Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1917-01-01 · Heft 2 · p. 133

Zur Geographie Palästinas in derzeit derMischna; Von Samuel Klein. ה$ח1ז •י♦ In einer Reihe tannaitischer Texte erscheint das Wort המחוז,, womit jedenfalls eine geographisch bestimmte Gegend Palästinas gemeint sein muß. Wir lassen hier die Texte folgen: 1. M. ‘Aräkin 111,2: אחד המקדיש בחולת. המחוז ואחד המקדיש בפרדסות ס בסמי »Es ist einerlei, ob einer in der Sandgegend von המחוז oder in den Lustgärten von Sebaste (ein Grundstück) dem Heiligtume weiht«. 2. Tos. Ii 8 (5443l/W): אחד המקדלש בפרדסות ים ©ו ס מ א1). ובחולית (2של מחווא. -; 3״ M. Maksirin 111,4: מעשה באנשי המחוז שהיו מטעין בחול »Die Bewohner von המחוז haben (ihre Früchte) im Sande feucht gemacht«. Die alten Kommentare geben keinen Aufschluß über die Lage: dieser Gegend, deren Namen wörtlich »der Bezirk« 3) bedeutet; Aus allen drei Texten geht hervor, daß המחוז in einer sandige^ Gegend Palästinas lag4). Als solche kann nur die Meeresküste in Betracht kommen. Dort haben wir daher המחוז zu suchen« Dorthin verweist uns in der Tat ein vierter Text, der eigentlich nur eine Parallele zu 1. und 2. ist: ספוסמא (ג ist nur eine andere Schreibung für Sebaste, wie sie auch sonst vorkommt, s 2) מחוזא ist die aramäische Bezeichnung für המחוז. Daß מחוזא übrigens Stadtname in Babylon war, ist bekannt. 3) Vgl. schon Psalm 107, 30. 4) M: חולת, T: חולית; Vgl. Sifre Deut. §39 (78a6) Midrasch Tannaim, ed.Hoffmann, 311s: בית החולות.