Dibre Emeth · 1865-01-01 · 11-12 (1865) · page 7

drücklich befohlen und gelehrt, die Eristenz der Engel war also auch für Moses eine „Lehre," und das mag sich Herr Phil, merken, wenn es ihm beliebt, auf dieses Wort Gewicht zu legen. Auf den geschichtlichen Theil des Pentateuchs legt Herr Phil, also kein Gewicht, dieser ist ihm kein Gegenstand des Glaubens, aber gründen sich denn nicht alle Gesetze und Verordnungen im Pentateuch auf Geschichte, ist denn nicht Alles, was Gott zu Moses sprach, eine geschichtliche Erzählung? Wenn nun die Existenz von Engeln, die so vielmals im Pentateuch Vorkommen, kein Gegenstand des Glaubens sein soll, so müßten alle Stellen, in denen von ihrer Erscheinung die Rede ist, als Mährchen, als lügenhafte Erzählungen angesehen werden, und da bei einem consequenten Verfahren, auch viele andere Erzählungen in dieses Gebiet versetzt werden müßten, so bliebe wahrlich wenig vom Pentateuch , was ein Gegenstand des Glaubens sein sollte. Doch das Wort Gottes bleibt Ja und Amen, philippsonische Definitionen aber charakterisiren sich selbst als Phantasiegebilde. Der Messias. Was die Juden über die Lehre vom Messias und die Verheißungen ihrer Wiederherstellung denken, und wie sie die messianischen Stellen deuteln, haben wir oben zur Genüge gesehen. Philippson, Geiger und alle Reformrabbiner wollen weder von einem persönlichen Messias noch von der Wiederaufrichtung eines israelitischen Reiches etwas wissen. Eine messianische Zeit, die ein jeder sich nach seiner Phantasie schildert, ist das Loofungöwort Aller, ein Friedensreich, nicht wie es in der heiligen Schrift verheißen ist, sondern ein von selbst sich entwickelndes, ist das Eldorado dieser Herren, in dem, um mit ihren Worten zu reden, die Messias - und Auferstehungsidee aufgehen werde. Aus den neuen Gebetbüchern sind die 13 Glaubensartikel, in denen auch der Glaube an einen persönlichen Messias ausgesprochen ist, entfernt, und man wußte stch auch Rath zu schaffen mit den Gebeten, die diesen Glauben, wie auch die Hoffnung an die Wiederherstellung Israels enthalten. Im vorigen Jahre gab Dr. Phil, ein „Neues israelitisches Gebetbuch" heraus, in welchem zwar die alten Hauptgebete in hebräischer Sprache großentheils sich finden, aber nicht ihre