Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 19 (1870)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Etymologische Studien zur Kunde der rabbinischen Sprache und Alterthümer
- Date
- 1870-01-01
- Page
- Seite 523 (sequence 31)
- Language
- German
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- Rashi 1× ep/1002670
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zur Kunde der rabbinischen Sprache und Alterthümcr. 523 «SPSS libraria gedrungen, davon capsarius, xaf.11pd.Q10g, qui in balneis mercede vestimenta servanda suscipit, Garderobier (f. Duc. gl. gr. SV. et gl. med. lat. campsa, capsarius). Ein solcher capsarius oder Badegarderobier ist der im Talmud einige Mal genannte או ל יי ר, den Rapoport's glücklicher Scharfsinn (Erech Millin 59) als 01 e a r i u s erkannt hat. Dieses letztere Wort ist in der klassischen Latinität und Graecität nicht vorhanden und auch in dem späteren Schriftthume nicht nachgewiesen. Aus dem Grunde wollte Petavius in der Stelle bei Epiphanias haeres. 30 und 24 rjXOe v ctg avrb to Xolroor xal yevöfievog :rode ra elmd-om VTrodeyaotfac r<äv Xovfiivmv rd Ifidna, rjQsrö n$ evdov iaiiv ’sv np ßaXaveCm. b de 6le d q 1 o g enl ׳rai (pvXdrreiv tpidna nq0GxaQT&Q<7iv xrl. den bXadotog in an0 Xi ü.qlo g emendiren (s. Duc. gl. graec. app. 145) von spoliarium, das nach Britannicus ad Juvenal. Sat. 1: juxta balnea locus erat, qui dn08vn]Q10v latine vero spoliarium vocabatur. Ubi qui balnea ingressuri erant vestes deponeban apud capsarium qui ut scribit Ulpianns mercede servanda in balneis vestimenta suscipiebant (Duc. gl, med. lat. spoliarium). Nach dem durch den Talmud mehrfach bezeugten Gebrauch von א י ל י י ר gewinnt auch der 01 e a r i u s eine kräftige Stütze und die vorgeschlagene Emendation des Petavius erscheint überflüssig. ist ט ו ר ז י נ Erubin 80 a: ההוא טורזינא דהוא בשיבבוחיה דר׳ וירא nach Aruch שומר כלי זיין Hüter der Waffen, Ausrüstungsgegenstände; Raschi in ähnlicher Weise נכרי היה ממונה על כלי ויין העשויין לשמירת העיר להלחם על הצרים ודר בעיר, ein Nicht-Jude, eingesetzt über die Waffen, die zur Bewachung der Stadt und zur Bekämpfung der Feinde dienen und der in der Stadt wohnt. — B. Bath. 8 a : לשורא ולפרשאה ו ל ט ר ז י נ א אפילו מיחמי zur Bestreitung der Reparatur der Stadtmauer, der reitenden Stadttrabanten und der Bewaffnung der Thorhüter oder Stadtsoldaten (nach Raschi des Jnspectors der städtischen Waffen) werden sogar Waisen herangezogen. Es scheint, daß diese Erklärung durch Decomposition des Wortes טורוינא in נטר ו י י נ א entstanden ist. Persisch tir7.au Bogenschütze oder tabarzän Krieger, Schwertträger könnten herangezogen werden. יעוק ,יו?ן. Nach der Mischna Rosch Haschana II, 5 bestand