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  1. 1914-01-01 · Heft 1 (Januar 1914) · page 38

    …sch1 ״Bibel und Babel“. Vortrag.. 8. Die moderne Entwickelungstheorle In der jüdischen Wissen- Schaft. Vortrag.* 9. Dr. Theodor Herzl’s ״Judenstaal“. Vortrag.״ 10. Darsilai, Sprache als Schrift der Psyche. Teil I. 355 Seiten. Nene Theorie der Entstehung…

  2. 1914-02-01 · Heft 2 (Februar 1914) · page 38

    …h' ״Bibel und Babel״. Vortrag.״ «. Die moderne EiifwickelungNtheorie in der jüdiMelien Winnen- Schaft• Vortrag.״ 9. Dr. Theodor Herzl's ״Judenstuat*1• Vortrag.״ 10. ÜarNilatf Sprache als Schrift der Psycho. Teil 1. 366 Seiton. Neuo Theorie dor Entstehun…

  3. 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 29

    …rettung des Judentums geführten מלחמת מצות, die in erster Reihe der unserer Wissensehaft leider viel zu früh entrissene David Kaufmann geführt hat, nahm auch Berliner hervorragenden Anteil. Die Beschäftigung mit dem Onkelostargum und die Vorarbeiten für …

  4. 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 148

    …uel Gordin, Abraham Cahan (״der Zola der Ghettogeschichte“ *) und die anarchistisch-radikalen Heijermanns, Tschirikoff, Schalom Asch zu nennen, welche sich besonders an Balzac, Zola, Tolstoi und Gorki bilden. Sie wollen nicht liebenswürdig glättende Do…

  5. 1916-04-01 · Heft 4 (April 1916) · p. Seite 208

    …innendes an sich hat, ist es von Wichtigkeit, ihm einen Einblick in das innere Seelenleben zu geben. So Treffende s”nun Nachum Goldmann in dem erwähnten Heft „Zur Psychologie der Ostjuden44 bemerkt, ganz ausgezeichnet ist, z. B. die Erklärung für das oft …

  6. 1916-05-01 · Heft 5 (Mai 1916) · p. Seite 263

    …“, abgesehen von zahlreichen anderen Schriften über jüdische und profane Gegenstände. Er hatte das Glück, in Joseph ibn Aknin einen Schüler zu besitzen, der ihn verehrte und ihn trotzdem — verstand, und seinen einzigen Sohn Abraham, der ihm in s…

  7. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 368

    …esgeschichte des Mittelalters. Der Moreh ist in der Form von Briefen geschrieben, gerichtet an seinen Schüler Josef ibn Aknin. Maimonides geht sehr vorsichtig und überlegt vor. Er beschreibt sein langes Zögern, bevor er sich entschloß, das Buch …

  8. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 391

    …es Thema von nationaljüdischer Seite geschrieben ist: ״Von der weltkulturellen Bedeutung und Aufgäbe des Judentums“ von Nachum Goldmann 1). I. Welche Bedeutung, fragt der Verfasser, hat das alte Judentum, das Ghettojudentum und das moderne Judentum für di…

  9. 1916-08-01 · Heft 8 (August 1916) · p. Seite 441

    …sind sprichwörtlich, und es genügt, ihre Namen zu erwähnen, um betrübte Gesichter aufzuhellen. Man hat Rabinowitsch den Mark Twain des Ghettos genannt. Zu den hervorragenden jüdisch-deutschen Lyrikern gehört der berühmte Morris Rosenfeld, der Sänger …

  10. 1916-10-01 · Heft 10 (Oktober 1916) · p. Seite 580

    …enwart und den überlieferten Vorstellungen einen gewissen Grad erreicht, so wird die Reform erzwungen. Hören wir einmal Martin Buber über dieses Thema (aus einem Aufsatz auf den wir später noch zurückkommen werden):l) מReligion ist die Summe der Bräuch…

  11. 1916-10-01 · Heft 10 (Oktober 1916) · p. Seite 581

    …r jüdischen ״Werkreligion,“ Verknöcherung, Entgeistigung, Werkheiligkeit vorwirft. — In dem oben erwähnten Aufsatz geht Martin Buber ähnliche Wege: er versucht in der Geschichte der jüdischen Religion den Kampf zwischen dem starren, leblosen Gesetzespr…

  12. 1916-10-01 · Heft 10 (Oktober 1916) · p. Seite 584

    …er wissenschaftlichen Untersuchung machen, nur findet man von hieraus keinen Weg zu einem religiösen Imperativ. Das hat Martin Buber wohl auch nicht gemeint, aber ich schreibe für die vielen, die ihn mißverstehen — Das Gesetz gibt das Band der Einheit …

  13. 1917-01-01 · Editorial · p. 4

    …—127 Aphorismen von Adolf Stern.216—219 Der Masmid von Rabb. J. Weinberg. 425—430 Von Dreien, die gegessen haben von D. Frischmann übersetzt von Dr. J. Bleichrode .. 551—559 Aus der alten Zeit von N. Samuely übersetzt von Dr. J. Bleichrode. 678—684 B…

  14. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 90

    … nach weniger anzunehmen, man denke nur an das ״pauperes simul cum divitibus aceumbebant*4 (Brettselmeider Lexieon mich Tertullian) und vergleiche damit die jüdische Einladung כל דכפין ייתי ויכול wie auch das Entstehen dieser Agapeen unmittelbar nach…

  15. 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 107

    551 Von Dreien, die gegessen haben. Von Dreien, die gegessen haben. Skizze von David Frischmann. Aus dem Hebräischen übersetzt von Dr. J. Bleichrode, Berlin. ״Rabbi Simon sagt: Drei, die an einem Tische gegessen und…

  16. 1918-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1918) · p. Seite 6

    …rwachsen wäre.1) II. So tritt denn auch unter diesem Zeichen der eigentlich politische Zionismus in die Geschichte ein. Theodor Herzl hat unter dem Eindruck der Dreyfusaffaire seinen „Judenstaat“ geschrieben. Er definiert: „Die Nation ist eine historisc…

  17. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 165

    …längertL). Unsere jüdischen Nationalisten sind vielfach Meister der künstlerischen Darstellung, und einer ihrer Großen, Martin Buber versteht gedankentief und sprachgewaltig über die Bedeutung des *) Er hat inzwischen als Opfer des Krieges seine fromme…

  18. 1918-10-01 · Heft 10 (Oktober 1918) · page 15

    Stefan Zweig s ״Jeremias“. 559 Anfangszeit gekürzten Tätigkeitsprogramms und vereinfachter Verfassung hinweg, sich nur allmählich zu…

  19. 1918-10-01 · Heft 10 (Oktober 1918) · page 16

    560 Stefan Zweig’s ״Jeremias“. hätte doch wenigstens einem unter den zahllosen Dichtern der geniale Wurf gelingen müssen1). Die Ursachen…

  20. 1918-10-01 · Heft 10 (Oktober 1918) · page 17

    Stefan Zweig’s ״Jeremias“. 561 tischer Wechselrede darzubieten. Das Unternehmen ist so unerhört wagemutig und eigenartig, daß schon …