…T DER LANDES-RABBINERSCHÜLE ZU BUDAPEST FÜR DAS SCHULJAHR 1895/6. VORANGEHT: DIE BIBELEXEGESE MOSES MAIMÜNI’S PROF. Dr. WILHELM BACHER. BUDAPEST 1896.

DER JAHRESBERICHT ERSCHEINT GLEICHZEITIG IN UNGARISCHER UND DEUTSCHER SPRACHE. DRUCK VON ADOLF AlKALAY! PRESSBURG,

Inhalt Seite V orwort. Y—XV I. Das Studium der Bibel. Vulgäre Auffassungen. Die biblisehen Bücher. Die Bezeichnung der Bibel. 1 II. Aeusserer und innerer Sinn. Allegorie. Die ״Geheimnisse der Lehre“. Allegorische Exegese.. 8 III. Die mensch…

Vorwort In Moses Maimüni’s religionsphilosophischem Hauptwerke, der reifen Frucht eines dem Studium der Philosophie und der Keligionsurkunden Israels mit gleicher Hingebung sich widmenden Geistes, bildet die Auslegung der heiligen Schrift e…

… der Bibelexegese. Die Rhetorik der heiligen Schrift hatte schon Abulwalid in weitem Umfange berücksichtigt, noch bevor Moses Ibn Esra sie selbständig und mit genauer Anwendung der arabischen Terminologie behandelte. Des Letztem Werk zur Rhetorik und Poe…

Vorwort. VI auf uns gekommene Werk Möses Ibn Esra’s, in welchem die metaphorische Ausdrucksweise der Bibel, namentlich die versinnlichenden Aussagen über Gott erörtert w…

vrn Die Bibelexegese Moses Maimüni’s. Verdunklungen ferne hält. So stellt siqh Maimüni’s Bibelexegese die merkwürdige Aufgabe, Missverständnisse, welche die biblische Ausdrucksweise bei der grossen Menge hervorruffc, dadurch zu beseitigen, …

Y orworti, IX Maimüni sich seines Schlagwortes von den Geheimnissen der Lehre bemächtigt, um die Bibel in den Dunstkreis ihrer Deutungen und Dichtungen zu hüllen. Um den Rationalismus der Exegese Maimüni’s auf dem Gebiete der von ihm vorzug…

X Die Bibelexegese Moses Maimuni’s. sodann Maimüni eines der originellsten Hilfsmittel seiner Bibelexegese, die Yisionstheorie (Gap. XI}, durch welche er eine Reihe biblischer Erzählungen aus dem Gebiete des thatsächlichen Geschehens in das…

… dass der Systematiker in Maimüni den Exegeten in die Irre geführt hat, so lässt sich andererseits *) S. meine Schrift: Abraham Ibn Esra’s Einleitung zu seinem Pentateuchcommentare, Wien 1876, S. 52 ff. 2) Die Eeligionsphilosophie des Moses ben Maimon, S. …

XII Die Bibelexegese Möses Mainiüni’s, nicht leugnen, dass seine Bibelexegese gerade durch die systematische Richtung seines Denkens in mancher. Beziehung auf den rechten Pfad geleitet wurde und zu Resultaten von dauernder Bedeutung gelangt…

…ischen Inhaltes in sich. Das Recht zu solcher Kritik entnahm Maimüni der Ueberzeugung, dass es — wie Y0r ihm namentlich Abraham Ibn Däud betont hatte — zwischen dem, was die Bibel und dem, was die Wissenschaft lehrt, keinen Widerspruch geben dürfe. Der fes…

XIV Di0 Bibelexegese Moses Maimüni’s. der halachisch-exegetischen Quellenschriften durch Maiitiüni eine besondere Bearbeitung. Und auch die homiletische An- Wendung biblischer Texte, wie sie sich in Maimüni’s Schriften vielfach zerstreut fi…

Y orw ort. XV Die kleineren Schriften Maimüni’s citire ich in der Regel nach dem I. und II. Bande des Sammelwerkes: קובץ תשובות הומב״ם (= Kobez), ed. Lichtenberg, Leipzig 1859. Unter ihnen sind häufig angeführt: T. H. (= Techijath Hammethim…

Das Studium der Bibel. Vulgäre Auffassungen. Die biblischen Bücher. Die Bezeichnung der Bibel. Wer ein zur Leitung aller Zeiten bestimmtes Buch zu verstehen meint, wenn er es in müssigen Stunden flüchtig durchliest, wie irgend ein Geschicht…

2 Y u 1 g ä r e A u f f a s s u 11 g e 11. deutung entgegengesetzten Sinne versteht1). Dem Einen ist die prophetische Rede wie ein versiegeltes Buch (Jes. 29, 11 j; der Andere ״verkehrt die Worte des lebendigen Gottes״ (Jer. 23. 36)2). Die …

…t nicht vollständig begriffen werden (Hiob 11, 9); der Mensch kann *) M. N. III, 13 (25a) In einem Briefe an Joseph Ibn Aknin ־(Kobez II, 30 cl): שהיא מישרת כל נברא ותורה לו האמת. 2) Es verdient bemerkt zu werden, dass M. liier den Inhalt der Th…

…sen eine eigene, individuelle Sprache, in welcher die ihm zu Theil werdende Offenbarung zum Ausdrucke gelangt2). So hat Jesaja folgende Eigentümlichkeit, welche in einzelnen Beispielen zwar auch bei den anderen Propheten, besonders häufig aber be…

…en 18. Psalm anstatt II Sam. 22 anführen. Die Beispiele aus den Propheten sind nach der Beihenfolge der Bücher, die aus Jesaja nach der der Capitel vorgeführt. — Ueber die Benützung dieser Stelle durch Spinoza s. Joel, Spinozas Theol. pol. Tracta…

6 Die Hagiographen. dieser Bücher bildet eine der unteren Stufen der prophetisehen Begabung. ״Im heiligen Geiste redend“1) verfasste David — s. II Sam. 23, 2, — die Psalmen2), Salomo seine drei Bücher, und ebenso wurden Daniel, Hiob, die Ch…