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  1. 1917-01-01 · Heft 2 · p. 117 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    Die Vortragszeichen der Samaritaner. Von A. Z. Idelsohn-Jerusalem. Ebenso wie die Inder, Chinesen, Juden, Griechen, Armenier und Römer besitzen auch die Samaritaner Zeichen für den Vortrag ihrer liturgischen Gesänge, hauptsächlich des Penta…

  2. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 118 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    118 Die Vortragszeichen der Samaritaner. DieZeichenEnged und Afsak sowieAnnachu dienen gleichzeitig als Lektionszeichen im Pentateuch, wo sie nach einer bestimmten Rezitationsweise gesungen werden1). Der Schluß eines jeden Abschnittes erhäl…

  3. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 119 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    Die Vortragszeichen der Samaritaner. 119 Das Annachü-Motiv steigt chromatisch oder richtiger tirareartig (übertriebenes Fortarnento) eine Quarte, das Arkenu-Motiv in derselben Weise zwei Quarten. . Ihre Tonalität ist in :strengem musikalisc…

  4. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 120 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    120 Die Vörtragszeichen der Samaritaner. ähnlich, wenn wir ihn als tonischen Akzent auffassen, sonst aber auch als Pneuma spiriius asper, deutlich dem armenischen Hauch׳־ Zeichen ׳* für harte Intonation analog. Enged hat ein Analogen im byz…

  5. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 121 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    Die Vortragszeichen der Samaritaner. 121 Die Urzeichen der Inder, Griechen ע sw. markierten lediglich den Halb* und Ganzschluß eines Verses, indem sie den Tonfall der Singweise und deren Pausen andeuteten. Nach und nach empfand man das Bedü…

  6. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 122 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    122 Die Vortragszeichen der Samaritaner. denjenigen aller Namen• und Akzentsysteme der alten Völker und Konfessionen. Übersichtshaiber geben wir hier eine vergleichende Tabelle: Samaritanisch Hebräisch Griechisch Enged jerach ben jomo conju…

  7. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 123 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    Die Vortragszeichen der Samaritaner. 123 v—=—w—~~w~-9-9-9-0-*—ו־־־־*-w-w—~a~ _______ ~9—nr _ wa{ - u la. ־ ki - ma se - un el mis - fu ־ 11 ־ fci (?) ki ־ mä wsa - a ־ tu a - fi fi - sa. 1 b. S־ ~i״N FH i J v-gi—ar9־—־-w ul - ‘ah ״ ti - ma …

  8. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 124 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    124 Die Vortragszeichen der Samaritaner. ■ *! ־ ו«,'1,*״) ־״־ ■דיח 1 JSriL n ** 1 : rv i. - fr בם י a fiT» 1 1 1 * 1 ד*י_m L ZV 1 3:gy:.zgzzg g}.. . -y-, güg ff J—ff .״ י ki a ״ sj - ta ab - ra ־ ham (a - ji - nu ab) Arkenu Anahu T—ff־ im a…

  9. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 125 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    Die Vortragszeichen der Samaritaner. 125 £ Atmähu. Gebet des Hohepriesters am Versöhnungstag. 4• ft J י* .׳׳־־# ־-r ki e ־ fe - se - ma se - we (e ma) e - e - Rg-•-—f r^1י?—־—;—:—n - -J-•־ ra w J J. a - bu £ 3—5P—s*—j. £a - dal lej-(wa) fl …

  10. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 126 · Die Vortragszeichen der Samaritaner

    126 Die Vortragszeichen der Samaritaner. 6.- Exod. II 23 S:-Kk-K-fs-K- כ-p p -p— -»f-W-9-9 wa - ja - i ba ־ ja ־ mim a ־ ra ־ bim a ־ ej - ma © ff wa - ja - mot ma - lek - e mi ־ za ־ rem usw. / Exod. XV 1- Turn. 7• "׳•iJ■ *•t a - se ja - s…

  11. 1917-01-01 · Heft 2 · p. 127 · Die tosefta in den Halachot Gedolot

    Die תוספתא in den Halachot Gedolot. Von J. N. Epstein. Die HG. sind nach ihren Quellen und Bestandteilen noch lange nicht genug untersucht. Die Untersuchung ist auch bis zum Erscheinen der Sassoonischen Halachot Pesukot, die hoffentlich nic…

