… der Wucht der Leistung ist die Größe der Persönlichkeit zurückgetreten. Graetz1 hat mit feinem Takt der Behandlung von Maimonides eine Charakteristik der Persönlichkeit vorausgeschickt, aber bei Dubnow2 fehlt eine solche, und, was in Eppensteins Bio…

…rderte Bekenntnis zu Mohammed als Propheten abgelegt, den Gottesdienst der Moschee als Schein« gläubige besucht hätten. Abraham Berliner hat alle Quellen gesammelt, welche das Gegenteil beweisen9, und man darf wohl sagen, die Frage endgültig gelöst. Entlas…

…cht veröffentlicht. 12 מאמר קדוש השם in Kobez II 12 ff.; bekannter unter der Bezeichnung אגרת השמד, zuerst im Anhang zu Abraham Geiger, Moses ben! Maimon^ 1850, und dann bei Edelmann 6 ff. veröffentlicht. Vergl. dazu die Einleitung Edel!״ nvatrns XXXXIff…

68 I. Elbogen auch die Grundlage ihres Glaubens unangetastet bliebe und man ihnen einzig und allein die Anerkennung Mohammeds als Pror pheten aufzwinge. Trotz allem aber, obwohl er so warmherzig für die Angegriffenen eintritt, faßt er seine…

…nvermögens im Meere unterging18. An die zwanzig Jahre dauerte diese ständige Unruhe, Erregung und Gefahr; sie hat Moses Maimonides Gesundheit untergraben. Nach der Ankunft in Ägypten erkrankte er ernstlich; nach dem Tode des Bruders lag er etwa ein J…

?0 I. Ellbogen' der Schwäche des Körpers, der viel Leiden durchgemacht hat"19. II. Vergegenwärtigt man sich diese Schwäche des Körpers und so manches häusliche Leid, wie z. B. den Tod einer kleinen Tochter20, so wird das Staunen über die un…

…fassung. Wie belesen er in der Philosophie war und wie kritisch er die einzelnen Werke be« wertete, lehrt sein Brief an Samuel ibn Tibbon und seine stän« dige Auseinandersetzung mit früheren Philosophen, die über alles hinausgeht, was man bei seinen jüdisch…

…ch auf seiner Teilnahme an der Behandlung der jüdischen Angelegenheiten beruht haben muß. So wie er es in dem Briefe an Samuel ibn Tibbon 1199 schildert30, daß er die ganze Woche vom ärztlichen Beruf absorbiert wurde und nur am Sabbath einige Stunden für di…

… tot, ein kleiner Teil׳ liegt in Agonie, und etwa drei oder vier Orte in Palä« stina sind nur krank. In ganz Syrien ist Aleppo der einzige Ort, der noch einige Gelehrte birgt, die sich mit der Tora befassen, aber keineswegs für sie aufopfern. In!…

…hen Gottesanschauung und den abergläubischen Folgerungen daraus begeg- 36 Ob Josef ben Jehuda mit diem׳ Autor Josef ibn Aknin; wirklich identisch ist, müßte erneut untersucht werden. Unbedingt sicher ist es nicht. Steinschneiders Aufsätze sind j…

…der Träger der alten Würde im Osten befürchtete, daß das neue Licht des Westens ihn verdrängen könnte, wissen wir nicht Maimonides muß die Anerkennung, die Samuel in seinem Schreiben für ihn geäußert hatte, als gönnerhaft und verletzend empfunden hab…

… ungenügende Vertiefung in meine Ausführungen und durch eine gewisse Oberflächlichkeit der Erwiderung veranlaßt“41. Was Maimonides vermißt/ ist die Gründlichkeit der For״ schling, die Präzision der Begriffe; was ihn reizt, ist eine gewisse Leichtfert…

Moses ben Maimons Persönlichkeit 77 suchte man in Bagdad, gegen Maimonides Stimmung zu machen; obwohl man sein Buch ständig gebrauchte, deutete doch jeder an, daß er es viel besser hätte schreib…

78 I. Ellbogen Schrift Einwendungen gegen Entscheidungen des Maimonides im Mischna-Kommentar vorgetragen hat, wissen wir nicht ־־— aber er hat sie vorgebracht und den Meister, der ihre Berech…

…r verzweifele ten Frage Anlaß gaben, wie denn das Verhalten der Gegner mit ihrer Religion in Einklang zu bringen sei46. Maimonides hat auch in diesem Streitfall trotz aller Heftigkeit betont, daß er von dem Wege, den die innere Demut ihm vorschreibt,…

…n ermutigt, durch Milde und Liebe die Menschen zum Guten hinführen will. Während er sonst die Tugend nach der Lehre des Aristoteles als den Weg der golde« nen Mitte aüffaßt, fordert er für eine Tugend das Extrem, das ist die Demut, die einzige Tugend,…

Heitvz, Wolff: Brief dies R. Moses ben Maimon 81 Brie! des R. Moses an seinen Jünger Josef b. Jehuda ibn Aknin, worin er sich über sein Verhältnis zu den Menschen und über Neid/ gegen andere ausspricht, aus dem seine hohen Vorzüge…

82 Heinz Wolff Leuten einen Ruf zu erwerben. Vielmehr habe ich mich, Gott weiß es, in erster Hinsicht um meiner selbst willen! damit abgemüht, um! mich des ständigen Suchen« und! Forschens;zu entheben, das ich sonst ■nötig־ hätte. Im1 forts…

Brief des R. Moses ben Maimon 83 Schriften der Propheten. Aber selbst diesen Büchern folgen nur die einen, während andere sie verwerfen, auch unter uns Juden!. Wer nun nicht fähig ist, mein Werk zu schätzen, ist darum doch nicht unfähiger a…

84 Heinz Wolff Übel. Ich für mich brauche keinen־ Triumph, denn Ehre und Charakter heißen für mich: Abkehr von den Unwissenden, nicht aber Triumph über sie mit der Zunge. ״Und die Ehre eines Toragelehrten fordert der Heilige, gebenedeiet se…