichen Richtern KajinS würde ein solches Verhältnis nicht ertragen haben; Kajin aber, der eine gesunde, sitt…

Geschichte von Kam und Abel. l55 Arbeit nicht, die blieb nach wie vor eine harte, fchweißkostende und dennoch nur einen kümmerlichen Erfolg bietende, denn die Erde sollte draußen, außer dem Paradiese, wie eS in der Bestrafung AdamS (1. B. M…

G?fchichtß von Kai» und Akt. der Mensch mit all seine? Vernunft UNd aS seinem A-ichthLW sich Sicht helfen kann, da zeigt sich in der That der gewaltige Unterschied 112Z^ xV^V^v'N*?tt"Qp (Mal. 3, 18) „zwischen dem, der Gott in Wahrheit dient…

«»fthichl» Bok «av «bek Kelde Nsrtn ", snd Kajin ss recht die schreiende,! Gegensätze, seine schmachtenden Becker und Hebels fette Heerden — die sich vielleicht gar an dem mühsam errungenen Ertrag von Kajins Arbeit mästeten — neben einander…