Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 401

L01 Israels als die unsrigen. Unsre Herzen, geehrte Zuhörer, müssen sich dehnen, und die vier Jahrtausende Israels als die vier Jahrzehnde eines gereiften israelitischen Mannes umfassen. Ein Abraham und Isaak seien die lichten Gestalten, die in unsrer Kindheit als liebende, wärmende Eltern herumwandelten; ein Moses und David die Lehrer des Knaben; ein Judas Makkabäus und seine Religionsgluth die schöne Flamme des Jünglings, des jugendlichen Gemüthes; und die Stürme Israels die Stürme des Lebens, die über den Mann hinstürmteu, die er bestand, und die ihn reiften und kräftigten. Schauen wir in solcher Neigung und Liebe über die Geschichte unsrer Nation, wie über die Geschichte unsrers eigenen Lebens, hinweg: dann werden auch unmittelbar und läuternd die Erfahrungen derselben als'unsre eigenen in uns erstehen, in uns zum Bewußtsein kommen und wirken. Sie werden den Sinn und die Denkungsart männlich gestalten, sie werden den Leichtsinn der Welt aus uus vertreiben, sie werden im Strudel der Welt uns vor dem Jrrthum bewahren, als ob in demselben das ganze Leben des Menschen begriffen sei; sie werden ferner auf dem Gebiete des Bürgerlichen den Israeliten als solchen erstarken, ihn mit fester Stirn den Schmähungen, die uns betreffen, entgegentreten, und in sicherem Selbstbewußtsein seinen Weg nach vorwärts wandeln lassen, sie werden ihn von jeder Halbthuerei zurückhalten, mit welcher anderweitige Verhältnisse gesucht werden, die dem Gemüthe nimmer zusagen, und die nur durch den gesellschaftlichen Ton erhalten werden und durch Rücksichten, ohne die jene von selbst wieder zerfielen, kurz in denen keine Treue und keine Liebe gefunden werden. Die Geschichte Israels, verehrte Zuhörer, gibt Kunde von Dingen, welche die Geschichte andrer, glücklicherer Völker nicht kennt. Was zeigt uns die Geschichte Roms anders, als triumphirende Krieger oder Sklaven, die um den Thron der Cäsaren kriechen? Was die Geschichte Griechenlands 26