Mannheim
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  1. 1926-11-18 · 21 (18.11.1926) · p. [Seite]

    …dischen Geschichte. Bemerkungen: Honorar. — Zeitpunkt: Nur Januar 1927 und nähere Umgebung von Mainz. 25. Rabbiner, Dr. Paul Lazarus, Wiesbaden, Taunusstraße 72. Themen: a) Gegenwartsfragen. b) Kulturgeschichte und Philosophie. c) Verschiedene Gebiete …

  2. 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 98

    …r Prof. Dubnow sich der Ansicht Prof Berliners ז״ל nicht anschliesst, so freue ich mich doch, dass er die Anklage gegen Maimonides keinesfalls als genügend begründet betrachtet. Bei der Gelegenheit bemerke ich noch, dass zur Literaturangabe in meinem…

  3. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 41

    … Sorge getragen werden, daß die Einleitung ein einheitliches und geschlossenes Ganzes bildet. Eine Arbeit von Herrn Dr. Fritz Bamberger über den „Gottesbegriff des Maimoides", welche die verschiedenen sich in der Gotteslehre des großen Denkers durchkreuze…

  4. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. [Seite]

    …rs Daniel Alkumisi." (In Vorbereitung.) 23. Ha im Brody: „Der Diwan des Mose Ibn Esra, Edition." (In Vorbereitung.) 24. Samuel Landauer und Alexander Sperber: „Das Profetentargum, Edition." (In Vorbereitung.) 25. Arthur Spanier: „Die massoretischen Akzent…

  5. 1928-01-01 · Heft 2 · p. Seite 181 · Die Medizin im Sohar

    …ftigt, von dem man nicht gerne spricht, und das in der hebräischen Sprache gar keinen Namen hat (deshalb heißt sie nach Maimonides ja auch die heilige). Er aber gibt ihm schon Namen der Fülle, und zwar die allerschönsten: außer dem bekannten אות בדית…

  6. 1928-08-24 · 34 (24.8.1928) · p. Seite 541

    …umfang und dem Maße der Sammlung vermitteln: Rabbi Jos. Caro (Autor des „Schulchan Aruch“), R. Jonathan Eibenschütz, R. Jecheskiel Landau, R. Jehuda Ibn Atar, R. Elijahu Gaon von Wilna, R. Chaim Hacohen Rapaport, R. Chaim J. D. Azulai, R. Jacob von L…

  7. 1928-09-01 · 1-2 (9.1928) · p. Seite 8

    …eelischen Bezirken preußisch-Polnischer Judenheit: „Vögele Maggid" und „Mendele Wbbor", die man noch -heute lesen kann. Karl Emil Franzos hat Galizien für Mitteleuropa entdeckt und sich dabei oftmals an Pathos und sentimentale Bedürfnisse verloren. Ludwig P…

  8. 1928-09-28 · 39 (28.9.1928) · page 3

    … zusammen lebten und zusammen sannen, der Geist der „Humanität". In dieser Gedankenwelt hat der Stifter unserer Schule, Israel Jacobson, seine geistige Nahrung und seine sittliche Kraft gefunden. Es war ihm nicht vergönnt, in seiner Jugend eine öffentlich…

  9. 1928-10-26 · 43 (26.10.1928) · page 7

    …unsinnig es ist, in Heine einm Apostel des Kommunismus sehen zu wollm, erinnert u. a. an die Polemik von Karl Marx gegm Bruno Bauer über die Judenfrage und die dabei von Marx mtwickeltm bekannten Ansichten über Zusammenhänge zwischen Judensrage und Ka…

  10. 1929-01-01 · 10 (1929) · p. Seite 8

    8 Fritz Bamberger an sich rein philosophisch, für ihn aber die Identität des Philosophischen und Jüdischen war. Das hatte inhaltlich tats…

  11. 1929-01-01 · 10 (1929) · p. Seite 39

    …chtlichen Zusammenhänge, in die sie hineingehört, bespricht ein in diesem Korrespondenzblatt enthaltener Aufsatz Baers. Selma Stern ist nach der Beendigung ihrer Biographie des Jud Süß damit beschäftigt, den zweiten Band ihres Werkes über den preußisc…

  12. 1929-02-08 · 6 (8.2.1929) · page 8

    lesen würde. Damit gaben sich Maimonides Anhänger nicht zufrieden. Da trat m Ereignis ein, durch das den Streitigkeiten ein jähes Ende bereitet wurde, und das s…

  13. 1929-02-22 · 8 (22.2.1929) · page 8

    …rscheinlich von Ephraim den Jakob in Bonn 1191 gedichtet. Von dem Gebet „Owinu malkenu" stammen einige Verse fcfycm von Rabbi Akiba, der im zweiten Jahrhundert gelebt hat. Er sprach diese Verse als Gebet um Regen. Nach seinem Muster wurden viele weite…

  14. 1929-05-24 · Heft 21 (24.5.1929) · page 9

    …r größten Gelehrten verschwanden bald, es sei denn, daß sie religiöse oder rituelle Entscheidungen enthielten, so z. B. Maimonides „Iggeret Haschemad" oder die zahlreichen „Fragen und Antworten" (Schelot-Teschuwot) als Responsenliteratur. Erst die Ne…

  15. 1930-01-01 · 11 (1930) · page 41

    …tar." (In Vorbereitung.) E. Porath: „Abraham Ibn Esras Kommentar zu den Propheten und Hagiographen." (In Vorbereitung.) Samuel Landauer und Alexander Sperber: „Das Profetentargum." Edition. (Erscheint 1931.) Alexander Sperber: „Das Targum Onkelos." (In Vo…

  16. 1930-02-06 · Heft 6 (6.2.1930) · page 2

    …bezüglich des jüdischen Schächtritus beruht darauf, daß er Zeitungsartikel Meines Feuilleton. Aus der Korrespondenz von Moses Mendelssohn. Zwei stattliche Bände beschließen die reiche Literatur, die aus Anlaß des 200 jährigen Geburtstages Moses Mendelssohns…

  17. 1930-07-01 · Heft 51 (1.7.1930) · page 4

    … Shakespeare. Die Regie führt Herr M. A. Tschcchoff. Die Uebersetzung ist von Saul T schern ichowsky, die Musik von Dr. Ernst Toch, Bühnenausstattung von M. Masjuti». Die Generalprobe findet Mitte Juli vor einem fjeladenen Kreis von Freunden der ״Hab…

  18. 1930-07-04 · Heft 27 (4.7.1930) · page 4

    …sammlung mit kurzen Worten über die Bedeutung und Ziele der Akademie und gedachte der Toten des Jahres, des Philosophen Franz Rosenzweig, dessen Initiative die Akademie ihr Dasein verdankt, und des Kommerzienrates Albert Moos-Stuttgart. Dann begrüßte er de…

  19. 1931-07-01 · 11 (7.1931) · p. Seite 356

    …athematiker und Astronom, als Religionsphilosoph und Bibelkommentator gleidi .gerühmt. Aus der neueren Gesdiidite seien Abraham Geiger. Heinridi Grätz, Henriette Herz. Marcus Herz, Heinridi Heine. Theodor Herzl und Moses Hess hervorgehoben. Audi niditjüd…

  20. 1932-01-01 · Heft 1 · p. Seite 52 · [Rezension] / Freudenthal, Max

    Literatur Moses Mendelssohn, Gesammelte Schriften; Jubiläumsausgabe, zweiter Band: Schriften zur Philosophie und Aesthetik II; Berlin, 1931. Akadem…