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  1. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 38 · Literarische Jahresrevue

    unternommen, von der bis jetzt erst die Forschung über den jungen Spinoza zum Abschluß gelangt ist. („Derjunge De Spinoza.") Diese Arbeit zeichnet sich durch eine wohltuende Objektivität aus, wie sie bisher in der Beurteilung des Philosophe…

  2. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 39 · Literarische Jahresrevue

    lichen Darstellung gegeben. Aber bei uns hängt so vieles vom Zufall ab, und gerade dasjenige, was am Notwendigsten erscheint, läßt auf sich vergeblich warten. Auch die Wissenschaft des! Judentums hat ihre Geschichte, die jetzt die Zeit von …

  3. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 40 · Literarische Jahresrevue

    40 biblischen Altertümer" von P. Volz. Diese Arbeit hatte bereits in sieben Auflagen eine weite Verbreitung gefunden. Die neuen Forschungen, denen Ausgrabungen und Aufdeckungen aller Art zugrunde liegen, machten bei der neuen Auflage nicht …

  4. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 41 · Literarische Jahresrevue

    Mt einem wichtigen Teil des Gesellschaftslebens der/Juden in Palästina befaßt sich die Forschung „Das Ehe- und Familienrecht der Hebräer" von A. Eberharter (erschienen in der von I. Nikel herausgegebenen Sammlung: „Alttestamentliche Abhandl…

  5. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 42 · Literarische Jahresrevue

    …ungerecht geschrieben, und manches ist geradezu kleinlich oder kläglich. Was soll man dazu sagen, wenn der große Denker Nachman Krochmal auf Seite 431 mit nicht ganz acht Zeilen abgetan wird, während zeitgenössischen Rabbinern, die gewiß ehrenwerte Männer …

  6. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 43 · Literarische Jahresrevue

    43 Das hat sich Abraham Geiger selbst zuzuschreiben, da er ein Mann der freien Forschung und Bannerträger der Reform im Judentum war. Ueber Geiger kann man überhaupt nicht mit wenigen Worten urteilen, da er als zweiundzwanzigjähriger Jüngli…

  7. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 44 · Literarische Jahresrevue

    …. Windisch. Geschichtliche Monographien aus der jüngeren Geschichtsepoche sind: „Zur Geschichte der Juden in Polen" von M. Balaban; „Aus der Geschichte der Juden in Przemysl" von M. Schorr; „Geschichte der jüdischen Gemeinde Rawitsch" von I. Cohn; „B…

  8. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 45 · Literarische Jahresrevue

    45 Werken" von M. Rosenmann, zweite erweiterte Auflage; und „Jsak Bernhard Lamm, der erste jüdische- Volksschullehrer in Bayern" aus alten Familienpapieren von L. Lamm. Einige Schriften über Palästina in alter und neuen Zeit sollen hier im …

  9. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 46 · Literarische Jahresrevue

    46 Gegenstand tiefdringende Arbeit, die sich in erster Reihe mit der Sicherung des Textes befaßt. Aber auch die Erörterungen über den Ursprung des merkwürdigen Buches sind beachtenswert, weil der Verfasser in ihnen «nen gesunden kritischen …

  10. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 47 · Literarische Jahresrevue

    — 47 §,Berachot" hat H. L. Strack nach Handschriften und -alten Drucken veröffentlicht, mit Uebersetzung und Erläuterung unter Berücksichtigung des Neuen Testaments. Die „Pirke Aboth"-Ausgabe desselben Gelehrten ist jetzt ln vierter neubear…

  11. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 48 · Literarische Jahresrevue

    48 sicheren Anordnung und Benutzbarkeit, die durch ein ausführliches Register erhöht wird. Bacher hat uns ein Nachschlagebuch hinterlassen, das schon seit Jahrzehnten als dringendes Bedürfnis für die Talmudforschung empfunden wurde. Während…

  12. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 49 · Literarische Jahresrevue

    49 den Männern die Rede ist. Maimonides hat richtiger: „Ischut“ — „Von der Ehe". Dasselbe gilt auch vom Traktat „llsbamot" (eigentümlicherweise beginnt die Ord…

  13. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 50 · Literarische Jahresrevue

    50 Palästina und in Aegypten gibt, die jenen in Bagdad vorangegangen sind. — Von Maimonides Ethik, die man als Seelenhygiene bezeichnen kann, ist ein Teil als Lebensführer für einen ägyptischen Herrscher geschri…

  14. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 51 · Literarische Jahresrevue

    51 Zum Schluß mögen noch folgende Schriften verzeichnet werden: I. Horowitz schrieb „Der Toleranz- -gedanke in der deutschen Literatur zur Zeit Moses Mendelsohns". Die Lektüre dieser preisgekrönten Schrift lei weiteren Kreisen bestens empfo…

  15. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 52 · Literarische Jahresrevue

    52 Natürlich kann nicht jedes Jahr neue Schatze bringen» In der Zwischenzeit gilt es, dies Neugefundene zir sichten und dessen Ergebnisse sicher zu stellen. Das schließt allerdings nicht aus, daß auch das Alte einer genauen Revision unterzo…

  16. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 53 · Literarische Jahresrevue

    …älteren hebräischen Grammatiker kennen auch nicht den Unterschied zwischen langen und kurzen Vokalen — dieser rührt von David Kimchi im 13. Jahrhundert her. Die klassische hebräische Poesie des Mittelalters benützt alle Vokale als gleichwertig, während…

  17. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 54 · Literarische Jahresrevue

    54 und unentbehrlich gewordene Handwörterbuch von der veralteten Schultens-Schule befreit und mit vieler Vorsicht in die der modernen Semitologie hinübergeführü hat, wobei er mit größter Objektivität verfahren ist. Dadurch ist dies Nachschl…

  18. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 55 · Literarische Jahresrevue

    55 Judentums")- Es ist mir nicht möglich, jede Abhandlung einzeln zu besprechen, zumal es sich meistenteils um wichtige Themata der Wissenschaft des Judentums handelt. In vier Abteilungen (I. Zur jüdischen Religionsphilosophie, IL Zu Talmud…

  19. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 56 · Literarische Jahresrevue

    56 Zu vermerken sind noch „Palästinajahrbuch" (X. Jahrgang) von G. Dalman; „Gesammelte Aufsätze" von M. S. Zuckermandel (I. Teil, 2. Hälfte, 2. Lieferung: Zur Halachakritik); „Predigten" von S. May bäum (7. Teil). — Von S. Schechter ist ei…

  20. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 57 · Literarische Jahresrevue

    … Ereignisse vom Gesichtspunkt der Ethik des Judentums, der Gerechtigkeit und des Walten Gottes auf Erden zu beleuchten. Hermann Cohen hat diesen großen Ereigniffen von einem eigenartigen Gesichtspunkt aus in einer Schrift „Deutschtum und Judentum" ernst…