  12. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 128 · Die tosefta in den Halachot Gedolot

    128 Die?תוספתא i in den Halachot Gedolot. תוספתא sieht (V. ibicL): אין מעידין כר ת״ר פדחת כו׳, was auch unten im Text von ה' יבום, V. 60c, steht. Dann steht das Ganze von אץ מעידץ bis Schluß der תוספתא in umgekehrter Reihenfolge im »Anhang«…

  13. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 129 · Die tosefta in den Halachot Gedolot

    Die תוספתא in den Halachot Gedolot. 129 einander stehen, was aber in HO. ברכות, V. 6b nicht der Fall ist; denn hier ist א״ר אלעזר הלבה כרבן גמליאל nicht angeführt! Das Responsum (ושדרו ממתיבתא) ist wohl auch hier, wie das vorhergehende ושדר…

  14. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 130 · Die tosefta in den Halachot Gedolot

    130 Die ־תוספתא in den Halachot Gedolot 5) Ende ה'כתובות, V. 75a, von המפתה נותן bis Schluß. Es sind vermischte, zum Teil gar nicht hierhergehörende Halachot. 6) Ende ה' נדר, V. 77a, von תניא אמד ר׳ יוחנן an, ist tatsächlich — ein »Nachtrag…

  15. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 131 · Die tosefta in den Halachot Gedolot

    Die תוספתא in den Halachot Gedolot. 131 in JQR. das. veröffentlichten Fragment in 424,23 ,ה' בכורות bis 425,37 und meist auch in הילכתא כותיה דרב ... •35 ,ראו■ steht ferner in HG. 139 בכורותb. Die Halacha ferner über כהן טבח 136& Mitte steh…

  16. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 132 · Die tosefta in den Halachot Gedolot

    132 Die תוספתא in den Halachot Gedolot וכו׳ bis ת״ר קופה exkl. steht ja ausführlicher in der Einleitung V. fol. 1, B. 9 ff. Das zwischen den Aufzählungen von חנק imd כרה hier hineingeratene: הוי זהיר ללמוד תורה וכר הלמדים לפני חכמים.כולה בס…

  17. 1917-01-01 · Heft 2 · p. 133 · Zur Geographie Palästinas in der Zeit der Mischna

    Zur Geographie Palästinas in derzeit derMischna; Von Samuel Klein. ה$ח1ז •י♦ In einer Reihe tannaitischer Texte erscheint das Wort המחוז,, womit jedenfalls eine geographisch bestimmte Gegend Palästinas gemeint sein muß. Wir lassen hier die …

  18. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 134 · Zur Geographie Palästinas in der Zeit der Mischna

    …h ר י Bj. III, 35• 2) Mechilta 29 b. 3) Mech. d. R. Simon b. J. 4835, 4) b. Sukka 45 b. 5) Ebenda, s. die Varianten bei Rabbinowicz und Biichler, Der :galiläische ‘Am ha’arez, S. 334, Anm. 4. 6) Gerade weil die Bewohner der Gegend von Jamnia und Joppe…

  19. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 135 · Zur Geographie Palästinas in der Zeit der Mischna

    Zur Geographie Palästinas in der Zeit der Mischna. 135 mittelalterliche arabische Geographen über den »mähüz Jubnä« (־= Jabne) sprechen1), und daß an der Küstengegend südlich von Esdüd (d. i. ASdöd, südlich von jabne) noch heute der Name »A…

  20. 1917-01-01 · Heft 2 · p. Seite 136 · Zur Geographie Palästinas in der Zeit der Mischna

    …eitere Literatur. 4) Vgl. z. B. פטרום T. Demaj 1 11 (4531). heute Budrus, s. meine Abhandlung ארץ הכותים בזמן התלמוד in Luncz* ירושלים x, 137. Ferner• תפנית; heute Tibnin (Hildesheimer, Beiträge zur Geogr. Pal. 22 ff. 5) ZDPV. XIX, S. 210; XXXVI…