Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 3 · p. Seite 125

. ׳ Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 128 sermassen von verschiedener Temperatur miteinander gemischt, so schwindet nach kurzer Zeit die Verschiedenheit der Temperatur, und es ist aus den verschiedenen Wassermassen eine Wassermasse von gleichmäßiger Temperatur entstanden. Das Wesen des Organismus besteht ja aber im Gegentheil gerade darin, daß die ungleichartigen, miteinander zu einem organischen Ganzen vereinigten Theile in ihrer Ungleichartigkeit verharren und sich nicht in eine gleichartige, d. i. organische Masse verwandeln. Wenn einzelne Arten im Pflanzen- und Thierreich Hunderte von Jahren und noch länger in ihrer organischen Zusanrmensetznng verharren*), wie sollte das durch eine chemische Verbindung ungleichartiger Stoffe zu erklären sein? Die Assimilation der zu chemischen Verbindungen miteinander neigenden Stoffe kann nur durch den Hinzutritt einer die Affimilation verhindernden Substanz aufgehalten werden. So lange die Wirkung dieser Substanz fortdauert, kann die Assimilation nicht eintreten, mit dem Augenblick jedoch, wo diese Wirkung aufhört, geht auch die so lange aufgehaltene chemische Verbindung von Statlen. Selbstverständlich aber muß die Substanz, welche die chemische Assimilation verhindert, selber außerhalb des chemischen Processes stehen. Die Entstehung der Organismen ist daher so wenig als eine Wirkung chemischer Verbindungen anzusehen, daß sie vielmehr umgekehrt nur in der Annahme einer Verhinderung des Vollzugs chemischer Verbindungen ihre Erklärung finden kann. Wir nennen aber die Substanz, durch deren Einwirkung die chemische Assimilation vervöaroc, %d [aeqos vSojo, ovtod xal rov xoadivrog. Die weiteren Bemerkungen A. b. D.'s über die verschiedenen Arten von Mischungen gehen gleichfalls auf Aristoteles zurück. Vgl auch Kosari V, 12. S. 386, (ed. Cassel). ') Em. Ram. S. 22 Text, deutsche Uebers. S. 29. Ueber den hier erwähnten arabischen Schriftsteller Abu Ma'ascher vgl. Einleitung (Monatsschrift Jahrgang 1877 S. 476 Anmerk. 5).