-
( רכא ) נסתתמו טענותיהם ויצא זנאי כמשפט בית הסגירה ונתחייט לנתק את מוסחתיו ויריצוהו מן הכור וישלחו אותו כשלום " כותבי דכל י הימים כוחני *) שאחרי צאתו מנית האסורים הלך להשתקע בטולוזה הנ״ל והתמיד לגור שם בין העם ההוא מסתפח והולך עמהס באמונתם …
-
( דכי ) באם טי^כטאד ר״לאורג ני אורג שמלות משי היהבראטרדם (צייד נ דולה זפה כהולאנדה) חכר בל׳ לאט״ין ספר אחד שקרא שעו,-Omnien Phijof שנדפש אח׳'נ שנת 3ליל ז למניינם / , נמאן 3אר היטכ כראיות נוצחזת לא יוכל להכחישם מי שיש לו מות נקדקדו / שהתורה …
-
( רכג ) אישפאנ״יאה ואנכי העתקתי אותי ללשוץ קדש בלי משקל נפ< דברו / זהנקוה ♦ אוחיויין ברפואיות?'נחלאים __ העיר ק^את חלמי או-מנורע ובמכתבות ג^ך מינים גאים .עימ?גויי י חפשי על ההכס הרופא המפואר מהר מרדכי רצזנונה האפןיאט'מארקום הערץ נדדבנוליי] …
-
י ( רכד) לעפרון הנער ה?זיב?;פיון ראן■ רק דא פל? — אכן Hs לא ידעת! ז י — s משרי מוסר• דוב אהד מנעוריו למרהו אדונו / לפסוע על עתי רגליו ולכרכר במשענו * פעם נמלט מידו ׳ מהר עי אל יערת * אחיו בראותה אותו מרחוק הכירוהו / ובשמחה רצו לקראתו כלס ׳ …
-
( רכה ) ויחרשו להמיתו?1נקום חרפתם « לולי אץ לברוח מפני ■שנרתם * * * בני י הוספת קנות דעת גס חכמה * a> מאוד הזהר להתפאר בהמה * , לבלתי רבות עליך המשטמה . הלא כרגע יהללו מלאכתך > r ושנים רבות יהללו כבורך i ותחת קוית עשוה ממנה פרי < יהפכוה לך …
-
מסך יבצר סמלת זולתך ומזזלתך שחמותך 5 ד־זן &אלה מחסוריכבם יצא קשר מחברתכס י נמנע מזולתי יי חלקי זר. — זאת מנתי? נפשו אך לאוחתיו עגמה ׳ ולא ידע מאתי כל מאומדז י־ למה זה תתלונן, על אלהיך / ני יתד חלק אל ר יעי ך ן ד.לא בשפעתם בלנו נשעשע ׳■ רק א…
-
; ר:ז ) תולדות הזמן אגרת אל רועי שה■ פזורה ישראל המה הרמים ובזווי צדה (תורה יצ״ו / ו^ינס הנגידים העומדים בראש כל קהל ועדדת אשר במלכות נאליציא ולודומיריא *) לעמבערג תק״מח ($luf aßer&Sc&fle 33em&nun$.) ממני הי רץ ה ו מבורג המשגיח על בתי ספר ב…
-
/ כלל הא הוא מ׳ שלמות מכלסי מיצינו ( רבה ) מדכריס ההכרחיים ) נמזשייס / ומדמים : ולוה לכמת / או להכין כתי ספר (א»ר להכדילס מכתי ספר הדת והתורה נכנוס) נור׳מלי / והעמיד כס אנשים עברים כמונו / להורות את ילדי גני ישראל איזה שעות ליום כל הנזכר / …
-
< רכט ) כלל האומה / אשר הוא חלין ממנה / חיוב• עליו מצד שהאדם הוא מדיני כעכע : ני מבלתי עזר האישים / לא תתוקן שלמות הכלל והצלחתו / וכן לא תושג שלמות התלק ואושרו מכלתי אושר כלל החלקים / מודע : ואנחנו כאשר גלינו מארצינו שכולנו ואבדנו שלטון ומל…
-
( ר-ל ) היא *אמין * המעי ההמון יהיה תמיד דע כל ■עול שגא ■יישוב ישן נושן ברמת הימים / •ואז יהיה הוא טוב והפכו רע : זה הה ההמון מעולם / וזה גורל הפסילים עד עולם : קשה ■עליהם ■לעזוב ההרנל אשר :תחתיו כחו או נאנחו : ואולם אליכם ■חכמי ישראל ■ונבו…
