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  1. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 26 · Die wissenschaftliche Ausbildung des Judenthums in den zwei ersten Jahrhunderten des zweiten Jahrtausends bis zum Auftre

    …iesen Zweig der theologischen Litteratur der Vergessenheit zu entreißen suchte, so wirkten seine unmittelbaren Schüler, Nathan ben Jechiel und Salomo Isaak auf andre Weise höchst vortheilhaft. Ersterer , Vorsteher der Schule zu Rom, lieferte in einem höchst …

  2. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 27 · Die wissenschaftliche Ausbildung des Judenthums in den zwei ersten Jahrhunderten des zweiten Jahrtausends bis zum Auftre

    …der Männer, denen er seine wichtigsten Kenntnisse verdankte, der Geonim und der zwei berühmten afrikanischen Gelehrten, Nissim ben Jakob und Chananel ben Chuschiel, so wie er namentlich des Letzteren Werke benutzte auch in der Behandlung der Agava angenomm…

  3. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30 · Die wissenschaftliche Ausbildung des Judenthums in den zwei ersten Jahrhunderten des zweiten Jahrtausends bis zum Auftre

    …ücken über solche aus, die sich frevelntlich an die Verletzung der überlieferten Lesarten wagten *), namentlich stellte Raschi viele abweichende Lesarten fest, die den Spaniern fremd blieben, und die zwar von ihm selbst nicht in den Text gesetzt,…

  4. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33 · Die wissenschaftliche Ausbildung des Judenthums in den zwei ersten Jahrhunderten des zweiten Jahrtausends bis zum Auftre

    …rbeiteten und die religiöse Philosophie mächtig förderten, zeigen sich besonders dreir^Ppchai ben Joseph der Ältere *), Juda ben Samuel Hallevi, beide aus Cordova, und Abraham ben Meir, berühmt unter seinem Familiennamen Ebn Esra, aus Toledo, alle im zwei…

  5. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 46 · Grundlehren des israelitischen Glaubens

    …t habe. Der Erste, welcher eine erschöpfende Aufzählung der Fundamentalsätze des israelitischen Glaubens unternahm, ist Maimonides im Commentar der Mischnah, Sanhedrin X. 1, wo er folgende dreizehn Glaubenspunkte aufstellt: I) Es ist ein Gott, ohne d…

  6. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 47 · Grundlehren des israelitischen Glaubens

    …ändert habe, 4) wer keinen Messias glaubt, 5) wer die Auferstehung der Todten läugnet. In beiden Zählungen gründet sich Maimonides durchaus nicht auf den Talmud und sieht blos auf das, was nach seiner Ansicht von besonderer Wichtigkeit ist. Auch hat …

  7. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 49 · Grundlehren des israelitischen Glaubens

    …Bedächtigkeit zu Werke gehn, weil man dabei Gefahr laufe, Männer von der anerkanntesten Frömmigkeit zu verketzern. Nach Maimonides sei R. Hillel, der keinen Messias erwartete, ein Ungläubiger, Kofer; hingegen nehme er an, es sei aus der heiligen Schr…

  8. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 97 · [Rezension]

    …n e n. 1. Prag. In der Sommer'schen Buchdruckerei. Leben und Wirken des Rabbi Moses ben Maimon, gewöhnlich Rambam, auch Maimonides genannte Prodrom und Einladung zur Subscription auf eine, mit erläuternden Anmerkungen begleitete deutsche Übersetzung …

  9. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 101 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 101 zufließen scheinen; weil sie allen Forderungen von Außen zu genügen meinen, sind sie in einer etwas egoistischen M…

  10. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 107 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides 107 ständnisse vereinigen, und nach genauer Erwägung aller Angaben scheint das Jahr 1136 das allein richtige zu sein?')…

  11. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 109 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 109 erzählt: „daß er in Egypten die Nachkommen des Mim 4ten Geschlechte und deren Kinder gesehen, die redliche Leute w…

  12. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 111 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 11t Wundergeschichten in Verbindung brachten, um selbst durch Volkssagen sein Andenken zu verewigen (S. 25); wir glaub…

  13. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 115 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 115 des Planes ' ) nämlich, zu seinem Mischneh-Thorah eine Quellenangabe hinzuzufügen und die Basis anzugeben, auf der…

  14. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 117 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 117 fen. Herr B. führt selbst (S. 16) die Stelle aus M. Schrift „über die Auferstehung" ) an, worin er so treffend sag…

  15. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 119 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 119 Er widerlegt hier den Vorwurf, als habe er daö Talmudstudium durch seine Schriften verdrängen wollen, mit folgende…

  16. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 120 · [Rezension]

    … entfernen habe, oder, wenn er nach der vom Sultan gesteckten Frist noch da wäre, Leib und Gut verlieren solle: da that Maimonides, als das Gesetz proklamirt war, heimlich, und blieb wegen seines großen Vermögens und seiner Anhänglichkeit an Familie …

  17. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 121 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Mäimonides. ist Verkehr mit seinen Bekennern, mag die Veranlassung zu diesem erst ungewiß, und dann mit dem Stempel großer Zuverlä…

  18. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 123 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. ISS sich nie die Medicin auszuüben getraut ^); hier wird ein medicinisches Compendium gepriesen ''"), dort von demselb…

  19. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 127 · Berlin [Nachricht]

    … des 7ten Abschnittes: zu Konstantinopel 15SS gedruckt sind. — Rapoport besitzet ein Manuskript des Abraham, Sohnes des Maimonides, das wahrscheinlich aus der Oppenheimer'schen Bibl abgeschrieben ist. Der Titel ist: (etwa NVXV PNW V2QNN P VNN2X NWNN …

  20. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 131 · Paris [Nachricht]

    …Seltenheiten so reichen Orte läßt sich gewiß viel erwarten. — Herr M. denkt namentlich der philosophischen Richtung des Maimonides sorgfältig nachzugchn und hiezu die Uebcrsctzungen des Aristoteles und seiner Commcntatoren zu benutzen. In Beziehung h…