311 Wir wollen dabei drei Gruppen unterscheiden: der ersteren gehören alle Stellen an, in denen nur המקים überliefert ist, der letzten solche, in denen הקב׳ה ausschließlich gelesen wird, in der mittlere ^schwankt die Ueberlieferung1 2. 1. N…

… es sogar am Ende der ganzen .Mischna; der Satz fehlt in G und ist auch dadurch bemerkenswert, daß er den Namen des als Amoräer bekannten Josua ben Levi trägt, der in Mischna und Baraita nur ganz vereinzelt erscheint. Der kleine Abschnitt in Sanh.…

313 sonders deutlich auch aus der T 0 s e f t a. In ihr kommt המקום mindestens doppelt so oft vor׳ wie in der der Mischna; dagegen finde ich הקב׳ה, abgesehen von einigen Fällen, in denen die Ueberlieferung schwankt — nur Ber. II 14, Sota II…

314 Sabh. 12b 1,המקום יפקרך לשלום* Außerhalb der Baraita steht המקים im: babylonischen Talmud wohl nur höchst selten; ich erwähne Sota 34b בעיני ולא בעיניי של מקום, wo es sich übrigens , um den Ausspruch eines palästinensischen A’moras, das…

…hrt: Das bekannte Gebet א' נשמה שנתת ב־ (Berachoth 60 B) lautet im Perusch Rabbenu Chananel (bei Dr. B. Levin, ננד קדח, Haifa 1922, S. 36): א׳ הנשמה שנתתה ב* אתה כתתה. Aehnliche Wortspiele in den hebräischen Unterschriften findet man in Italien …

bleibt, mögen sie hyperkritisch zerstören oder retten wollen. Ein solches subjektives Sentiment ist die Begründung der Geschichtlichkeit des Joseph: der Erzähler würde einen solchen Schatz von Phantasie nicht auf diese noch dazu in fremdem …

317 auf ein älteres. Gesetzbuch/das gerade damals bei Gelegenheit der Tempelrenovation entdeckt worden sei. Von frommem Betrug ist hier keine Rede, sondern von dem tatsächlichen Fund dieses seit BO Jahren versteckt gebliebenen Gesetzbuches,…

318 יי < da wird es schwer halten, persönliche Ergriffenheit und eigene Religiosität derart auszuschalten oder auch nur einzudämmen, wie es eigentlich die Ob- ,jektivität einer wissenschaftlichen Untersuchung verlangt. In jüngster Zeit ist …

319 wesentlich älteren persischen Lehren entnommen ist. Die Frage, ob das Judentum den Auferstehungsglauben und die religiöse Erlösungshoffnung der iranischen Religion verdankt, glaubt R. nun mit Sicherheit beantworten zu können. Diesen Gla…

…listein. Mit einer Studie: Die Entwicklung1 des jüdischen Grabsteines und die Denkmäler des Eisenstädter Friedhofes von Sändor Wolf. Mit 77 Abbildungen. Wien 1922. LXVIII Seiten Einleitung, 414 Seiten deutscher Text, 246 Seiten hebräischer Text. Dem g…

…n dieses R. Wolf Eisenstadt, namens Jehuda, stand als Jüngling in Diensten des Loeb Warburg in Halberstadt, ertrank bei Quedlinburg am Freitag, 27. Tebeth (512) 1752und wurde in Halberstadt am Donnerstag, den 4. Schebat begraben. — Nr. 568 Abraham Loe…

…l gerne auf das heimische Vorbild zurückgreifen (Friedhof Remo in Krakau). Der Sarkophag ist übrigens auch in Lissa und Breslau vertreten. Auch die Angaben über Symbole (S. XXXI) ließen sich unschwer ergänzen 1. W. unterzieht des weiteren 70 vortr…

…n und Fühlen wirksam sei. Im Verfolg dieses Themas wird das Verhältnis zwischen Mystik und Sexualität berührt. Stettin. Max Wiener. Biic he rschau und Zeitschrift e״n schau mußten aus technischen Gründen zurückgestellt werden. 1 Siehe Grotte: Synagog…

…erheben sich die Anwesenden von den Plätzen. Der erste Vorsitzende nach der Gründung der Gesellschaft war Professor Dr. Martin Philippson. Er erwies sich als echter Sohn seines Vaters und war der geborene Führer unserer wissenschaftlichen Bestrebungen; er w…

MONATSSCHRIFT FÜR GESCHICHTE UND WISSENSCHAFT DES JUDENTUMS Begründet von Z. Frankel Herausgegeben von DR. I. HEINEMANN Organ der Gesellschaft zur Forderung der Wissenschaft des Judentums Sechsundsechzigster Jahrgang Neue Folge Dreißigster …

…rpus inscr. 70; Berichtigung 160; Die ״Kochkiste“ der Juden bei Juvenal 230; Bespr. von Breuer, Buch der Richter 237. — Scheftelowitz, L: Bespr. von Reit zenstein, Das iranische Erlösungsmysterium 318L — Schiff, M.: Bespr. von Brod, Heidentum 235. — Sch…

…lichen Wissenschaft 77; Die Psalmen übers, und erkl. 317. — Klein, S.: Jüdischpalästinisches corpus inscriptionum 70. — Koigen, David: Der moralische Gott 244. — Koenig, E., Theologie des Alten Testaments 77; Die moderne Babyionisierung 166; Das …

…liger Geist 169 ff., 175 ff. Heiligkeit 170 ff., 259. Heine 90. Hexagramm 2, 3, 6, 8. Hierodulen 170. Hochzeitsstein 2. Homer 283 f., 290. Honig 23 2. Hostienschändung 299 ff. Hypothek 285. Ibn Esra 158 f. Ibzan 145. Ich 253 ff., 258, 267. Idee …

328 Taeitus 156. Talion 290/i. Talmudismus 97. Targum 174. Terracina (Juden in—)149 ff., 314 f. Tertullian 158. Th’hilla 120 f., 199. Tod 28, 254. Tragödie 100 f. Traumdeutungen 47. Trokati 138. Tumtum 143a. Unfruchtbare (im M…

Davidsschild und Hakenkreuz. Die beiden folgenden Aufsätze wurden, völlig unabhängig von einander, etwa gleichzeitig der Schriftleitung eingesandt. Die Ergebnisse ergänzen einander in eigenartiger Weise: es tritt zu Tage, daß der Magen Davi…