Die Vertreibung der Juden aus Böhmen im Jahre 1744. 455 Fl. Kr. HäuseraufdemTandelmarkLZins 4432 34 Zins in Christenhäusern . . . 6022 7 Wachszieher. Jährlich in den Synagogen 104 Ctr. Wachs, die Hälfte für Prag 52 Ctr. n 72 Fl. 3744 — Gewi…

456 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. Einzeln. Fl. Kr. Fl. Kr. Hlr. ' 9. Ganse durchs Jahr, 9360 St. ä 30 Kr. 4700— — 40 1^7 10. Anderes Flügelwerk, jährlich 31700 Stück a 15 Kr. . 7800 — 1 6 5^ 11. Eier, 40000 Schoc…

Die Vertreibung der Juden aus Böhmen im Jahre 1744. 457 Abfall des Consumo . . . 1,510900 — Verkürzung der Handwerks- und Handelsleute. 420582 — Zusammen 2,138279 20 Ein summarischer Entwurf, was dem k. k. uerui-io als dem xudlieo xrivnto d…

458 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. Salz. Fl. Kr. Butter u. Gemüse. Fl. Kr. Fleisch u. Fische. Fl. Kr. Bäcker u. Fl. Müller. Kr. Holz. Fl. Kr. 1. Prachiner Kreis 818 40 1907 40 3444 30 4239 — 225 — 2. Bunzlauer 580…

Biblische Stoffe in der neuen deutschen Dichtung. 159 rarischen Thätigkeit entgegensehen. Die Dichtung der nachgoethe'schen Zeit habe bereits manchen glücklichen Griff gethan, und nach dem, was die Saat verspreche, werde die Ernte reich sei…

460 Jllustr. Monatsh. für die gef. Interessen des Judenthums. Standpunkte aus, als eine erfreuliche zu bezeichnen? Und ist es den Dichtern zu empfehlen, auch ferner noch in der Bibel des Juden nach Stoffen zu suchen? Wir können diese Frage …

Hebräisches Uebun'gsbuch für Anfänger. 461 Kritische Anzeigen. Hebräisches Uebungsbuch für Anfänger von K. L. F. Mezger, Professor am philologisch-theologischen Seminar zu Schönthal im Königreich Würtemberg; ein Hülfsbuch zu den hebräischen…

462 Jllustr. MonaLsh. für-die ges. Interessen des Judenthums. Herr Mezger bei einer dritten Auflage seines Uebungsbuches besonders berücksichtigen. Literaturgeschichte der synagogalen Poesie von vr. Zunz. 8. Berlin, Gerschel, 1865. 666 S. W…

… welcher nachwies, daß die Akeda dem Akrostich gemäß dem Jehuda Samuel Abbas, und eine andere gleiches Namens dem Rabbi Mose ben Maimon angehört. Nlvrni 1122 ->2>H -72> W822 222172 1!281 Ü2"722i27 2N8 ";172i2 "2^ 2>"^ -sk ^8172'2 N21N^ 2^'2N ^221 ^122 ^22…

…hums. auch Kenntniß des Arabischen zeigt 8-7^2 -"222 si">2^2. Er wird auch in Mordechai Chol., Nr. 725, als Tochtersohn Raschi's erwähnt, der mit ihm schon in wissenschaftlichem Verkehr stand; vielleicht gehört er Mirjam an. Zu S. 263: Ein Mose b…

… besonders seit Jsak Lurja üblich gewordene mitternächtliche Gebet abgefaßte Stücke, wie *7772^77p von Chajim Kohen aus Aleppo und andere. Den übrigen Theil des Werkes nehmen Noten (S. 600—24), Beilagen (S. 625 —47) und Nachträge (S. 648—53) ein,…

…nten Tag-, andern der Saturn, hebräischLaddatai, herrscht, bezeichnet. Das trieesiuiu Lnddata (Nor-, sat., I, 9,68) hat Ludwig Geiger in den „Jllustrirten Monatsheften" (II, 22) richtiger als der Verfasser als Neumondstag erklärt. Was den Verfasser am S…

Das Buch Hiob. 467 Viedeücmtt, H. Das Leben Jesu, nach den Evangelien dargestellt. 8. In Comm. Berlin, Bett. Cart. 8Ngr. Wunderbar, R. I. Biblisch-talmudische Medicin. StaatSarzneikunde, gerichtliche Medicin rmd medicinische Polizei der alt…

468 Jllustr. Monatsh. für die gef. zum Aeußersten. Eine dramatische Entwickelung ist ganz deutlich; aber ein eigentliches Drama ist „Hiob" nicht. Die Seele des Dramas, die Handlung, fehlt im Haupttheil und wird durch Erzählung in prosaische…

Das Buch Hiob. 469 habe, aber die Anspielungen sind deutlich genug, Hiob besteht dagegen auf seiner Unschuld. Er kennt Gottes Allgewalt so gut wie sie, aber er vermißt seine Gerechtigkeit; wollte Gott mit ihm nur ins Gericht gehen, so würde…

470 Jllustr. Monaish. für die gef. wenige Striche zeichnen sein Glück bis an den Tag, wo er„alt nnd lebenssatt" stirbt. Der hier gegebene Abriß kann kaum eine Ahnung von den Schönheiten des herrlichen Gedichtes geben. Ueberall bewährt der D…

Das Buch Hiob. 471 Buch selbst zu lesen. Für den, welchem das Original unzugänglich ist, gibt es mehrere gute Uebersetzungen aus neuerer Zeit, die wenigstens einen gewissen Ersatz bieten. Luther hatte leider mit den überaus großen Schwierig…

472 Jllustr. Monatsh. für die gef. ist auf jeden Fall das Local des Gedichts — verändert sich durch die Jahrhunderte und Jahrtausende hindurch äußerst wenig, und der Dichter konnte die wesentlichsten Züge aus seiner Gegenwart nehmen, mn die…

…r Blütezeit der Literatur geschrieben sein. Welch ein Unterschied ist zwischen der Sprache Hiob's und der der Propheten Jeremia und Ezechiel! Und wenn nun Ezechiel, wie wir ober: sahen, auf unser Blich hinweist, Jeremia dasselbe geradezu nachahmen…

474 Jllustr. Monatsh. für die ges. Jedes andere große Gedicht aus alter Zeit würde uns ähnliche Erscheinungen zeigen, je weltlicher der Inhalt, desto mehr. Einige Aramaismen in Sprachformen und Orthographie mögen weit spätem Abschreibern zu…