…א בלע״ו. Im Raschiauszuge bei Alfasi befinden sich oft Fremdwörter, die im Raschitext zum Talmud vermißt werden. lieber Raschi's Quelle für arabische Wörter siehe קובץ מעשה ירי גאונים S. 53 Note. Vgl. auch Lagarde ges. Abh. 8. v. und Ouvango gl. …

… נ Erubin 80 a: ההוא טורזינא דהוא בשיבבוחיה דר׳ וירא nach Aruch שומר כלי זיין Hüter der Waffen, Ausrüstungsgegenstände; Raschi in ähnlicher Weise נכרי היה ממונה על כלי ויין העשויין לשמירת העיר להלחם על הצרים ודר בעיר, ein Nicht-Jude, eingesetzt ü…

…löte geblasen haben, und zwar aus Emaus: in Erarchin 10 a משפחת בית הפגרים ובית צפרא מעימאום, in Tosifta das. 1 מימאום, babli Sukka 51 a מאמאום. Offenbar ist die Stadt Emaus darunter verstanden; die Endung ם ist öfter in ם verschrieben, was auch…

…g, daß man einen derselben leicht mit dem im Jeruschalmi erwähnten Factum in Verbindung bringen könnte. Drittens passen Raschi's Erklärungen, die ganz sachgemäß sind, und mit denen man in den Discussionen der Gemara sehr wohl auskommen kann, vort…

…tig erkannt. Er sagt: וידענו כי בדמשק ערש כמו בפאת מטה בי ערש כמו מטה והנה הטעם כפול על כן הי׳ דמשק כמו בפאת. Ihm folgt David Kimchi: (Ob es nun vom arab. ״ רמשsich verbergen" abzuleiten, sei dahingestellt). Ausschlaggebend ist für diese Bedeutung, sow…

… מולאי genannt. Die Phrase ist ■ in verschiedener, zum Theil sehr gezwungener Weise übersetzt worden, siehe Aruch מל 7, Raschi und Raschbam zu den betreffenden Stellen und Juchasin ed. Philipowski 104. Die ansprechendste und etymologisch wohl zu …

…de. B. Bathra 56 a: מאי הצובא א״ר יהודה אמר רב שבו תיחם יהושע לישראל את הארץ und Beza 25b:הצובא מקטע רגליהון ררשיעי und Raschi z. St. Daraus ist vielleicht der Name iVvzjjocov für Epheu (von idvc, grade) zu erklären, siehe vuo. gl. graec. sv. — N…

…ls eine Correctur des unbekannten Wortes in das bekannte פלמוסא zu verwerfen ist. Es ist schwer zu entscheiden, ob nach Raschi's Erklärung an eine Ableitung von farmüdan befehlen: Befehlshaber zu denken oder ob der in der byzantinischen Rangliste…

…חן לי ימה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל ואסוותא רמסיין ליה לר׳ צדוק welche ihm auch gewährt wurde. Unter שושילחא versteht Raschi (eine andere Erklärung ist mir nicht bekannt) die Familie des Rabban Gamaliel', d. h. des Stammhalters des Hillel'schen…

…liche Volkszählung während des zwei- Seite ten Tempelbestandes. Vom Herausgeber . . 200—207 Das Targum zu Hiob. Von vr. Wilhelm Bacher 208—223 Fremder Sagenstoff in der Agada. Von Denselben 223—227 Beiträge zur Wort- und Sacherklärung der Mischnah. Vom H…

…eschichte der alten Philosophie. Von Georg Henry Lerves, Vers, von Goethe's Leben. 471 1) Beleuchtung der Dogmentheorie Leopold Löw's, offenes Sendschreiben an Herrn L. Aigner, Verleger der ״Jüdischen Dogmen" von David Nieto reäivivas. 2) Das neueste …

…rung für 382 .... שם המפורש Ein alter bibliographischer Jrrthum . . . . . 424 R. Joss's chronologische Angaben. Von vr. Zuckermandel . 460 Analekten von Abr. Cohn . . . ... . . . 463 Wessely's Gegner. Vom Herausgeber . .. . . 405 Zu Mischna Pea Ende. V…

…s Jahr 1034". Dazu werden noch gelehrte Citate herangezogen: Buxtorf traotatus äs punct. antiq. Walton prolog. dann daß Maimonides eines von Ben-Ascher corrigirten Bibel-Codex erwähnt, llnbekannt ist diesen Jsagogisten geblieben, welche Wichtigkeit g…

…onisch en, inSuranischen oder Pumbaditanische (Nahardea) Codices gefunden hat. Wenn angemerkt wird: Der Pumbaditanische Amoräer Jehuda bar Jecheskel habe das Wort תלה׳ (Deuteron. 32, 6) geschrieben הל ה׳ und eben so die Nahardeaner; die Suraner da…

… Synode behandelt, bzw. in Folge des von den גח־יים ebenfalls zur selben Zeit abgelegten Zeugnisses gegen die Ansichten Schammai's und Hillel'S zum Abschluß gebracht worden: so ist die vierte Mischnah, die eine an die dritte angeknüpfte Bemerkung e…

…chnah die Phrase לא ברברי וה ולא כדברי 1ה ein. Auf diese Weise kam der gedachte Passus nach der Mittheilung der Ansicht Schammai's in den Text hinein. Um nun consequent zu sein, fügte man ferner zwischeu וקיימו, das sich, wie erst nachgewiesen, nat…

…bstgewöhlteu Themata; Lectüre von Geschichtsquellen. D1\ Zuckermann: Erläuterungen des Tractats Kiddusch hachodesch des Maimonides. Dr. Freudenthal: Geschichte der jüdischen Religions'philosophie im Mittelalter (Fortsetzung). Saadia's Emunot w'Deot e…

…o viel Wahrheit zu Grunde, daß alle drei Zeitgenossen waren, und daß Joseph Al-Basir sowohl, wie Salman b. Jerucham dem Saadia Gaon opponirten^). Aus den uns erhaltenen Schriften Joseph's erfahren wir blos das Eine, daß unser Autor Reisen in weite Län…

…d 477 hat nur weniger metaphysischer Momente aus dem ספר נעימות gedacht, die vollständig den Angaben gemäß find, welche Maimonides im Moreh * *) bezüglich der מדברים (Mutakallimin) gemacht hat. Weitere neue Aufschlüsse hat er auch in seiner Ausgabe d…

…alls nur ein Werk des grübelnden Verstandes war. Neubauer hebt bei der Beurtheilung des עץ חייםx) mit Recht hervor, daß Aaron ben Elia seine Ausgabe darum nicht glücklich gelöst habe, weil er die Midraschanslegungen, welche Maimonides so kräftig zur Seit…