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  1. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 53

    …r heiligen Schrift ins Jiddische die Haskalaideen profaniert zu haben. Nein, er müsse diesen Schritt bereuen und Mendel Satanow um Verzeihung3) bitten. Wir sehen, dass Byk die jüdische Uebersetzung nur aus Liebe zum jüdischen Volkstume in Schutz n…

  2. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 54

    …ath Schabbath", die nur handschriftlich verbreitet wurde, mit. Seine letzten Lebensjahre verbrachte er in seiner Heimat Satanow, wo er im Jahre 1823 gestorben ist. Mendel Lewin gehört, wenn er auch keine schöpferische Tätigkeit entwickelte, zu den…

  3. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 63

    …Versuch, auch die jiddischen Volkslieder unter unserer Jugend heimisch zu machen, dem der beste Erfolg zu wünschen ist. Schalom Asch, Kleine Geschichten aus der Bibel. Berlin 1914. Jüd. Verlag. 4 M. Ein prächtiges Kinderbuch. Man fühlt es auf jeder Sei…

  4. 1915-01-01 · 3-4 (1915) · p. Seite 70

    …jp -»"mno p d"dn Yin j^pm ^i^nh .Yrsswn p"^ V'Dpn n:^ mmo my 'n um ^üb^b -^»Ti -opji Kulturgeschichtliche Miszellen. 1) Moses Mendelssohn als Friedensstifter in einer Streitsache der Familie des Hofwechslers Veitl Ephraim, (Original — im Wiener Jüdischen Mu…

  5. 1917-01-01 · 1-2 (1917) · p. Seite 2

    … Rühmes für einen galizischen Talmudjünger. Allein mit des Gesdhickes Mächten ist kein ewiger Bund zu flechten. Die von Moses Mendelssohn ausgegangene Bewegung pflanzte sich auch nach diesem vergessenen Erdenwinkel an der russischen Grenze fort. Der Umstand…

  6. 1917-01-01 · 3-4 (1917) · p. Seite 41

    …— wie wir glauben — absolut keine nationale Idee zu Grunde liegt. Jene neue Richtung des Zionismus hingegen, welche mit Martin Buber die Verbindung mit der Lurianischen Lehre anstrebt, hat auch ein historisches Recht, den Davidschild als ihr spezielles…

  7. 1917-01-01 · 3-4 (1917) · p. Seite 55

    alfjüdisches Gemeindeleben. Von Dr. Max Grunwald. (Vgl. diese * Mitteilungen« V, 92, XVI, 159, XLI, 1 ff. u. XLVI, 127.) X 40. Der Lehrerstand. Bestellung des Jacob ben…

  8. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · page 4

    … Der Fuß. Eine folkloristische Studie von Jacob Nacht . .............125—177 4. Aus Hausapotheke und Hexenküche III von Max Grunwald.............178—226 5. Luxus verb ot der Dreigemeinden (Hamburg- Altona - Wandsbek) a. d. Jahre 1715 von Max Grunwald..…

  9. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 24

    …assyrischen Vorstellungen vom Leben nach dem Tode") und Mahler („Babylonien und Assyrien"), wenn auch erst aus der Zeit Alexanders d. Gr. nachgewiesen (ZDMG. 20, 58). Vom Judentum ist dann die Überlieferung auf den Islam übergegangen. Das junge C…

  10. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 129

    …ist übrigens, wie Asulai versichert, ein erprobtes Mittel. Von diesem Aberglauben berichtet auch der berühmte Philosoph Salomon Maimon. Er selbst machte davon Gebrauch, wie er uns im folgenden erzählt: „Ich hatte in einem hebräischen Buche als ein erprob…

  11. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 136

    … Bekämpfung des natürlichen Wuchses des Fußes. Chinesische Mütter 1) Arno Nadel, jüdische Volkslieder (Der Jude, h. von Martin Buber, 1917, S. 844). 2) nr-ran yy\ "n» b»D msni?m*M rrbyi »otd„ V'o D^na •riüm vmois,, :n"tt. yyi Krauss, 1. c. I, 246—49. Ä…

  12. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 179

    … In manchen jüdischen Gegenden Deutschlands werden sie sogar mit dem Spottnamen „ttbT.si — Nmp — Füße" bezeichnet. Vgl. Tawiow, "o-buttan, usw. im unD3D, von Bialik, S. 196. S. 139 zu Anm. 2: Vgl. dazu: „Wer auf sich hält, hält auf seine Schuhe, …

  13. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 182

    Aus Hausapotheke und Hexenküche. in. Von Max Grünwald. Wie bereits in verschiedenen Heften der „Mitteilungen" bin ich auch diesmal in der Lage, alte Refuot ussegullot, d. h.…

  14. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 257

    … einen Bart, weil er lernet auf die jüdische Art? nur ein Lehrer oder ein Professer, weil er lernet als Mausche Desser (Moses Mendelssohn). 16. Die Raschi (Kommentar) ist kein Ungar, der Bier (dto) ist ein bissei jinger, zum sof (zuletzt) kommt noch Bloch ü…

  15. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 318

    … In der Behandlung der Fingernägel kennen die Pirke drei Stufen. Wer sie verbrennt ist ein Chasid, wer sie vergräbt ein Zaddik, wer sie wegwirft ein Frevler (s. b. Nidda 17a). Wer sich die Nägel abschneidet und sich nachher nicht die Hände wäscht…

  16. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 463

    …rgeschichte des Sukkothrituals. 457 Der Gedanke der Auferstehung des jüdischen Volkes („Wieder wird der Ethrog grünen", Morris Rosenfeld) kommt zum Ausdruck in der Haftara der Zwischenfeiertage aus dem 38. und 39. Kapitel des Ezechiel. Auf die messianische…

  17. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · page 3

    JAHRBUCH «fc&xii FÜR JÜDISCHE VOLKSRUNDE 1924/25 Herausgegeben von DR. MAX GRUNWALD 1 9 2 5 VERLAG BENJAMIN HARZ BERLIN/WIEN

  18. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · page 4

    … 5. Die Wertung der Geschlechter im altrahbinischen Schrift turne von L. Wiesner.................80 4. Das „Lernen" von Max Grunwald...............98 5. Zeena ureena (Gen. von Kap. 57 an) übers, von S. Goldschmidt.............111 6. Teilnahme der öster…

  19. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 307

    Rasse, Volk, Nation1). Von Max Grünwald. Drei Worte, über deren Sinn unendlich viel und heftig gestritten wird, Worte von allergrößter Bedeutung, insbesondere …

  20. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 386

    …in Drittel wird getauft." Das Los der Auswanderer besingt der bekannteste Dichter der Ostjuden, der Newyorker Schneider Morris Rosenfeld, dessen Lieder in fast alle Kultursprachen übersetzt worden sind. Von denen aber, die aus tausend Gründen in der stiefm…