Mannheim
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  1. 1871-01-01 · 1871 · page 132

    … wenn sie für die Epoche Baharad passen sollen. Dagegen sind die Angaben anderer Schriftsteller und unter ihnen die des MAIMONIDES durchgängig der Epoche Baharad gemäss und müssen diese wieder um 1 vermindert werden, um der Epoche Wejad zu entspreche…

  2. 1871-01-01 · 1871 · page 134

    …nim (oder k. chananel) verschiedenen Grundansicht über die Berechnung der Sabbatjahre und hat geiger auch darin geirrt, maimonides dieses Jahr als Brachjahr im Sinne rasches aufstellen zu lassen; in der That ist denn auch 4936 oder das dafür von G. s…

  3. 1871-01-01 · 1871 · page 136

    … ADERET’s) Lehrer NACH- MANIDES. 6) 159, 3 kennt Ghinnuch nur die zwei entgegengesetzten Behauptungen בשר האדם בעשה des maimonides (3 ,2 ה׳ מאכלות אסורות) und בשר האדם מותר des NACHMANIDES (zu 3. Mos. 11, 3), nicht aber eine dritte בשר האדם בלאו, wel…

  4. 1871-01-01 · 1871 · page 142

    …t Gittin. fol. 22—77. — Eben haeser cap. 17,120—130. — Einleitung in die Miscbna. — Architectonik des Jad Hachasaka des Maimonides, dessen Sefer bamizwot. — Erklärung auserlesener Tractate des jerusalemischen Talmud. — Schriftliche Ausarbeitung tiefe…

  5. 1871-01-01 · 1871 · page 18

    …; in seinem Nachlasse finden sich eine Reihe von Übersetzungen, aus den Veden, dem Midrasch, dem Talmud, den Werken des Maimonides, poetischer Stücke aus den Gebeten der Israeliten, auch eigene Dichtungen, darunter ein zum Thcil ausgearbeitetes Drama…

  6. 1872-01-01 · 1872 · page 11

    …r dem Ausdruck מדמחרגמען oder ומתרגמינן angeführt werden, erscheint er als massgebend; die späteren Autoren wie Raschi, Maimonides, Nachmanides (Ramban) u. A. bis auf die neuere Zeit legten grossen Werth auf ihn2). Die Uebersetzung ist vernünftig wor…

  7. 1873-01-01 · 1873 · page 41

    — Erklärung des Moreh Nebuchim von Maimonides. — Literaturgeschichte des jüdischen Hellenismus mit besonderer Berücksichtigung der religions-philosophiscben Schrifte…

  8. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 245

    … dem talmud. עיסה Teig, eigentlich ״Zusammengeknetenes“ zusammen. Das Grundwort ist עצא drücken. S. 209. Nach einem von Abraham Portaleone (54 שלטי הגבריםa,) erwähnten Geprauche des ital. scuffia für den nezförmigen Magen (לכן הטבחים שלנו קוראים החדר הזה בלש…

  9. 1874-01-01 · 1874 · page 109

    …r. Dr. Zuckermann: Ueber jüdische Chronologie und jüdischen Kalender. Dr. Freudenthal: Erklärung des Moreh Nebuchim von Maimonides. — Literaturgeschichte des jüdischen Hellenismus mit besonderer Berücksichtigung der religionsphilosophischen Schriften…

  10. 1875-01-01 · 1875 · page 141

    …zur Erlangung des Lehmann’sehen Prämienpreises folgende Preisaufgabe gestellt: Plan und Anlage des Jad Hachasaka von M. Maimonides und welche Werke liat er demselben als grundlegend vorangeschickt? Es liefen zwei Arbeiten ein, deren einer der Preis z…

  11. 1876-01-01 · 2.1876 · p. Seite 5

    …nsere Tos. von R. Hoschaja herrühre; vgl. jedoch j. das. 1,1., wo es rPTi '1 anstatt iTO'W '1 W im Bab. heisst). Estori Parchi, Kaphtor Wapherach fol. 10 a., R. Isaac Abarbanel in der Einleitung zu seinem Commentar Xacbalat Abot und Dar. Harn. S.…

  12. 1876-01-01 · II. (1876) · page 38

    …. (ed. Ven. 122 a) lautet dieser Name ר׳ שימי בריח דרבבהו, wofür eine neuere Ausgabe (Warschau 1872 S. 244) und Esthori Parchi (74 כפתור ופרחa) ר״ש בדיד. דר׳ אבהו haben. Dass nicht שימי sondern שמואל hier gestanden habe, bezeugt die Anführung in …

  13. 1876-01-01 · II. (1876) · page 82

    …אי דיל יחיד דקאמר ובו׳); es ist somit gewiss, dass diese den Titel הלכות קטועות hatten. Unter demselben kannte sie auch Maimonides (Einl. zur Mischna 96a בגון הלכות גדולות והלכות קטנות הלכות פסוקות. Für קטנות ist קטועות zu lesen, wie aus Conforte 10 …

  14. 1876-01-01 · II. (1876) · page 132

    … (Ned. 20 a) die Einschiebung des Wortes נדה hier veranlasst. Schorr, der (He-Chaluz 8 S. 52) trefflich nachweist, dass Maimonides die in unserer Boraita enthaltenen Vorschriften nur als Lehren der Magier kennt, vermutet mit Recht, dass der von R. Ni…

  15. 1876-01-01 · II. (1876) · page 139

    …el verwendet worden, wie in מדרש האתמרי, מדרש תלפיות u. dgl. Kundige werden dadurch nicht irregeführt, doch verzeichnet Abraham Portaleone ein jüngeres sonst von keinem Autor eitirtes Werk מדרש ן׳ שועי seines Titels halber unter den Midraschim (הגבוריס 3 שלט…

  16. 1876-01-01 · II. (1876) · page 160

    …. die Fabel. In obenerwänter Urkunde ist somit von einem Fabelbuche die Rede. 7. Mischnalehrer von heidnischer Abkunft. Maimonides stellt (Einl. in die Mischna 95 b) die Behauptung auf, dass vier Thanaiten proselytischer Abkunft gewesen wären und zwa…

  17. 1876-01-01 · 1876 · page 2

    … ״Fraenckel’scher Stiftung.“ Breslau, am Gedächtnisstage des Stifters, dem 27. Januar 1876. ■Voran gellt: Die Ethik des Maimonides von D®• David Eosin. BRESLAU. F, W. Jungfer’s Buchdrijckerei. 1876,

  18. 1876-01-01 · 1876 · page 3

    …. Seite. Einleitung. Allgemeine Vorbemerkungen. 1 A. Quellen der Maimonidischen Ethik. 5 B. Die jüdischen Vorgänger des Maimonides in der ethischen Literatur 10 C. Die vorwiegende Aufgabe der jüdischen Ethik im Zeitalter des Maimonides und dessen Ste…

  19. 1876-01-01 · 1876 · page 9

    5 A. Quellen der Mamiouidlschen Ethik. Ueber die Quellen seiner Ethik spricht sich Maimonides in einem Vorworte seiner Einleitung zu Äbot folgender Massen aus: Wisse, dass die Lehren, die ich in den folgenden Absc…

  20. 1876-01-01 · 1876 · page 10

    6 Stoiker1), sicher aber und für die meisten Fälle ARISTOTELES. Dieser von Maimonides fast den Propheten gleichgestellte Denker2) ist für die Ethik dessen Hauptführer, wie sich uns an zahllosen Beispielen …