•Jahrbücher und Literatur, Herausg-egeben I>1\ > . Oi iill Rabbiner der israelitischen Gemeinde in Frankfurt am Main. Frankfurt am Main.

Im Verlage von Wilhelm Erras in Frankfurt a. M. sind erschienen: Jahrbücher für Jüdische Geschichte a. Literatur, herausgegeben von l>r. X. Brüll, Rabbiner. I. Jahrgang. 1874. Preis Mk. 7. ÖO Pf. Inhalt: Die talmudischen Tractate über Traue…

Jahrbücher für und Literatur. Herausgegeben von 1)1*. IV. ]31*011, Rabbiner der israelitischen Gemeinde in Frankfurt am Main. (III. Jahrgang.) Frankfurt am Main. Verlag von Wilhelm Erras. 1877.

Druck von H. Meyer in Halberstadt.

…bbons Commental* zum H. L.).171—175 9. Güdemann, religionsgeschichtliche Studien.176—180 10. פי הזברוגות לר׳ אליה בחור (Elia Levita’s biblische Concordanz) 181—182 11. Krochmal, Haksaw Wehamichtow.183—184 12. Wysard, Ein Gang durch’s alte Testament. 1…

I. Das apokryphische Susanna-Buch von Dr. IV. Brüll. Drei klar gezeichnete, wenn auch nicht farbenvolle Charaktergemälde sind in den engen Rahmen der schlichten Erzählung eingefügt, die den Inhalt des in der Apokryphen-Sammlung aufbewahrten…

…e, aber junge und erdichtete Geschichte“ *) nennt sie Julius Africanus in einem Schreiben an den gelehrten Kirchenvater Origenes, und häuft Beweise auf Beweise, welche die Richtigkeit seiner Behauptung darthun sollen. Sie macht in der That ganz den…

sie wieder in das verdiente Ansehen eingesetzt wird. Hier ist's eine würdige Frau aus angesehenem Hause, die ein Opfer ihrer Schönheit und Tugend wird, die durch das verlüumderische Wort von Verbrechern, welche das Gewand der Rechtschaffenh…

Man hat die Frage nach Ursprung und Tendenz der Susanna- Schrift bisher aus Mangel an Material zur Aufklärung darüber fast ganz mit Stillschweigen übergangen. Michaelis2) hat sein weidlich Ergözen daran, die ״Historia von Susanna und Daniel…

5 ist von diesem9) und von Geiger10) eine alte halachisehe Notiz mit dem Inhalte der Susanna-Schrift in Verbindung gebracht worden, durch die manches Auffällige in derselben erklärlich und verständlich wird, wie dies auch aus den an Frankel…

…führt, sie mit dem Buche Judith verwechselt, weil dieses ebenfalls nach einer Frau seinen Namen erhalten hat12); allein Origenes und Hieronymus wissen von jüdischen Traditionen zu erzählen, die zu dem Inhalte der Susanna- Schrift eine unverkennbare…

nicht recht verständlich war. Heber die Mittheilungen, die er vön ihnen empfangen, gibt er in seinem Antwortschreiben an Africanus folgenden Bericht 16): ״Da mir diese Stelle 14) keine Ruhe liess und ich selbst oft zweifelnd bei ihr verweil…

…ie Susannageschichte überhaupt nicht verwerfen würde, auch die Namen der Aeltesten, wie sie in folgender Weise sich bei Jeremia (29, 22) finden: ״Es thue dir der Herr, wie er Sedekias und Achiab gethan, die der König von Babylon auf einem Roste ve…

…te eueren Frevel nicht **(Das. 56). Die Kunde von Susanna s Standhaftigkeit und Daniels Urteil war, wie dies die durch' Origenes erhaltenen Zeugnisse lehren, in seiner Zeit den jüdischen Schriftkundigen Palästina^ fremd, nicht so aber die von der s…

Was thaten sie in Jerusalem? Da ,waren sie Lügenpropheten. Aber auch in Babylon legten sie diese ihre Profession nicht ab und bedienten sich gegenseitig als Sündenmakler. Da kam Achab b. Kolaja zu einem der Grossen des babylonischen Reiches…

er sie: ״Habt ihr so zu meiner Frau geredet?״ und sie antworteten: ״Ja, denn Gott will von ihr Propheten abstammen lassen.״ ״Ich habe ja gehört״, fuhr er nun fort, ״dass euer Gott die Unzucht hasse, sind ja 24,000 Menschen umgekommen wegen …

… eine weitere Umgestaltung erfahren hat, denn Achab und Zidkia sind hier weder Pseudo-Propheten, wie in der an ein Wort Jeremia’s anknüpfenden Tradition, noch verläumderisehe Zeugen, wie in der Susanna-Schrift, sondern trügerische Heilkünstler, di…

13 erkennen lässt, einen noch tiefer gehenden Umbildungsprocess durchgemacht. Wie in! Buche Jeremia ,wird hier nur davon gesprochen, dass Achab und Zidkia mit jüdischen Frauen unerlaubten Umgang gepflegt haben29), bis s…

Reinheit der jüdischen Familien Platz greifen, die Nachwelt nichts davon wissen lassen, dass während des babylonischen Exils judäische Ehefrauen sich durch falsche Vorspielungen haben zur Untreue verleiten lassen; man musste die Kunde davon…

15 Lügenprophetu ein unauslöschliches Schanddenkmal gesetzt hat36), sich bei den Frauen dadurch, dass sie ihnen die Mutterschaft des Messias in Aussicht stellten, Eingang verschafft37). Solches Gerede konnte aber nur bei Judäerinnen verfang…