…chan. 32 1349 *— 69 Salomo ben Samuel ben rnn^N. 33 1349 — 71 Salomo ben Jizchak Jim-Israel. 34 1349 Nisan 6 Salomo ben Jakob ben Ascher (Rosch). 35 1349 Siwan 1 Sadbona bat Jehuda ben Petachja ben Gemahlin des Möir ben Jizchak Ha-Lewi. 36 1349 Siwan 18 Do…

…. Wk&n, Gemahlin des Abraham b. Mose b. Sason. 50 1349 Ab ■ 57 Meir ben Abraham ben Sason. 51 1349 15. Ab 42 Salomo ben Jehuda ben Ascher (Rosch). 52 1350 Marchesch. 20 Möir cha-Lewi Abulefia b. Samuel Ha-Lewi b. Al-Lawi 53 . 1350 Marchesch. 21 Samuel Ha-Le…

… des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306: .4) Milchamot Adonai von Abraham, Sohne des Maimonides; 2) Sendschreiben nach Frankreich , mit Vorwort und Nachwort rc.; 3) Minchat Kenaot von 2lbbamari b. Mosche b. Josef rc…

…s,^^ MpN durch ttNNIöO "OllN Olp D wiedergibt, so folgte er auch hier einer Halacha; denn Äiduschm 32 d behauptet ja R. Jose ha-Gelili MpL/ ttbx JpT welches auch von Maimuni und den übrigen Poskim als allem richtig angenommen wird. Eine bessere Lösung di…

…zrajim nebst Einleitung über Bestimmung und Gesetze des Festes genannt Ateres Z*wl, entnommen aus dem Werke: Chovew von Samson Raphael Hirsch, Großherzogl. Oldenburg. Landesrabbiner. Mit dem Commmtar Abudrham u. deutscher Uebersetzung. In 8. Preis 8 Sgr. W o l …

… Chromat. Episc.). 4) Dieser Ansicht, daß Habakuk unter Manasse geweissagt habe, treten die älteren jüdischen Exegeten (Alschech, Abra- 16. und 17. Jahrh., wie Abraham Zacuto (pvNp 'd), Gedatja Jechija (rtapn tbühw) und David Gans (NN HDä) fügen hi…

…zrajim nebst Einleitung über Bestimmung und Gesetze des Festes genannt Ateres Z’wf, entnommen aus dem Werke: Chovew von Samson Raphael Hirsch, Großherzogl. Oldenburg. Landesrabbiner. Mit dem Commentar Äbudrham u. deutscher Ueberfttzung. In 8. Preis 10 Sgr. Wo i…

…Literarische Uebersichten. Schriften für und wider das neue Gebetbuch des israelitischen Tempels in Hamburg: 1) von Dr. Gotthold Salomon; 2) von Dr. N. Frankfurter; 3) v. Dr. G. Salomon; 4) von einem Ungenannten; 5) (von Bonn); 6) (Moses Mendelssohn). — Li…

… s. v, jrpj bemerkt er, daß das aramäische Synon. wegen der Aehnlichkeit mit dem arab. von r h m gebraucht sei, während Maimonides in seinen [nämlich hebräischen, vgl. ». v. rufPiD, rDHD u. d. SSorr.] Werken p)?.1 gebrauche — [^.i ist aber selbst tal…

… Das neue Gebetbuch und seine Verketzerung. Auszug aus einem größeren Manuscript, als eine Schrift für das Volk von Dr. Gotthold Salomon. Motto: Sine ira sed cum studio. Hamburg, 1841. 8. Berendsohn. S.25. Wer kennt nicht die scharfe, einwirkende Feder des…

…im Neuen israelitischen Tempel zu Hamburg am7.Febr. 1842 gehaltene und auf Verlangen dem Druck übergebene Predigt v.Dr. Gotthold Salomon. Hamburg 1842. I. I. Halberstadt. Eine, wie sich gar nicht anders erwarten laßt, homiletisch treffliche Predigt. Wir mö…

…a — Nichts! euer Werk — Tand! — DIQ atia'1 najJlfl ein Gräuel ist's, euch zu erwählen."— Sehr treffend bemerkt daher M. Maimonides über das Verbot der Nekromant ie: minn nmnttb, mn ibbn anana rmba lEsy "MO ayro mann nyab pann jw, imoia IPDJn.'TDDD Dm…

…Arab. gems 0 * und proportio bezeichnet." — heißt Verwandschaft, Herkunft, wovon der Plur. das bekannte vergl. .’Diri1 (Maimonides bei DÄes, Ehrenst S. 47. Anm.) — ist das mathem. Verhältnis, .vN', (wornach Kusari S. 59. Anm. 1. zu berichtigen). — is…

…l. Daher ist' wahrscheinlich die ganze Phrase aus Ez. 16, 47, -wo man vielleicht schon das arab. JaS zu finden glaubte. Raschi ad loc. Ty1?! (picot?) und Künchi: Gesen. im Lex. berücksichtigt diese Exegese gar nicht und 'gibt doch nichts Besseres…

…bers. beistimmen, der (S. 86) so ernst und wahr sagt: „In der einen Hand das ursprüngliche Gotteswort und in der apdern Raschi, Ibn-Esra oder Kimchi, und in Ermangelung derselben den Gesenius oder Buxtors, mag man vor die Gesammtheit der Israelit…

…ungen. Bel euchtung einer Skizze: „Das Verhaltniß des natürlichen Schristsinns zur talmudischen Schriftdeutung von D"r. Abraham Geiger, Rabbiner in Breslau". (Wiffenschastliche Zeitschrift für'.jüd. Theologie, 5ten Bandes erstes Heft. Grünberg und Leipzi…

…urch die von Herrn Dr. G. ange'zogene Mischna (Berachor 1, 5). „Man erwähnt des Auszugs aus Egypten des Abends, st: was Ben Soma aus der Schrift ableitet, da es heißt (5 M. 16- 3): Damit du gedenkst des Tages, da/du auszogst aus dem Lande Egypten, …

… wahrscheinlicher/als man aus den Versen 30 — 32 gar keine Lehre schöpfen kann (vergleiche: Vorrede des Uebersetzers zu Maimonides Mischnakommentar Seder Naschim)., den. Schon die vielen Stellen, in den von ihm verfaßten ProverbienlS), über Erziehung…

…genommen wird. Von der- Gemara behauptet dieses schon Nachrnanides ['2).: Man vergleiche hierzu noch- Sabbat 23, a. 12) Nachmanides zu Maimomdes^ „Büch über die Gebote" Erste Abhandlung. S. 6: d. nt jvjni/ D'DDnttf \3ÖD iüd oprnbi min ennm W :Du»jjn w…

…ders aber nicht. Herr Reggio n) widerlegt diese Ansicht sehr treffend. Denn nach Hr. Dr. G. ist der Mischna - Editor R. Jehuda Hanasi, — zu dessen Zeit ja noch gar keine Gemara existirte. 16) Man vcrgl. Luzzatto in Kerem Chemed 3. Band. S. 62 ff. 17) Md…