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182518801935
  1. 1825-01-01 · Heft 2 · p. Seite 395 · Die Emancipation der Israeliten

    …esenen Rechte, so kräftig sprechen und sich durch dieses edle Bemühen auf ewig das schönste Denkmal in den Herzen aller Edels denkenden und Achtreligiösen setzen. Friedländer (Berlin 1793), Jeschurun, vom Prof. A. Wolfsohn, Charakter des Judenth…

  2. 1841-06-19 · 25 (19.6.1841) · p. Spalte 373-374 · Ueber die Pijutim

    …ch ungemein betrübt, daß ich in meiner Gemeinde noch immer nicht habe diesen Minhag abbringen können . . .." 0) Efrajim Luntschitz (1620). Dieser Spätling der Darschanim sagt noch in feinem Werke w ’HlDJJ "Dv 39 a; „Wehe, Wehe rufe ich über die Menge…

  3. 1871-01-01 · Heft 5 · p. Seite 240 · Dilettantismus in der Geschichts- und Halacha-Kritik

    …lmehr R. Drsa, der ja zuerst gegen die Zeugen sich aussprach, seine Superiorität fühlen ließ, diese Frage warf schon R. Samuel Edels auf, und ist die von ihm versuchte Lösung : והיה חושש ביותר על ר״י ולא על רבי רוסא משום שהיה ר״י א״ב״ד ובא לבטל קביעות …

  4. 1872-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45 · Eine historische Notiz

    …n, sich durch die Flucht zu retten, und so kam er nach vielen Mühseligkeiten von Narol nach Metz. Da er, als Jünger des Samuel Edels (מהרש״א), ein scharfsinniger und gelehrter Talmudist war, so wurde er von der Metzer Gemeinde zu ihrem Rabbiner erwählt…

  5. 1880-05-01 · Heft 5 (Mai 1880) · p. Seite 228 · Die Fabel in Talmud und Midrasch

    … f c u nrt c r ii rt t nachgedruät ist. Das Zwischenglied שמואל הקטן aber ilber^ geht R. Nissim geradeso wie rNaschi. N Samuel Edels (מה״רשא הידוש׳ אנדות) angeführt im En Jakob zu Chulin, sagt, nachdem er יעקב הקטן und דוד הקטן erklärt hat. vom Mitte l…

  6. 1880-06-01 · Heft 6 (Juni 1880) · p. Seite 268 · Die Fabel in Talmud und Midrasch

    …ch '1, Jsak Alfaszi za Schebuoth, Raschi daselbst, Bachja ben Ascher, Salomo ben Aderet, Jsak Arama, Obadja Sforuo, und Samuel Edels, sie Alle suchten, der Stelle einen mehr deeenten Sinn und Charakter beizulegen. Von all diese» verschiedenen Erklärung…

  7. 1880-09-01 · Heft 9 (September 1880) · p. Seite 419 · Die Fabel in Talmud und Midrasch

    …forno hingegen nehmen an, der Nabe sei ja zurückgekommen. Ueberdies mufj sich nach der letzten Ausfassung die Frag« des Samuel Edels im מהרש״א חרושי אגחה Jedem ausdrängen! warum Noah zuin zweitenmale nicht wieder anstatt der Taube den Raben entsandte. …

  8. 1883-01-01 · Heft 7 · p. Seite 305 · Die Agada der Tannaiten

    …n S. 297. *) ענייס מתריס erklärte er als bitter-ironischen Ausdruck für die gleich Annen heischenden Steuereinheber; s. Samuel Edels z, St. SO Bra»s«Fr«»kl, L:«»a>rschri>rXLXl1 t.

  9. 1884-01-01 · Heft 5 · p. Seite 234 · Die Agada der Tannaiten

    …זומא p שמעון. Einen Zusammenhang mit Ben zsma's Spruch beim Anblicke der Volksmassen findet in der Deutung R. S a« müel Edels. כל האדבש - כל העולבש . כל העולבש כולו לא נברא אלא לצוות לזה ף des Textes. Der Fromme ist die Krone und der Zweck der M…

  10. 1887-01-01 · Heft 4 · p. Seite 382 · Hebräische Drucke in Deutschland

    382 Miscellen. Das Jahr 1706 bringt eine 3. Auflage eines Buches von Samuel Edels, „im Hause des Reuben Ferscht (Fürst) b. Natanel," besorgt von dem (1705) genannten Salomo b. Mattatja. Eine besondere …

