-
Die Judengesetzgebung Friedrich Wilhelms II. 95 Vorbehalt hegte, daß die letztere in absehbarer Frist ausgeschlossen sei1). Es leuchtet ein, daß es die königliche Kabinettsordre nicht mit übertriebener Schnelligkeit vollzog. Noch am 4. Juli…
-
96 Die Judengesetzgebung Friedrich Wilhelms II. direktoriums so sehr als die Judenschaft, denen der Monarch in seinen Staaten mehr geholfen wissen wolle. Als die Punkte, die man in Erwägung genommen, bezeichnete sie die Vereidigung aller jü…
-
…eraldirektoriums und für erforderliche Auskünfte die Erkundigung bei den Generaldeputierten Liepmann Meyer Wulff, Isaac Daniel Itzig und David Friedländer anbefohlen1). Die gewundenen Sätze der Instruktion häufen derart Schwierigkeit auf Schwierigkeit,…
-
…igen Elite der Hauptstadt zählte. Er war Mitglied der exklusiven Mittwochsgesellschaft, die in ihrem Gründungsjahr 1783 Moses Mendelssohn die Ehrenmitgliedschaft angeboten hatte4). Als das Donnerstags-Kränzchen, zu dessen 12 Mitgliedern er sich gleichfalls …
-
Nachträge und Berichtigungen zu »Beiträge zur Geschichte und Literatur im gecnäischen Zeitalter«. Zu Jahrgang 52 (1908) S. 342 343. Unsere Auffassung bezüglieh der דרא רבא und der החכמים הסמוכים wird vollinhaltlich bestätigt durch die Bemer…
-
…s erklären es so auch bereits Isaak b. Reuben aus Barcelona, zitiert im AboÜi-Comm. zu III, 17 des Josef b. Jehuda ihn ,Aknin, gen ׳ מופלD, ed. Bacher, S. 97 und Menachem Mei'ri im Aboih-Comm. a, h (ed. Stern S. 19 b). Das. 8. 603. Betreffs des …
-
Notiz. 101 Kompilator von Homilien zu den Propheten, Abraham b. Salomon, die teils hebr., teils arab. Collectaneen enthalten. Vgl. über ihn Stein־ Schneider in HB. XIX, S 131 fgg. und besonders XX, S. 39-40. Das. S. 315. Unter Aschur ist je…
-
102 Notiz. in ZDMG. XLIV, S. 154: Ein Wort über Religion und Philosophie nach der Auffassung Saadja Al-Fajjümi’s. Das. 8. 226, Anm. 3. Zu der dort erwähnten Darstellung Kaufmann’s, vgl. jedoch die Ausführungen vom Brüll in Jahrbücher IV, S.…
-
Levy, Dr. Ludwig. Das Buch Koheleth. Ein Beitrag zur Geschichte des Sadduzäismus, Kritisch untersucht, übersetzt and erklärt. Leipzig. J. C. Hinriehs’sche Buchhandlung. 1912. IV und 152 Seiten. 8°. Auf verhältnismäßig kleinem Raume, der fas…
-
104 Besprechung. Verhältnis zwischen Koheleth und Sirach, stellt die Priorität Kobeleths fest und gewinnt damit den »terminus ad quem für die Entstehungszeit des Buches«. Dann folgt (S. 30—32) die genauere Ermittlung der Entstehungszeit auf…
-
Besprechung. 105 daß der Verfasser des Buches Koheleth Mit Zadok oder Boethos identisch sein muß. Dann muß aber das Buch Koheleth den Anstoß zur Begründung des Sadduzäismus gegeben haben«. Die Richtigkeit dieser Hypothese erhärtet Levy mit …
-
…hirt« (S. 30), ist höchst problematisch und wird durch die angebliche Analogie des Buchtitels »Führer der Irrenden« des Maimonides nicht annehmbarer. Plausibler erscheint die Erklärung von »König« als Epitheton der Schriftgelehrten. Aber die aus dem …
-
Besprechung. 107 der Verfasser des Kohelethbuches seine eigenen Betrachtungen in den Mund legt, kann nur der die größte Weisheit mit der größten Möglichkeit des Lebensgenusses in sich vereinigende Salomo, Sohn Davids sein. Mit nichts zu wün…
-
108 Besprechung. zu sammeln«), eine ingeniöse und durch reiches literarisches Material unterstützte Lösung für eines der vielen kleinen Rätsel des Kohelelhbuches. Zu S, 13, Anm. 4. Die gewöhnliche Erklärung für (רעות (רעיון רוח ist doch woh…
-
Besprechung. 109 des Wortes, wo es den Körperteil bedeutet. »Im Späthebräischen ist ירף Schamteile, vgl. z. B. Exod. r. zu l, 16 יריבותיה מצפזננות ...« Aber in diesem Satze bedeutet das Wort die Hüften selbst. Zur ErkI, von שדה im Sinne von…
-
110 Besprechung. Zu S. 118. Das Kethib 9,4) יבחר) kann nicht als Pual gesprochen werden, sondern nur als Niphal. Die Punktation im Texte hat nur für das KerS Geltung. Zu S. 120. Die Stellung des Subjektes in dem Satze ואדם לא זכר beweist, d…
-
Besprechung. 111 Es ist ein Holzstecken (im Original עצא מן עוד, was Derenbourg 80 übersetzt מקל מן עץ). Überhaupt ist מלמד nicht Hirtenstab, sondern der Stecken des Ochsentreibers. Vgl. Abulwalids Wörterbuch Art. דרב und Art. למד. Zu S. 14…
-
über die im Jahre 1911 erschienenen Schriften. Von M. Braun, (Fortsetzung.) HL. Bibelwissensclialt. Radlinsky, J. Apokryfy judaistyczno-cbrzescianskie w polskich przeröb״ kach (Jüdisch-christliche Apokryphen in polnischen Bearbeitungen.) Wa…
-
Bibliographische Übersicht. Schleifer, J. Sahidiscbe Bibel-Fragmente aus dem British Museum, zu London. II. Wien 1911. (39 S.) 8. Hambert, P. Le Messie dans le Targum des Prophetes. Lausanne 1911. (71 S.) 8. 8laue, Paul u. Alfr. Rahlfs. Fra…
-
114 Bibliographische Übersicht. Thosnaen, Pet. Die Palästina• Literatur. Eine internationale Bibliographie in systemat. Ordnung mit Autorenu. Sachregister. Unter Mitwirkung von Herrn v. Criegern, Rieh, Hartmann, Sam. Rappaport, Chr. O. Thom…