-
( רלא ) בעבור ואת והנה מעטו ה.שעות ללמוד נור״מליוהיפההרוחה i ועתה שיטו לבכם אל דכרי אחיכם גי נפוחות ידבר; בעת ההיא אשר שם הקיסר יחס הודו משא הנורמלי בבל בגל מדגת גאליציא על;!כמי / וכמו אז כן עקה מחד& מקרוב היתה פקודתו אלי נדבר כתי ספר' אשר …
-
( רלב ) יזכם ממזרח ללמד אח בכינו מוגוב ואס לאו ירעו עד שיסתאבו: לפיכך נמשכו כמה תקלות מזה הענין : ' : הראשונה / בכמה מקומות יתנו את בניהם על יד מורה ומלמד אשד בא מארץ רחוקה ולא נכרו מעשיו איש לא ידע החכם הוא או סכל הירא את ה׳ אס לא: די לו ל…
-
( דלג ) והמכאיבים את גו הילדים * ודפקום הרמים ומתו : השלישית / בני עני ואביון נשארים בלי תורה: והמעטים אשר בצדקת המורה ישבו בשבת התלמידים / אין מי משים עין / ואין מי חולה עליהם : נאלמיס ישגו שס / עניים מתורה כאשראבותס עניים מהון ואין ידם מש…
-
( ריר C דאגה וכלי רמיה : -כלי דאגה * לפי ־ששכח פס / 'או ב3י תוספת ישולם לז מקופת הקהל גמול המידי וקיים •/ ילמד ממשה א< תמשיס תלמידים r כלי ימיה * בהקיס איש אחד מקרב העדה לשום עין על הדכר הזה : האיש הזה הוא הרג הגדול אשר על ראשכם * על פי אשר…
-
{ רלה C על הדבר הזה ג זה חמש פשרה שגה ויותר אשר התבוננתי עליו דרשתי וחקרתי היטב ■י אף כאלה נשיתי ■ואין חנם נכר פסיון : הלא מורה תורה ■ופדגוג הייתי שניס רכות ולא שמתי אומנתי כקרדום לחתוך כה ז ויען מאהכחי את חפץ הנערים גגשתי אל המלאכה הזאת הי…
-
( רלר ) עצמי או כלתי עצמי אדרוש עליהם לפשרם : סוף מר הכל אביא במשפט החקירה ובכור הבחינה לבקר נין עוג לרע : והיה אס כנים דבריכם / שוש אשיש למו / כי כל ישעי וכל חפצי להטיבכס / ולעשות לכם שם בארץ : כי כבודכם יקר בעיני: ואס לא יכונו דבריכם אז א…
-
( רלז ) לרעות רעות רוח דעה ויראת ה׳ והשכל כפועל אלהי׳ ומעשהו / ולהיות מיודעי שס נגוזו על פי פועל כפיו כנועם כל הנקרא כשמי לכבודי בראתיו / ג כזאמר השם / ינאר מהות חכמת הראשון באדס כקריאת השמות לכל חי ולמה נאמר אשר יקרא לו / כלשון עתיד ושס נא…
-
( רלח > . ולכ^ן לעת מהות /ה הספר אצינה נא פה עס השעין אייה נתונים יילוקעיס. חן n' פיש־ותיו כפי מה שיזדמנו דלמול סתום מן המפורש , ראש דבריו 1 כושלי אסף בן בךמהו• מן המשוררים אשר בלים; להישיר דרך לפני מבלשי'.יי ללכת פה יומם ולילה למצוא כפלם ל…
-
( רלפז) מחד)ר פלאה ותוכה השנל ותכליתה אקרת וצדק ז'לפי מעטהו יכיר איש'כבואי, מי^יקבא יהלל בצאתו: התכבדבבואך ויתהלל בצאתך: אלהבהל להפיק מאו» זממייך פן,יהיו• לף למוקש אל וןזרה חול עלי קיא צואה י פן כבלי בעת יט3ףךעיךתליו'בו: אםןךך'ךב לן־ וטאטאת…
-
( רם■) האלה / שיר השיחם רות ואסתר / והמה בחמת השפירים אשר לחברת חנוך נערים בברלין / מקחס י״ט גדולים פ״ק על ררוקסאפיר / ועל טרי-יבפאפיר (דהיינו על נייר יפה מאוד) א׳ ר״ט פ״יז אמנס לא יומכרו כי אס בתנאי שןחתמו הקונים ליזחת גס שתי המגלות הנותרו…