Mannheim
Compact Memory

Jeschurun · 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 148

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
3 (1916)
Issue
Heft 3 (März 1916)
Date
1916-03-01
Page
Seite 148 (sequence 20)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
91% known words query
IRI
…/2292929-2292955-2292959--01276-2294528
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

2 entity mentions

148 Gustav Meyrinks ]Roman ״Der Golem“. Wassermann, die Amerikaner Samuel Gordin, Abraham Cahan (״der Zola der Ghettogeschichte“ *) und die anarchistisch-radikalen Heijermanns, Tschirikoff, Schalom Asch zu nennen, welche sich besonders an Balzac, Zola, Tolstoi und Gorki bilden. Sie wollen nicht liebenswürdig glättende Dolmetscher ihres Volks- Stammes, überhaupt keine wertende Maßstäbe aufstellende Sittenschilderer sein, sondern sie stellen den Makrokosmos eines Volkes dar, ein Volk oder einen Volkskreis mit seinen Licht- und Schattenseiten, in seiner Totalität, alle Ausstrahlungen des Lebens umfassend. Ein Volkist nichtnur qualitativ gut oderschlecht und nicht herrscht überall Familiensinn, Milde, Sabbatfeierlichkeit, wie uns frühere Ghetto-Idylle glaubhaft zu machen nicht müde wurden, sondern Auswüchse gibt es da und Nachtasyle. Da geht der Hammer der modernen Zeit an die Pforten des Ghetto, sprengt die Fesseln des Familienkreises, Schwächen, Leidenschaften, heiße Wünsche werden geboren, Weltanschaaung prallt auf Weltanschauung, müde oder aufstrebende Seelen werden geknechtet, zu Tode gehetzt, große Kontrastwirkungen ergeben sich, der Boden zur Tragödie wird geboren, ein neuer Rahmen und eine neue Technik entringt sich, der Grund zum Ghetto- Roman, zum Ghetto-Drama wird gelegt. Vielleicht ist da vieles mehr mit dem Verstände gesehen und geschrieben, mit weniger Gemüt und Liebe als früher. Das ist ein ganz anderes Ghetto als das der mittelalterlichen Ab- Sperrung und der Kopfzölle, das ist ein Ghetto der Arbeit, des Proletariats, der sweatshops und des Lohndrucks, ein Ghetto der sozialen und geistigen Klassenkämpfe, das Ghetto des neunzehnten Jahrhunderts. Aber auch hier schon zeigt sich eine neue Phase des Judenromans, eine neue Spiegelung der allgemeinen Literatur- Bewegung, deren Kampfruf ״Los vom Naturalismus!״ ist. Sowie in der allgemeinen Literatur ein Rückschlag gegen das erbarmungslos sezierende Schildern der Wirklichkeit der Zola- Schule entstanden war mit scharfer Wendung zur Neuromantik *) Phüipson, The Jew in English Fiction.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.