גחלת צבי NACHALATH Z׳WI EINE MONATSSCHRIFT FÜR JUDENTUM IN LEHRE UND TAT HERAUSGEGEBEN VOM VORSTAND DER RABBI NER-H IRSCH-GESELLSCHAFT * INHALT DIESES HEFTES DIE RABBINER-HIRSCH-GESELLSCHAFT. WAS WIR WOLLEN. GELEITWORT. FRÜHREIFE IN RABBINE…

נחלת צבי Eine Monatsfihrift •für Judentum :in Lehre und Tat ist das Organ der Rabbiner - Hirfch - Gesellfchaft. Bezugspreis im!Inland «für «in Vierteljahr *(3 Hefte) RM .1,50. Preis des Einzel- Iheftes RM <0,75. ( Auslands - : Jahresabonnem…

Die Rabbiner-Hirfch-Gefellfchaft. Hundert Jahre sind vergangen, seitdem der große Begründer der Frankfurter Adaß Jefchurun, der geniale Schöpfer ihrer geistigen und poliiifchen Tradition, Rabbiner Samson Raphael Hirfch im Jahre 5590 (1830) …

2 Auseinandersetzungen zwifchen Judentum und Weltkultur bewegen heute die breiten Massen des jüdifchen Volkes auf das heftigste. Leidenfchaftliche Erörterungen entflammen heute in der ganzen jüdifchen Welt, wo immer Organisationsfragen des …

…r, Oberrabbiner J. C. Sonnenfeld, Jerusalem, Oberrabbiner Fürst, Wien, Oberrabbiner Hirschowitz, Wirbalis, Rabbiner Dr. Raphael Breuer, Afchaffenburg, Rabbiner Jonathan H o r o v i c z, Jerusalem, Rabbiner Dr. P. K o h n, Wien, Dr. Isaac Breuer, Frankfur…

…en ■des Kulturlebens sich für sich und für die Welt zu erhalten, erheischt in unseren Tagen neue Formen der Lösung. Was Samson Raphael Hirsch זצ״ל und seine Kampfgenossen zu ihrer Zeit waren, das möchten wir mit schwachen Kräften unserer Zeit anbahnen, damit si…

… eine ganze verirrte Zeitgenossenschaft zu Gottes Schöpferwort zurückzurufen. Dieses בחרט אנוש in Jesaias 8, 1 wird von Raschi, gestützt auf Targum Jonathan, mit Chabakuk 2, 2 in Verbindung ge• bracht, wo ,eine prophetische Vision zu wahrhaft leb…

■־- 6 — phale Bedrängnis, in die das Judentum infolge der geistigen, sittlichen, religiösen und wirtschaftlichen Krise der Gegenwart geriet.;Wir wollen die Gemüter aufrütteln mit unserer Klage, damit sie sich wehren gegen das Verhängnis ein…

die Pflicht, der sich unsere Zeitschrift im vollen Bewußtsein der Größe ihrer Verantwortung verschreibt. Gelingt es unserer Zeitschrift, im Sinne der dritten Inschrift der Buchrolle des Jecheskel für das ״werdende Sein־‘ unserer krisenhafte…

Frühreife in Rabbiner Hirfchs זצ״ל geistigem Schaffen. Nachstehend veröffentlichen wir aus einem Briefe, den der damals 26 jährige Oldenburger Landesrabbiner an seinen Vater (in Jüdisch-deutschen Lettern) richtete (datiert: ד אלול תקצ״ד), A…

9 Stimmung auf משמרות הלילה hin und erläutert es selbst in seiner ברייתא. — Der Tag gehört dem gefchäfiigen, fortwirkenden Leben, dort steht jeder einzelne da und fpinnt ein Einzelleben fort und erzeugt aus der Gegenwart die Zukunft, zunäch…

10 (תחלים ק*ד) לויתן זה יצרת לשחק בו ובו׳ מיום שחרב ביהמ״ק ברביעיות מאי עביר יושב ומלמד תינוקות של בית רבן וכר ע״ש — Nehmen wir es erst einzeln: הקב׳יה יושב ועוסק בתורה : Vielfach ist in תנ״ך und in 8’תנ״ך Geist wiedergebendem Midrafch die …

11 nung, die auf grader Gewalt, das zweite eine gesellige Ordnung, die auf krummer, sich windender List gebaut ist; es drückt aus: Gott wird nicht jede Menfchengesellfchaft, die auf Gewalt, und jede Menfchengesellfchaft, die auf List gebaut…

12 — und wer fchon in dieser nur dem Belitz huldigenden Zeit מצות סוכה erfüllt, der wird gewife der Friedensseligkeit teilhaftig, die der Welt Vorbehalten ist, wenn selbst סדום, die ja gerade durch Befiizessünde gesunken (גאון שבעת לחם שלות…

13 heibt als:ישמח ה׳ במעשיו nur noch geistig höher und reiner, denn um vollends auszudrücken, wie הקביה trotz seines Ordnens und Richtens und Nährens seiner Welt, doch dies alles nicht seinetwegen, als bedürfe er ihrer, tue, ist שמחה in שחו…

14 Agudas Jisroel. I. Das Sollen.! Die Orthodoxie war — das darf heute geschichtlich festgestellt werden — 1von dem ersten Ansturm der Reform wie betäubt. Wie jeder Umsturz, so war auch die in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts einsetz…

15 Programmatisch konnte die Orthodoxie nur ihre alten .Werte feststellen und den Nachweis versuchen, daß sie eine Aufnahme der Kultur der Umwelt ohne Schaden zu ertragen vermochte. Vielfach entwickelte sich daraus ein Zusammenhangloses Neb…

ווו 16 ־־* Gemeinde zu rekonstruieren, denn die Zweckverbände durften schließlich hierbei außerhalb der Betrachtung bleiben. Dazu kam, daß die fortschreitend zur Wirklichkeit gewordene staatebürgerliche Emandpation die Gemeinde immer mehr u…

— ii — zeichneten und die Möglichkeiten der Entwicklung sahen and sagten. Es ist ein integrierender Teil des Sollens der Agudas Jisroel, daß sie ,alle Strömungen der Zeit, alle Anschauungen, die Millionen von Menschen als Hoffnung einen Leb…

— 16 — werden. So entstand für den nur oberflächlich schauenden ' ־ " > Beobachter das Bild, als handelte es sich um den Versuch des .Westens, den Osten für die auch im Westen fast nie ganz geklärte, fast nie ganz erfaßte ״westliche“ Lösung…