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  1. 1852-11-01 · Heft 14 (November 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …ebiete hervor: N. Benjamin aus Tudela3), R. Petachia ans Regensbnrg °), R. Samuel ben Simson 3). R. Jehuda Alcharisi3), Estori Ha-Parchi'ch. Die zwei Er- 3) Schebet Jehuda 50 •ין. 4) Zunz in der vorgedachten Essay zählt 100 jüd. Autoren auf, die theils geo…

  2. 1852-11-01 · Heft 14 (November 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …6 Galerie jüdischer Reisebeschreiber. steren gehören dem 12. Jahrhundert, Samuel bcn Simson und Eharisi dem 13. Jahrh., Parchi dem 14. Jahrh. an. Parchi in der Provence geboren mußte als Philipp der Schöne im I. 1306 die Juden aus Frankreich vert…

  3. 1852-11-01 · Heft 14 (November 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …s besucht, die dort ihre Andacht verrichten ohne daß ihnen von den Mahomedanern ein Hinderniß in den Weg gelegt wird. — Parchi fand (Kastor Waperach e. 6, p. 24 der alten p. 17׳ der neuen Ausgabe) auch die Middot 1, 3 erwähnten Tempelthore, Chuld…

  4. 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …a. Eine: Parsa -----4 Mit, eine Mit ----- 18 Minuten, also eine Parsa -----1 Stunde 12 Minuten. B. ist hier genauer als Parchi (6. 11 p, 48 neue Ausg.), der die Entfernung von Jerusalem nach Bet-Lechem auf mr.'- gefähr 1-1- Stunde annimmt: die En…

  5. 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …al mit einer Vorhalle und Kuppel versehen, und es bildet nun ein schönes Gebäude. Hinsichtlich der Lage Chcbrons stimmt Parchi (a. a. O.) ganz mit B. überein, daß das alte Chebron auf dem Berge gelegen: ״man nennt diesen Chabra, fügt Parchi hinzu…

  6. 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …tdecken. Sie ließen hierauf viel Wasser aus dem Bassin ablaufen: LieQuantität wurde nicht weniger. — Auch der nüchterne Parchi gedenkt (6. 11. p. 47) dieser Gräber und fügt hinzu, daß zu Meron auch R. Simon b. Jochai und dessen Sohn R. Eleasar be…

  7. 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite] · Galerie jüdischer Reisebeschreiber

    …Stunden südöstlich von Jaffa und etwas nordöstlich von Jabne, in der Nähe von Lod. Im Talmud ist es nicht genannt. Vgl. Parchi c. 7. S. ZI. K) Benjamin fand zu Joppe nur Einen Juden, der Färber war. 3) Bei Rama unfern von Jerusalem (in der Schrif…

  8. 1853-01-01 · Heft 4 · p. Seite 147 · Die talmudische Topographie

    …rr N. viel Vortreffliches über diese galiläische Stadt zusammengetragen, was jedoch Reland bereits theilweise hat. Nach Parchi lag Arbela geographische Meile , nordwestlich von Liberias in einer Thalebene, die im Talmud ב^עת ארבל Heißt. Von da au…

  9. 1853-01-01 · Heft 4 · p. Seite 149 · Die talmudische Topographie

    …h das Synhedrin und endlich um die Veranlassung, wodurch es Jabneh abgelöst hat.. Die Lage Uscha's bestimmt HerrN. nach Parchi und Schwarz in Galiläa, 3—4Stunden von Aeeo/ Ich weiß nicht, ob Herrn R. der Umstand entgangen ist, daß zwischen Parchi…

  10. 1869-01-01 · Heft 10 · p. Seite 435 · Aaron Hakohen und sein Ritualwerk Orchot Chajim

    …vence, ״dem Judäa Frankreichs", aus. Hier erfreuten sich die Juden von je- ') Diese waren R. Elieser, der Lehrer Estori Parchi's (13. Kastor cd. Berlin p. 36 t>.), R. Jacob, (v. Carmob) Libanon III p. 330) R. Natanael, der heilige, v. n״« II p. 2…

  11. 1869-01-01 · Heft 10 · p. Seite 437 · Aaron Hakohen und sein Ritualwerk Orchot Chajim

