Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- I (5691) 1930/31
- Issue
- Heft 1 (November 1930)
- Date
- 1930-11-01
- Page
- Seite 10 (sequence 12)
- Belongs to
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10 (תחלים ק*ד) לויתן זה יצרת לשחק בו ובו׳ מיום שחרב ביהמ״ק ברביעיות מאי עביר יושב ומלמד תינוקות של בית רבן וכר ע״ש — Nehmen wir es erst einzeln: הקב׳יה יושב ועוסק בתורה : Vielfach ist in תנ״ך und in 8’תנ״ך Geist wiedergebendem Midrafch die Idee ausgesprochen, תורת ישראל sei nichts anderes als dasfelbe, nur für Menfchenleben zur freien Beachtung ausgefprochene Gesetz, das Gott für die ganze Weltordnung zur nötigenden Erfüllung ausgefprochen, als er fie ins Dasein rief. — .תורת הקב״ד ist also die von Ihm ausgesprochene Weltordnung, und עוסק בתורה heißt nichts anderes als wachende Erhaltung dieser Weltordnung, die fich mit jedem Tag erneut, also daß, wie Tageserneuung verjüngte Weltfchöpfung ist, הקב״ה auch mit jedem «machenden Tage als Weltordner und Erhalter der Weltordnung ericheint. יושב ודן וכר ist klar, zeigt uns הקב״ה als Weltrichter und zwar mit Milde richtend und darum auch יושב וזן weltnährend selbst den nichtverdienenden, das sind wir alle, denn vor strengem Recht bestünde keiner. Aber nun:רביעיות יושב ומשחק עם לויתן, da wirst du mir, lieber Vater, fchon durch einige ״[־^-Stellen und מדרשים folgen müssen: לויתן: von לוה sich anfchließen, fcheint mir nichts anders zu bedeuten als Anfchließung Verein Gesellfchaft und deshalb auch in תנ״ך durchaus kein einzelnes Gefchöpf zu bezeichnen, sondem 1) die ganze Tier gesellfchaft das Tiergefchlecht, 2) die MenfchenVerbrüderung die Menfchengesellfchaft; so: 1) שם רמש ואין מספר חיות קטנות עם גדלות, שם אניות יהלכון לויתן זד. יצרת לשחק בו ״ :(תחלים ק״ד)Das große weite Meer! Dort Gewimmel ohne Zahl, Tiere groß und klein, (selbst der Menfch tritt ein) dort wandeln Schiffe selbst, das ganze Tiergefchlecht, das du gefchaffen hast, dir zu fpielen". — (״ יקבהו אדרי יום העתידים עורר לויתן (איוב ג׳es bestimmen ihn, ja was nur einem Tag Fluch bringen kann, was fähig wär’, selbst träges Tiergefchlecht aufzurütteln“. - So glaube ich auch, daß בהמות nicht ein Tier, sondern den ganzen Tierverein bezeichnet und in איוב nicht ein Tier, sondern das ganze Tiergefchlecht in einem kolossalen Bilde gefchildert wird, wozu jede Gattung ihr eigentümliches lieferte, wodurch alles natürlicher wird. - 2) ביום ההוא יפקד ה׳ בחרבו הקשה וכר על לויתן נחש בריח ועל לויתן נחש עקלתון וכר ישעי׳ כ״ז)) hier als Menfchengesellfchaft, Menfchenvereinigung: לויתן נחש בריח Menfchengesellfchaft, die gradgestreckte Schlange und לויתן נחש עקלתון Menfchengesellfchaft, die krumme sich windende Schlange, bezeichnet das erste eine Menfthengesellfchaß, eine gesellige Ord-