Mannheim
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  1. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 20

    148 und Meisters kennt, hat wohl zu klagen über die verschlossenen Herzen. An einem andern Aufenthaltsort kam ich wieder mit Glaubensgenossen zusammen; ich ging wieder in die Synagoge, aber das Herz blieb kalt und der Geist leer — von Gebet…

  2. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 21

    149 kann, aber ich fühlte es, daß ich krank sei, und so vernahm ich Christi frohe Botschaft: die Starken bedürfen des Arztes nicht, sondern die Kranken, Mit Freuden. Das Sündhafte der menschlichen Natur erkennen wir wohl leicht, wenn aber n…

  3. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 22

    150 die Taufe und dabei den köstlichen Namen Immanuel; so gefeit und geweiht zog ich in den Krieg, eine für einen jungen Christen wunderbare Fühmng Gottes, unter dessen liebreichen Schutze ich alle Mühsal und Gefahr glücklich bestanden habe…

  4. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 23

    151 Grunde ihrer eigenen Schrift zu ihnen nahen. Wir reden zu ihnen von dem Lamme, das erwürget ist von Anfang der Welt, wie es im Rache Gottes beschlossen war ehe die Welt geschaffen wurde, und daß, wie Sie eben vom Bischof von Ripon gehör…

  5. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 24

    Helfer. Unser Gott, der auf Erden geredet hat, thront nun im Himmel. Und Ihr, meine ehrwürdigen Brüder,. vertrauet auf das theure Wort Gottes und sprechet als Männer, welche an dasselbe glauben. „Ich glaube, darum rede ich," spricht der Apo…

  6. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 25

    Schwierigkeiten giebt, die aus dem Vergleich der Thatsachen mit dem Worte wie es gegenwärtig erklärt wird, entspringen , habt nur Geduld. Ihr habt Geduld nöthig. Wartet auf Geduld; wartet auf eine Vergleichung der Thatsachen, und wartet auf…

  7. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 26

    184 diesem Worte entspricht, und da werden sie in seiner Hand gehalten, daß ste all die Anstrengungen der Völker, ihrer los zu werden, Überdauern, fortbestehen als ein besonderes Volk, überall unter die Völker gemischt , nirgends mit ihnen …

  8. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 27

    155 Nachdem die Kinder aus den Schulen der Gesellschaft ein Lied gesungen hatten, wurde der Herr Archidiakonus Helmuth aus Kanada aufgefordert, die Resolution zu unterstützen. Wir erwähnen hier gleich, daß er Proselit ist, in dem Herzogthum…

  9. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 28

    156 gemacht habe, wie es der Fall gewesene ist. Ich glaube, daß die Kirche Gottes dieser Gesellschaft viel Dank schuldet, da sie, abgesehen von dem unmittelbaren Werke, die Erkenntniß Jesu an die Herzen der Juden zu bringen , Gelegenheit da…

  10. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 29

    187 verweilte aber nur kurze Zeit bei der Mission in Abysfinien, und ging dann dazu über, einige Mittheilungen von der Mission in Jerusalem zu machen, wie man von ihm erwartete. Da wir schon öfters in diesem Blatte Mittheilungen über den St…

  11. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 30

    158 damit wir mehr auf den lebendigen Gott und weniger auf Fleisch und Arm VeMuen lernten. Denn ich kann nicht umhin, uns in das Gedächtnis zurückzurufen, wie hoch wir unfern Missionar zu erheben schienen, als er unter uns war." — „Laßt uns…

  12. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 31

    armen Gefangenen und Gemarterten zu dem allmächtigen Gott und Herrn zu flehen. Zum Schlüße geben wir noch eine kurze Notiz aus dem Septemberheste des Jewish Intelligence. Sie lautet: „Abyssinien. — Wir haben nur Zeit, unsre Freunde zu benac…

  13. 1865-01-01 · 9-10 (1865) · page 32

    160 . Ku hast den Geist und hast die Klarheit, Die alle Finsterniß zerstört. Da Hört man fort und fort Das theure, werthe Wort Ew'ger Gnade. Wie lieblich tönt, was hier versöhnt Und dort mit ew'gem Leben krönt! Auch die nichts davon vernomm…

  14. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 1

    Dibre Erneth ober ■- &timnun WMphE an Israeliten und Freunde Israels. Zn Verbindung mit vr. Biesenthal und Z. G. Lange, herausgegeben von B. ©♦ Hartman«. Jte 11. II. 1A. 1865. 21. Jahrgang. Die religiösen Gesinnungen der gegenwärtigen Juden…

  15. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 2

    …cht glaubend , das Bedürfniß der Sühne durch Opfer von Thieren fühlen. Nur der bekannte jüdische Gelehrte und Philosoph Maimonides — gebor. 1135, gestorb. 1204 — erklärt in seinem philosophischen Werke Moreh Nebuchim (Führer der Irrenden) die mosaisc…

  16. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 3

    …n Werke sich finden, und verarbeitete sie mit Beimischung einer guten Portion des krassesten Unglaubens, vor dem selbst Maimonides zurückgebebt sein würde, um das Judenthum damit zu beschenken. Wir haben schon in diesem Artikel gesehen, daß Geiger de…

  17. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 4

    164 Hof. 6, 6, Micha 7 u. 8 und dergl. Aber wer weiß es nicht, daß in all' diesen Stellen die Propheten nur gegen den . Mißbrauch der Opfer, gegen die todte Eeremonie, zu der sie herabgesunken waren, während Ungerechtigkeit und Gräuel aller…

  18. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 5

    165 das Dasein solcher Wesen nicht; von ihrer Zwischenkunst und Vermittelung zwischen Gott und Mensch hat sie keine Spur, sie hält fest an der Unmittelbarkeit Gottes zum Menschen und läßt diesen in allem allein von Gott abhangen. Selbst die…

  19. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 6

    166 Führung und als Mittel, um den Begriff von der Unkörperlichkeit Gottes zu bewahren, benutzt, theils als wirklich bestehend annimmt, dabei aber überall sich damit ganz im Allgemeinen zurückhält. Zum eigentlichen Gegenstände des religiöse…

  20. 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 7

    drücklich befohlen und gelehrt, die Eristenz der Engel war also auch für Moses eine „Lehre," und das mag sich Herr Phil, merken, wenn es ihm beliebt, auf dieses Wort Gewicht zu legen. Auf den geschichtlichen Theil des Pentateuchs legt Herr …