Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 12 · p. Seite 568

568 Das Verhältmß R'Jochanan b. Sakkai's Notiz. Aas Uerhättniß A'Zochanan b. Sakkai's zum Killel'schen "Uatriarchenkjause. Im Traktat Gittin ist (p. 56 b) eine geschichtliche Notiz enthalten, welche die Stellung bezeichnet, die der Rest des dem Untergange geweihten Volksthums den römischen Machthabern gegenüber einnehmen sollte, und darum von einiger Wichtigkeit ist. Es wird dort erzählt: Rabbi Jochanan ben Sakka'i habe, nachdem es ihm durch eine List gelungen war, kurz vor der Zerstörung Jerusalem's den in dieser Stadt bis zur Unerträglichkeit gesteigerten Wirren zu entrinnen, an den römischen Feldherrn und nachmaligen Kaiser Vespasian die Bitte gestellt: ,חן לי ימה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל ואסוותא רמסיין ליה לר׳ צדוק welche ihm auch gewährt wurde. Unter שושילחא versteht Raschi (eine andere Erklärung ist mir nicht bekannt) die Familie des Rabban Gamaliel', d. h. des Stammhalters des Hillel'schen Patriarchenhauses. Das Wort: שושילחא wird also nicht in der buchstäblichen, sondern in einer figürlichen Bedeutung genommen: Familienkette. Wir glauben dem Worte seine buchstäbliche Bedeutuirg wahren zu können und ihm eine Erklärung zu geben, die sowohl dem Geiste der Bitte und des Bittstellers besser entspricht, als auch den damaligen Zeitumständen angemessener erscheint. Vor Allem muß es auffallend 'erscheinen, daß der ersahrungsreiche wie kluge R'Jochanan b. S., dessen Hauptanliegen sicherlich die Erhaltung der Jammenfischen Schule — יכנה וחכמיה — betraf, gleichzeitig mit dieser Bitte die Erhaltung der Familie des Nassi Gamaliel in Verbindung brachte. Der Vater Gamaliel's, Simon, hatte sich ja in jener außerordentlich erregten und bewegten Zeit im hohen Grade comproinittirt; er war ja eines der einflußreichsten Häupter der Revolution und hatte seine hervorragende Stellung in a n t i r ö m i s ch e m Sinne, nament-