Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 61 (1917)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Die tosefta in den Halachot Gedolot
- Date
- 1917-01-01
- Page
- Seite 129 (sequence 3)
- Language
- German
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Die תוספתא in den Halachot Gedolot. 129 einander stehen, was aber in HO. ברכות, V. 6b nicht der Fall ist; denn hier ist א״ר אלעזר הלבה כרבן גמליאל nicht angeführt! Das Responsum (ושדרו ממתיבתא) ist wohl auch hier, wie das vorhergehende ושדרו ממתיבתא, B. 174—175, — ein Suranisches und, wie die meisten in B. aufgenommenen Responsen (s. A. Epstein, a. a.O.28), ein Responsum eines Gaon vom Ende des 9. Jahrhunderts. Die תוספתא in HG. wird daher kein späterer Zusatz sein, sondern ein Bestandteil der HG., eine Art »Anhang«, »Nachtrag«. Dieser »Anhang«, wie wohl auch die folgenden, ist den HP. entnommen. Die Halacha über הלל wird ja bereits von Rab Zemach b. Paltoi im Namen der חמדה גנוזה) הלכות קטועות Nr. 128), im פירוש (redaktionelle Bemerkung!) von HG. B. 174—175 im Namen des מר רב יהודאי בעל ההלכות הקטן und הלכות קטןנורס, von Ri■ Hai (Ibn Gajat II 5) als הלכות אדונינו מר רב יהודאי und von Ibn Gajat (ibid. 4) mit בהלכות ובפסוק ו ת נימי angeführtes. A. Epstein a. a. O. 15, sub ד). Und das Ganze steht ja, wie gesagt, auch im hebräischen HP., in ה, ראו, wobei noch zu beachten ist, daß in ה׳ ראו ibid. vorher noch andere Halachot stehen : a) כשעושה מעקה וכף, b) וכשמניח מזוזה וכד, beides HG. מזוזה Anfang, und c) והלכה בר״ה וביוה״ב וכף HG. V. 37 ר״ה־c• Dann erst: א״ר יוחנן וכף und bald darauf wiederum Halachot von ס״ת und תפילין. In den HP. (s. JQR. Ns. IV 422), wie auch in ה' ראו, ist eben die Gruppierung der Einzelheiten nicht streng durchgeführt und vermischte Halachot sind hier nicht selten. Weitere »Tosefta«s sind wohl: 3) Ende ה׳ ערובין, V. 22a unten mit פסק bezeichnet: מי שהיה בספינה כשהיא מהלכת וכף, fehlt in B. Es ist eine Antwort R. jehudai’s in RGA., ed Lyck, Nr. 45 fol. 17b unten, תש״ר II 5, und daher (s. A. Epstein a. a. O. 12—13) wohl den HP. entnommen. 4) Ende ה, ציצית, V. 47fa, mit פסק bezeichnet: ומיבעי ליה לאיניש למיקס וכף, B. 237• Es steht auch im סדר רב עמרם, ed. Warschau, S. 26a und ed. Frumkin II 27 (und 23) und ist wohl dort wie hier (s. A. Epstein, a. a. O. 17, sub י״ד־י) aus HP. entnommen.