…lebenden R. Gerschom b. Jacob ha-Mohel, auch הגוזר genannt •), angeführt. Gur Arje s. weit. Jehuda a. Paris (Sir-Leon). Hai Gaon. Sein ם׳ מקח וממבר ist B. Kama VH. 60, sein שערי שבועות B. Batra III. 528 citirt. ״Halachot Ketuot (קטועות) M.-Kat. § 8…

…in Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 79 Isaak Ha-Levi, די מן לויה,ריי הלוי angeführte Lehrer Raschi's') (Hagah. Meg. 780). Er lebte in Worms (8*רי׳י הלוי סגן־ מ ״ Chol. HL 619), wo ihm auch ein Sohn geboren wurde (Hagah…

…b. XI. 255. Jacob b. Jacob, Zeitgenosse ©tiefer b. JoA's, s. ob. David b. Schealtiel. Jacob b. Jakar, Nidda 738, Lehrer Raschi's (Berach. VIII. 204) und Salomo b. Schimschon's (s. weiter 8. v.); vgl. R. Ha-Schana HI. 722. Jacob aus קלצון, kl. Hal…

…m Or-Sarua, Ga. Nr. 222. Jehuda b. Mose ha-Cohe«, s. ob. I. ha-Cohen, d. Jüngere. Jehuda b. Nathan,;ריב״, Schwiegersohn Raschi's, Chol. YIII. 708; seine TossapHot f. Hagah. Synh. 727. Jehuda a. Paris, s. ob. I. b. Isaak. Jehuda a. Speier, s. ob. …

fein Leben, feine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten, SS Jehudai Gaon nach M.-Kat. 8S2 (vgl. Me'lr v. Rotheüb. Semachot § 4) Verfasser der H al ach ot - g ed olot, die seine Schüler, da er …

…von ihm citirtcn Autoritäten. 91 sich, daß I. b. Jehuda gemeint ist, der ein Sohn des Jehuda b. Nathan und mithin Enkel Raschi's war, und wohl auch Tossaphot Nasir 37 a. unter I. b. Jehuda zu verstehen ist '). Da der Schlußpassus des erwähnten Ne…

…) neben Salomo b. Isaak angeführt, worunter demnach nicht der gleichnamige Gelehrte aus Orleans, sondern wie gewöhnlich Raschi zu verstehen ist *). Auf einen viel jüngeren Gelehrten dieses Namens beruft sich Me'ir v. Rothenburg, Hilchot Semachot …

110 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn DaUd aus Toledo. Aie Keligionsphil'osophie des Ubraham ibn Aaud aus Hol'edo. Ein Beitrag zur Geschichte der jüdischen Religi…

Die Migionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 111 Bewegung aber versteht man das Streben der Elementarkörper, wenn sie durch äußere Einflüsse aus ihrem n…

Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 113 zurückzuführen. Denn da der Endzweck der Schöpfung, d. i. die Entstehung der Einzeldinge, nur durch die…

114 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. für die, aus einer seelischen Bewegung entspringenden, Wirkungen, wie für das Wachsen, die Ernährung u. s. …

Die Rcligionsphilosophis des Abraham ibn Daud aus Toledo. 117 nach der anderen aber nur bis zu einem bestimmten Punkte reichende Linie, so sind, wenn wir ein Stück d…

118 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. ergiobt sich, abgesehen von der bisherigen, auch auf den Körper anwendbaren Beweisführung, schon aus dem Be…

Die.ReligionSphilösophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. IIS Indem wir bei einer bestimmten Gattung von Körpern Erscheinungen wahrnehmen, denen wir bei einer andere…

120 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. ausgeschlossen ist, so sind wir darauf angewiesen, gewissermaßen um die Seele h e r u m z u g e h e n, um s…

Die Neligionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 121 Die demnächst entstehende Frage, welcher die Untersuchung sich zuzuwenden haben wird, ist nun die, ob d…

12 t Die- Religionsphilosophic des Abraham ibn Daud aus Toledo. seine Widerlegung, kann immer wieder nur in chemischen Wirkungen sich äußern. Um die Anziehung gewisser Sub…

. ׳ Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 128 sermassen von verschiedener Temperatur miteinander gemischt, so schwindet nach kurzer Zeit die Verschie…

Die Religlonsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, ffi nun die Seele selbstverständlich nicht betrachtet werden, wenigstens so lange nicht, als sie noch mit d…

128 Die NeligionsphilosoMe des Abraham ibn Daud aus Doledo. Die nunmehr folgende Erörterung über die speeielleren Fragen der Psychologie ist, wie wir schon in der Einl…