…hath's, des Sohnes Levi's. So genau wird er uns bezeichnet, so genau sein Geschlechtsregister gegeben, aber ganz genau? Raschi macht uns hier aus ein Zweites aufmerksam, was uns dieser Satz andeuten will, und ganz vortrefflich. Es heißt ^2 P ^2, …

…r Mittagsseite in der Mitte, also dicht an dem Geschlechte Kehath. Und so ist denn hiermit unsre Frage beantwortet, und Raschi ruft mit Recht aus: ^18 22)"^ ''Idr Wehe dem Bösewicht und wehe seinem Nachbar! Korach und Dathan und Abiram und On war…

Air Klage. Predigt zu 282 NA'LN, dem Fasttage der Zerstörung Jerusalems, über Klagelieder Jeremiä Kap. 3. V. 22 u. 23. Groß wie das Meer ist deine Wunde, Israel! tKlgl. 2, >3.) Wie das Meer unendlich an Tiefe, unendli…

…nge? Den 25sten Kislev zog er in Jerusalem ein, und entweihete den Tempel, aber am 25ften Kislev des dritten Jahres zog Judas Makkabäus ein mit seiner Heldenschar, und weihete den Tempel wieder ein — Antiochus aber lag krank in seiner Hauptstadt, und das …

…al mit andern: Sinne, in anderer Beziehung, wie es uns der Zusammenhang gibt, und wie es uns kurz, aber klar und bündig Raschi auslegt, dessen Worte ich mich daher bedienen will. I. Da heißt es zum ersten Male: Sei stark und fest, denn du sollst …

…völlig bewährt. Dem Unterricht zu Grunde gelegt sind seitdem: Kleiner Kathechismus der israelitischen Religion. Von vr. Ludwig Philippson. Leipzig. Baumgärtner s Buchhandlung. 1843. geb. 3'^ Sgr. Kleiner Katbechismus der Geschichte Israel's' (bis zu unsrer …

362 ist der Schatten des Handelns. Alsdann muß man sie zur Freundlichkeit anleiten, um im Dispute nachgeben zu können. Euripides sagt: „Wenn Zweie sprechen, und der (Line bitzig w rd. So ist der der Weise, welcher nicht antwortet/' «Diese Verse sin…

…nicht nach zu ah men.) So oft wir etwas Großes und Erhabenes arbeiten, nützt es, sich im Geiste vorzustellen: wie würde Homer, oder Plato, oder Demosthenes, in der historischen Klasse Thucydides dies ausgedrückt haben? oder noch besser: wie würd…

379 und trefflichen Stelle ab? und wenn man alle Fehler eines Homer, Demosthenes, Plato und der anderen höchsten Männer auf einen Haufen sammelt, wie geringfügig würde er erscheinen gegen…

…en, die in unsrer Kindheit als liebende, wärmende Eltern herumwandelten; ein Moses und David die Lehrer des Knaben; ein Judas Makkabäus und seine Religionsgluth die schöne Flamme des Jünglings, des jugendlichen Gemüthes; und die Stürme Israels die Stürme …

… mosaische Offenbarung zu Grunde legte, ist leicht zu fassen. Hierdurch erhält denn Philo einen ganz eigenen Charakter. Maimonides philosophirte über die Offenbarung, indem er den Aristoteles mit ihr vereinigte, und dadurch eine systematische, rein v…

…gehört eng „über das Unglück." Nach diesen ethischen Gegenständen befaßt er sich mit der Metaphysik, und trifft mit dem Aristoteles zusammen, wenn er die Frage beantwortet „daß die Welt unverderblich ist." Er hält sich hier noch ziemlich allgemein, un…

n. Weber die Philosophie des Maimonidcs, mit besonderer Berücksichtigung ihrer Quelle, des Aristoteles. Eine Skizze. Wenn in dunkler Nacht, wo die Wolken sich am Himmel jagen, hier und da ein Heller, strahlender Stern herv…

ein Lebensalter von 70 Jahren erreichend, aber in demselben Werke, des Andenkens von Jahrtausenden würdig, vollendend. Maimonides, gleich weit von Oberflächlichkeit und von aller Mystik entsernt, ging im Gewände eines jüdischen Theologen den Weg der…

… Denn während Araber lind Abendländer, Letztere noch dazu aus dem corrnmpirten und verstümmelten arabischen Organon des Aristoteles allein, nur die logische und metbaphvsische Seite des Aristoteles umfaßten, und in ihren verdrehten Syllogismen zu eine…

L38 gleich dem griechischen H^Lw^xov*), als diejenige, welche die Verdauung der Speisen bewirke; zu dieser rechnet Maimonides eben so die Zeugungskraft (^12^), wie Aristoteles 7Lve-7!.;. 2) Die Sinn es kraft gleich dem «t2Ä"/j-7!.x2v, Beide vers…

4-39 (r?172Ä) annimmt, die moralische und intellektuelle ^17^21), wie jener ör.«vv^!.x«k und ^xoek*). Eben so führt Maimonides drei Arten der Intellektuellen Vollkommenheit an, die Vernunft (7^2N wörtlich bei Beiden Weisheit), den Verstand (77Ä —…

…vierte, in welchem i er zur nähern Definition der Tugend und moralischen Vollkommenheit kommt. In diesem Abschnitte ist Maimonides i aber auch mebr als irgendwo Aristoteliker, und stellt das Princip des Aristoteles ganz als das seinige dar. Aristotel…

…, als den Geizigen zur Verschwendung, um dann die rechte Mitte, das Gleichgewicht, herauszubringen. Dieser Lehrsatz des Maimonides ist völlig der des Aristoteles**), und gründet sich auf die medicinische Ansicht des Letztem, daß die Gesundheit, welch…

…ch mehr zu bewirken, keiner Zusatzgesetze bedarf, sondern daß diese eher schädlich wären. Im fünften Abschnitte handelt Maimonides von dem Ziele des Menschen; von dem Zwecke des menschlichen Daseins, auf den er alle Anstrengungen seiner Geisteskräfte…