-
34 1דבתרוהי^א יהכוץ) Jech. 20, 25 וגם אני־ נתתי להם חקים לא טובים Jon. ואף אנא מדמרדו במימרי ולא אבו לקבלא לנביאי ארחקחינון ומסרתינוןביד שנאיהון ובתר יצריהון טפשא אזלו ועבדו גזירן דלא תקנן, «weil sie widerspenstig meinem Worte waren und mei…
-
…בעי על בית ישר!אל הלא מחמד הויתי לאולפניה דאליהו נביא דמגלעד רפתגמוהי אינון אסותא• Hier die Gemeinde Israel, Jerusalem, Jeremia redend eingeführt, letzterer in sehr amplificirender und hagadischer Weise. 'הצרי אין בגלעד ובו wird auf Elia bezogen, …
-
… דחדיאו למעבד רעותך בקשוט• — Jer. 3, 16 ולא יעשה עור Jon. לא יגיחון ביה עוד קרב (wie in den Tagen Eli’s 1. Sam. 4, vgl. Raschi). — 8, 10 מדן Jon. על די מקום מקדשנו 12 ,17 — •פלחו לעגלא די בדן Jon. 'דשכינתיה על כויסי יקרא ובו מקביל אתר בית מקדשנא …
-
37 auch erklärt er den Satz elliptisch. Jes. 28, 2 מרם מים כבירים שטפים הניח לארץ ביד Jon.מרמית מיין תקיפין שטפיןכן ייתון עליהרן עממיא ויגלונון מארעהון לארעא־ אוחרי בחוביא די בידיה ון• Zu לאר/ן ist hinzugedacht אחרת als wäre הניח לארץ אחרת,…
-
38 citirt wird, ist, so lange nicht ein Beweis des Gegentheils vorliegt, als dem B. Joseph angehörend anzusehen: es mochte sich keine Gelegenheit zu einem Citate dargeboten haben. Hierher gehören Josua, Bichter, Samuel 1). Zweifelhaft schei…
-
m תוספת an,.theils werden sie von Kimchi als תוספתא angeführt, theils sind sie an sieh als solche erkennbar. Rieht. 11, 1 (bei Kimchi als תוספתא angeführt, der Text hat den Zusatz nicht). Das. 11, 391). — 1. Sam. 17, 8 (im Text und eingekla…
-
…חפו רישיהון• — Das. V. 11 עריה בושת Jon. גלן עריא ערטילאין בהתין• — Zunz (S. 77 f.) schliesst aus mehrfachen bei Aruch, Raschi, Kimchi u. A. angeführten Stellen, dass es ein jerusalemisches Targum zu den Propheten gegeben habe; die doppelten Uebe…
-
41 , m. Mehrere der bisher angeführten Stellen haben Gelegenheit zu einem Einblick in die Paraphrase Jonathans geboten: der Text gehet häufig in ihr auf und sie liefert der Exegese keinen eigentlichen Beitrag, höchstens dürfte sie ein histo…
-
42 Die Worte von על bis ^לישר als Zusatz ausgeschieden ist die lieber- Setzung dem Text entsprechend. — V. 2 בפרע פרעות• בישראל בהתנדב עם ברבו ד.' Jon. [כד מרדו בית ישר4 באוריתא אתו עליהון עממיא [וטרדונון מקרויהון וכד תכו למעבד אוריתא אתגבר…
-
43 עשרא אלפין גברא דעמיה• Von לא יכילו להון bis לא יכילו למיקם קדם ברק Zusatz (אתעבירא רלא אתעסקו בהון אבהתהון nach Onkelos Deut. 32, 17). Der Uebersetzer nahm מגן אם יראה ורמה weder Schild noch Lanze wurde gesehen gegen Israel d. i. bei de…
-
44 anzunehmen, da sie das Targum zii dem Ps. 18 nicht hat. — V. 3 אלהי צורי אחסה בו מגגי וקרן ישעי משגבי ומנוסי מושעי מחמס תושעני Jon. אלהי דאתרעי בי קרבני לדחלתיה תוקפי דמן קדמוהי מתיהב לי תקוף ופורקן לאתגברא על בעלי דבבי רוחצני דעל מימריה…
-
…ebersetzer und Uebersetzung untereinander geworfen wurden, vgl. S. 4 Anmerk. 1. Zu Hieronymus’ Zeit war die Hexapla des Origenes noch intact und sind die bei ihm unter Aquila (gewöhnlich ins Lateinische übersetzten) angeführten Stellen als authenti…
-
46 84, 21 שלמים, Aq. d7r7jpxtapivbt, Onk. כברת ארץ 16 ,35 — •שלמין, Aq. xa&’ 080v *1%-pjs, Onk. אשר מצא את הימים 24 ,36 — •כרוב ארעא Aq. 0? eops xou? ’Iap-eiv: Onk. מה בצע 27 ,37 — •דאשכח ית גבריא, Aq. xl 7tX£0v£xx7jp.a, Onk. מה ממון נתהני …
-
47 Deuteronom. 1, 40 פגו לכם Aq. vsuaaxs auxois, Onk. כלאים 9 ,22 — •אתפנו למן Aq. avojiotofisvs?, Onk. עירובין• — Das. שעטנז Aq. avx181axe1'p.£vov, Onk. ולתת אויביך לפניך 15 ,28 —• •שעטנזא Aq. xou oouvat xou? sx&poo? aou s?s 7rpo'ao>7rov o…
-
Berichtigung. S. 10, Anm. 4, Z. 4 ומרות •1 ומורת• S. 15, Z. 5 בגלאי •1 בצ<^או•
-
!Das jüd.-theol. Seminar begeht am Gedächtnisstage seines unvergesslichen Stifters, des sei. Commerzienraths Jonas Frankel, die achtzehnte Jahresfeier seines Bestehens. xMit freudiger Genugthuung darf die Anstalt auf diese achtzehn Jahre eine…
-
n worden. Herr Dr. J. P e r 1 e s, Rabbiner der Brüdergemeinde zu Posen wurde als Rabbiner ,der israel. Gemeinde nach München berufen-, sein Nachfolger in Posen ward Herr D1-. Ph. Bloch, Schüldirector in München. Herr Dr. A. S tier wurde vo…
-
…t der Fackel deutscher Geistesbildung die dunkeln Hallen der jüdischen Geschichte durchzogen und aufhellten. Da erstand Zacharias Frankel, der lautere Gottesfurcht und tiefe Gelehrsamkeit in sich vereinte, der den bedrohten Glauben vor Verwässerung hier, vo…
-
… Prof. Dr. Gr ätz die ,Einleitung geschrieben hat. Der Titel derselben lautet: «Einleitung in den Talmud von Joseph ibn Aknin, aus dem «Arabischen ins ־ Hebräische übersetzt, zum ersten Mal aus einer «Handschrift edirt, nebst Seder Tanaim W’Amof…
-
V gerechten Anspruch derselbe auf die Hochachtung und Verehrung der Israeliten aller Länder habe.» Die folgenden Tage führten dem Jubilar noch eine grosse Zahl von ehemaligen Schülern und Freunden zu, die erst nach dem Schluss der hohen Fei…