  11. 1889-01-01 · Heft 1 · p. Seite 84 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …ch stattgefundenen hat er jedoch richtig vermuthet. 1723 erschien der Talmud-Tractat Hoseli Ka-Kekava mit den Noten des Samuel Edels und des Rabbiners Jechiel Michel (s. unten 1726, C. B. o. 1835). Hieran schlössen sich 1725 Tr. Le-n (C. B. 1603, 1726)…

  12. 1889-01-01 · Heft 2 · p. Seite 268 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …Abraham Ha-Kohen b. Jsak aus Samosc, In kol. Aus d. I. 1754 ist wieder nichts bekannt; 1755 erschienen die Novellen des Samuel Edels in 4°, die ich gesehen, -Benjacob (S. 183 n. 470) giebt vorher noch eine Ausg. (Berlin 1745), die schwerlich existirt. …

  13. 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 158 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …Schreiben?c. (kitde koclesek) des Maimonides und And. (32 Bl.) 1765 (6. Tammus) erschien IZoraat Zedaak, Lösung der von Samuel Edels problematisch gelassenen schwierigen talmudischen Stellen von Salomo b. Samuel Greditz (Grätz) und Jsak Heilpron. — Das…

  14. 1893-01-01 · Heft 3 · p. Seite 142 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1892 erschienenen Einzelschriften [Nachricht]

    …. Grünwald, mit An merk. vers. v. M. Grünwald. Frankfurt, Kauftmann 1892, III und 14 SS., 8. Grünwald, M. R. Sal. Eph1\ Luntschitz. [S. A. aus Pascheies illustr. Yolkskalender für das Jahr 1892.] Prag, 1892, 32 SS., 16. — Die Juden in Galizien. Eine …

  15. 1894-01-01 · Heft 9 · p. Seite 399 · Die Tossafisten als Methodologen

    … § 99. In einer längeren Discussion ,.kehrt oft dieselbe Frage in verschiedener Form wieder9).!) Sclieb. 45b. איי s. E. Samuel Edels z. St. 2) Sabb. 120b. אי. Erub. 23b. אי. 3) Sabb. 43a. 123 .כופהb. 'איחיבי. S. jedoch Ab. Sara 42a. הכא, wo von dieser …

  16. 1896-01-01 · Heft 2 · p. Seite 68 · Aus den talmudischen Randnoten des Herrn Rabbinatspräses S. L. Brill in Budapest

    … tilgen. 7. Beraehoth 48a, Rasehi s. v. דכתיב סלסלה ותרוממך hat übersehen, dass von oinem Sirachvers die Rede ist (vgl. Samuel Edels in den agadischen Bemerkungen). 8. Krubin 65a wird בצר אל יורה citiTt. Rasehi bemerkt, diese Worte finden sich in der B…

  17. 1896-01-01 · Heft 2 · p. Seite 77 · Aus den talmudischen Randnoten des Herrn Rabbinatspräses S. L. Brill in Budapest

    …ceholicht etc. Raschi erklärt nilinluh, mit אחרינית sei gemeint, seine Frau sei gestorben, die jetzige ist «iio letzte. Samuel Edels (מהרש״א) erhebt mit Unrecht in seinen agadisehen Bemerkungen die Einwendung: es sei ja gestattet, neben die Frau eine a…

  18. 1896-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108 · Aus den talmudischen Randnoten des Herrn Rabbinatspräses S. L. Brill in Budapest

    … Scblagwort J,־rrc? מ״ש לא תני. 3a. Tosafoth Anfangswort כרעים ולדם וישראלים citiren Ezechiel 28, 9 ואתה בן אדם ולא אל. Samuel Edels in seinen agadischen Bemerkungen (חדושי הגדות) baut eine Frage auf das p, welches bloss ein Druckfehler ist. Dies ist u…

  19. 1899-01-01 · 2 (1899) · p. Seite 32 · Litterarische Jahresrevue

    … den talmudischen Studien in Polen eine freie Bahn ebneten, veröffentlicht hat. Es sind dies Moses Jsserles (Remah) und Meir Lublin. Einen Epigonen auch selbst noch dieser Periode hat I. Nacht in seiner übrigens ziemlich mangelhaften Studie über Chaji…

  20. 1903-11-06 · 45 (6.11.1903) · p. 17 · Für den jüdischen Nationalfonds [Nachricht]

    …fen, F. Felsenstein, H. M- Dalfen, I. Dalfen, Schächter, Hosenstrauch, F. Gliner, S. Weinreb, A. Altmann, S. Hübner, H. Edels, Görtz, Hammer, D. Friaschorr, D. Eisner, A. Zeichner, Frl. Edels, E. Brüller, M. Kleinmann, H. Allweil, H. Godt, Ch. S…