Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 2 · p. Seite 76

76 Mardochai den Hillel, B. Kama X. 187 angeführt: Jehuda b. Kalony mos, Mose b. Mardochai und Mose ha-Cohen. Ketub. VIII. 207 geben dieselben gemeinschaftlich ein Gutachten ab, nur steht dort, an Stelle Mose ha-Cohen's, Baru ch b. Sam u e l (vgl. weiter 8. v. Mose b. Mardochai). Gerschom (b. Jehuda) mit dem ständigen Beinamen ״Meor Ha-Gola". Im ״Mardochai" sind mehrere seiner Gutachten angeführt'), seine 01()© הל׳ טרפות. HL 616 u. 620 Ende. Um seinen apostasirten und als Christ gestorbenen Sohn beobachtete er die üblichen Trauergebräuche * *); doch war, wie sich aus Or-Sarua (H. S. 176 3,.), der O-uelle dieser Nachricht, ergiebt, der Abfall seines Sohnes kein freiwilliger, sondern während einer allgemeinen Judenverfolgung (בשעת תיפטר) geschehen, was hervorgehoben zu werden verdient. Gerschom ha-NEohcl Sabb. XIX. 420 hat Ed.: '1וספר ש בה "ג כיצד ירעינן הבירור 1ב; alle 3 Mss. aber lesen die beiden ersten Worte nicht, dafür haben sie am Schluffe dieses Passus: מדברי ה״ר גרשום המוהל. Der Fehler in Ed. entstand aus der Abbreviatur גרש, המוהל) ג״ה), die ein Abschreiber für das ihm geläufige הלב,גדולות) ה״ג) genommen hat. Hier ist offenbar das מדר הבדלה des um das Jahr 1215 lebenden R. Gerschom b. Jacob ha-Mohel, auch הגוזר genannt •), angeführt. Gur Arje s. weit. Jehuda a. Paris (Sir-Leon). Hai Gaon. Sein ם׳ מקח וממבר ist B. Kama VH. 60, sein שערי שבועות B. Batra III. 528 citirt. ״Halachot Ketuot (קטועות) M.-Kat. § 887; vgl. die Parallelstelle in Me'ir v. Rothenburg's Hilchot Semachot ß 38. ') S. dieselben b. Z u n z, Zeitsch. E. 310; vgl. weiter Beil. IV. *) M.-Kat. § 886; vgl. die Parallelstelle in Me'ir v. Rothenburg ,ה 37 8 שמהות Ende. Danach ist Hagah. Ascheri, M.-Kat. III. und Or- Sarua II. S. 176«... die dasselbe Factum berichten, wie sich schon aus dem Zusammenhänge ergiebt, für בשגשתמד zu lesen: שנשתמד. *) S. Luzzatto im Ozar-Nrchmad II. S. 16.