…n Dinge verstehen kann, die zum Verständnis der Worte unserer Weisen s. A. notwendig sind, besonders des Kommentars des Maimonides zum Traktat Kilajim.ferner enthält es die Fundamente der Dreieckslehre, die erste Vorstufe zur Astronomie, um dadurch d…

… Feiertagen und auf Spaziergängen. Selbst dann sei die Absicht eine gottgefällige, die dunklen Stellen im Talmud und im Maimonides zu verstehen.44 Charakteristisch für die Art und Weise, in der man Profanstudien trieb, sind auch folgende Worte Börnes…

…zu verwerfen sei, da das wenige Gute und Richtige von dem Falschen bei weiten überwogen werde — selbst nach Ansicht des Maimonides sei sie nicht jedermann zu empfehlen, — fährt er fort: ״Anders verhält es sieh jedoch mit der Naturwissenschaft. Sie is…

…rläutert von Dr. J. Wohlgemuth. 210 Seiten......geb. Jl 3-60 Bd.3: Rückkehr Die Hilchoth Teschuwa und Hüchoth Deoth des Maimonides.» Übersetzt und erläutert von Bernhard S. Jacobsohn. 104 Seitein.........geb. M 1.80 Dritte Reihe (Jugendschriftea) •Bd…

…r Ausgestaltung überhaupt mit der starken Betonung der Teleologie widersprach ihm so wenig, daß Leibniz selbst sich auf Maimonides berufen konnte. Die ästhetische Weltansicht, die nicht mehr sich in der Betrachtung einer universalen Zweckmäßigkeit er…

…ie individuelle Unsterblichkeit und für die Vergeltung im Jenseits. Die antiken Völker und auch die Philosophen bis auf Maimonides herab haben eine geheime Ahnung von dieser Tatsache besessen. Daher die Selbstvergötterung der Cäsaren und der Rückfall…

… Judentums und Christentums einander gegenübergestellt. Der Verfasser geht dabei von einer Analyse des Mischne Tora des Maimonides aus. Wie in dem ganzen Werk kommt dabei nicht nur der „Lehrer der Gerechtigkeit", sondern auch der „Rebell" als Vertret…

…hd. In der spätmittelalterlichen jüdischen Religionsphilosophie kreuzt sich der Einfluß Ibn Roschds ständig mit dem des Maimonides, und es ist oft schwer zu sagen, ob der jüdische oder der islamische Philosoph die tiefergreifende Wirkung geübt hat. W…

…smus, erklärt er den Weg der negativen Theologie, die positive Attribute von Gott ausschließt, mit Pseudo-Dionysios und Maimonides, den er an einigen Stellen Rabbi Salomon nennt, aber auch also Rabbi Moyses zitiert90), als allein zulässig. Grade daru…

…otuit.92) Alle Gottesnamen außer dem Tetragramm setzen eine Vielheit in Gott und bedeuten für Nicolaus, der auch hierin Maimonides folgt, nicht die Wesenserkenntnis Gottes, sondern die Wirkensattribute, die Gottes Verhältnis zur Welt der Schöpfung be…

…ur zur Essenz gehören, sondern auch zu dem, was als Gottes Accidenz gehalten wird.“174) Auch ist Salomo der Ansicht des Maimonides (Moses Rambam), daß derjenige eine ebenso schwere Blasphemie auf sich lade, welcher glaubt, daß Gott etwas körperliches…

…Erbsünde führe. Salomo fügt hinzu, daß auch das Judentum an der Freiheit des Willens festhalte, wie sie Saadia, Kimchi, Maimonides lehre. Jene Geschichte von Adam aber besage auch garnicht die Erbsünde, sondern sei, wie Philo bereits erkannt habe, ei…

…Nicht die Metaphysik, sondern die religiöse Ethik steht im Vordergründe des Interesses. Darum betont Salomo stärker als Maimonides die rational-ethische Aufgabe des Menschen gegenüber der Vervollkommnung der metaphysischen Gotteserkenntnis. Damit ste…

…aß hat das Judentum durch seinen Geistesbesitz der Bibel und durch seine bedeutendsten Denker, insbesondere Gabirol und Maimonides. aber auch durch die Kabbala, Crescas und Leo Hebräus auf die Entwicklung der europäischen Menschheit vom Mittelalter z…

… Kühn 71. Leibniz 73. Leo Hebraeus 36 ff., 83, 95. Lessing 71, 74, 84. Lewkowitz, Alb. 67. Liebert 26 ff. Luther 8, 64. Maimonides 44, 45, 77, 30, 83, 84. Marsilius Ficinus 21 ff., 32, 42, 83. | Michelangelo 9.; Munk 16.; Nicolaus v. Cusa 44 ff., 54.…

…ff.). 2. Dezisoren A Jore Dea, Terefoth (§ 50 ff.). 3. Kalenderkunde. Herr Dozent Dr. Heinemann : 1. Die Nachfolger des Maimonides (Gersonides, Crescas, Albo). 2. Weltanschaulich wichtige Stellen aus dem Mischne Thora (Uebungen). 3. Einleitung in den…

…olt, Th.: Marxismus und Ethik. Gießen 1928. —י Burger, E.: J. C. Hamann. Göttingen 1929. —■ Cohen, A.: The Teachings of Maimonides. London 1927. — Feichtinger, G.: Ueber die Entstehung und den kritischen Charakter der Kantschen Inauguraldissertation …

…—■ Rosenbaum, K.: Die Philosophie Salomon Maimons in seinem hebräischen Kommentar gibath-hammoreh zum morehnebuchim des Maimonides. Gießen 1928. - Slein, E.: Die allegorische Exegese des Philo aus Alexandria. Gießen 1929. — Strich, W.: Der irrational…

….: Dictionarium hebraicum . . . Basel 1564: Froben. — Friedländer, J.: Arabischdeutsches Lexikon zum Sprachgebrauch des Maimonides. Frankfurt a. M. 1902. — Gorbacevsky, N.: Wörterbuch der alten Urkundensprache des nord-westlichen Landes und des Zartu…

…sich unsere zionistischen Freunde für einen jüdischen Religionsphilosophen entscheiden würden, so wäre vielleicht meist Maimonides, der rationale Philosoph, der ihnen gemässere. Der Philosoph der nationalen Wiedergeburt ist aber Jehuda Halevi, und vo…