    …r zuruft: Wo ist dein Gott, auf den du vertraut hast, wo ist seine Liebe gu dir, mit der du dich gebrüstet hast? Estori Parchi, noch ein Jüngling, der von den Schergen aus dem Lehrhause gerissen wurde, kann den Verlust seines Vaterlands nicht ver…

  12. 1873-01-01 · Heft 9 · p. Seite 401 · R. Abraham b. David aus Posquières

    …ich öfter auf dessen Aussprüche.^) 6) Zu Abrahams Jüngern kann auch M. A scher * * * 4 5 6), der חבר חבורים נ»ים. Esten Parchi citirt ihn öfter in Lektor ira-pberaoli. Ihm Wird unter a iderenl auch ein Werk Ha-mukza zugeschrieben. v. Schein Ha-Ge…

  13. 1878-01-01 · Heft 8 · p. Seite 381 · Zur Geschichte der Juden in Arles

    …inlich nur ein Theil eines größern nicht mehr bekannten in Pforten eingetheilten talmudischen Werkes. Sein Enkel Estori Parchi *) citirt dessen Commentar zu>n Pentateuch. Der Berkehr zwischen den beiden Schwestergemeinden Arles uub Trinquetaille …

  14. 1880-02-01 · Heft 2 (Februar 1880) · p. Seite 91 · [Rezension]

    …ischjüdischen Kriege" wäre ferner die Acnßerung I. Derenburgs ') zu verzeichnen, welcher in Uebcreinstimmnng mit Estori Parchi und Gu^rin^) unsere Stadt etwa 3 Stunden im WSW. von Jerusalem wieder finden will. Die Veröffentlichung von Pilgerschri…

  15. 1897-01-01 · Heft 13 · p. Seite 606 · Bari in der Pesiktha rabbathi

    …ezeugt. in der jedoch aus בי geworden ist בר. 'Aruch (Art. טרגיא, cd. Kohut V, 206a) hat die Lesart: לבגי טריו', Kstori Parchi (s. Buher a a. Ov) r 1בגי בוי״״ז־^. Von einem בארי — Bari im Talmud und Midrasch ist also sonst keine Spur zu finden, W…

  16. 1900-01-01 · Heft 8 · p. Seite 412 · Miscellen über Saadja

    …es Opfers nicht 1335, sondern 1290 J. zu zählen sind, und das würde 1352 ergeben3). 2) Viel bequemer hat es sieh Estori Parchi gemacht. Er fügt einfach zu dem Datum der Zerstörung des zweiten Tempels, d. h. zu 68, die Zahl 1335 hinzu und erhält s…

  17. 1900-01-01 · Heft 8 · p. Seite 414 · Miscellen über Saadja

    …ei bat sich uns ergeben, dass keine der angeführten Erklärungen das Richtige getroffen hat. Die alten Erklärer (ßaschi, Parchi, Abrabanel, dann auch Fürst) berücksichtigen nicht, dass die Worte הוסר החסיד sich nach Saadja auf ein Ereigniss am Beg…

  18. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 630 · [Rezension]

    …igkeiten sich nicht beantworten lassen, so hat er doch eine Stütze an Babli, wie er gleich hinzufügt. Wir sehen, Estori Parchi, als wissenschaftlichcr Mann, wollte nicht harmonisieren, sondern konnte nur bemerken, RMBM habe sich nach B. gerichtet…

  19. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 631 · [Rezension]

    … Buche), will die Tosefta-Stellen mit der Entscheidüng RMBiWs harmonisieren. Solche gezwungene Erklärungen mußte Estori Parchi und gewiß auch RMBM für unmöglich halten. So soll der Salz der Tosefta אין מוכרין ואין לוקחי] מן הגוי ומן הכותי &ירות ש…

  20. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 633 · [Rezension]

    …erung ist. Die babyl. Amoräer haben ebenso mit der pal. M. verfahren. Wir müssen sagen, die Widersprüche, weiche Estori Parchi gegen RMBM’s Entscheidung aus der Tosefta und dem Jeruschalmi aufzeigt, sind nicht widerlegt. Es besteht eben eine Vers…