-
94• אחרי אשי הונשר לתת עצות נגפשו לסוך נעדו נגדי אננים אגני גזית להשמר «המיות הטורפות אשי יידסוהו יומם וליל, ואתיי אשי המציא ננת שכלו «לאכת תיש נעצים ובברזל להכין כלי מתרסתו לסלת ולשדד אדמתו להוציא לתמו מן האין ולא ימות נרענ׳ ואתרי אשר מצא …
-
95 הזה ויאמר הן לו יהי נדנרין! והאמין כד' כי השופט נל האין לי♦ יעש<1 עול כמשפט ואת האדם לא יעשה כלה מנפש ועד כשר יכלה, ני חנון הוא. האמונה הזאת תזקה את כדקי כימו, ונס כניו אשר קמו ממתיו וירשו נס הם מאכותס להאמין כמום לככ ולא הרסו אל ד' לכקש…
-
96 גל מרי הפירה הזאת «ד תמה. א) הנרבה הנריאה בהו שהיא מהנהג תמידית ילי שנוי, ההנהגה הזאת קראו אותם תנמי הפירים טיע, וים אפר נמנו טעם לשית למלה הזאת (הכוזרי) ואנכי לא יאתי לסרם את שמה רק איכיותיה, וזאת היא נודעת כי היא לא תשנה תהלוכותיה לעול…
-
97 יד) כל הנוראים כלס מהדומם עד הצומת ועד הווי והמדוד, גלם נטוע מראו, •וזה תומס. ה) הטנע לא אוציא חום ד3ר מאין החואלט, ונם לא תםי3הו לאין המותלנו, ני אם, כל אסר תוציא, מהארועה היסודות הפשוטים אוציא, ו33א יום השתאאם לא לאין יסו3ו, פי אס להד׳…
-
98 ישונו, נמו שהיו קודם הרננתם. ו) תלקי הנוף הנשמייס מיסודות העסל נתהוו, הדם עם איפות תומו מיסוד המיס והאש הורני, והתיות ננל ננרא נראה ני ניסוי היות משננו, אנל התהוותם והרננתס, תנודת« והתמזנותם נלס נרנע אמד נתהוו, ויל הארנע יסודות יחד גתחנר…
-
99 ודומיהן, א3ל ננל זאמטנעית היא נשאר הנפשות׳ פי גם לצומת ««ה (cd ניתר מעלה על נפש הדימס׳ ולהתי יותר מן הצומת׳ ולנפש האדם נתנה כל אלה הכותות כלם, ועוד הוסיפה לה המעלות הנכויות אשי זנרתי׳ צא נא וראה כי גס הרמו״ם הטהור ושמונה סדקיו רמז על זה …
-
iÜO כרנית לימים וההתעסקות׳ ישיג מס שיפיג, וכמאמר סוזנס: משכיל על מר *מצא טו3, הגס כוודאי סדרת (וטס שהנסש אמר ססרדס מאת סגוף תשיג לכיים גשנכים אשר היו נעלמים לה כעורה סימס עס כגוף אשר עצר ואשל סגר כעדה וסן את כל דרכה כסירי עלטה ואפילה מנודוז…
-
101 אך אם גם נפש אנוש בחיקה שוכנת אס היא המילרת וגם האומנת מי הוא עור ולא יראה זאת בעינים?' נפש אחת מלאה חכמה ודעת י' והשנית בחור בטוב בל יודעת אין זאת כי רוח חטבע לה פי שנים*" אם תבקשו היטב חניצאו אותה שבע כי בנפש אדם המשל יד הטבע היא תנהג…
-
102 ני אלה לא ידעו רק רמס האדמה והאדם ברוחו ימדד שבילי רמה יתור לכל חכמה ודעה עליון יורע. ועתה לכו בנים שמעו דבר חידתי הריתי וילדתי וזאת כל עבודתי ראו i גם נפש אדם בטבע נבראה ואם הטבע לא חמאם יגיע כפיה וגם עפרה תחונן נאם את טפיה מדוע תכלה א…
-
103 פה צדק מעט, ורשע רבבה על דרכיה אל כל אשר תפנה ירכסי את רגליה תלכד גם היא פעם ופעמים ושם חסד וצדקה יחד ישקו אמת ושלום כתאומי בטן ידבקו צדק ילין בה כשחר בשמים. לכן תודה אזבחה לרוכב שמים בידי הטבע שם את כל החיים ובצלה יחיו ולא יכלו לאין גם…
-
_ 10 t _ הקבר. עמוקה שאיה שאולי מתחת ברוב שכול תפער באר פ־ח השנת ליל בעברי פי פחת v תעטה כמעיל פני ארץ נשיה. תלמיד.*> יפרו נטעי שמנים וקרבה יליל ישימון כמדבר שממה מחוץ יתנו קול כל כנף מנים ומחדרים אימה וקול דממה. שפתי שכולה לשוא ידמו שפתי י…
-
105 על הסנה ועל הטעם, וטעמו גמו יען ראה, וכן נל וירא סגספור מעסה נראשית טעמו גן, והוא סהסס צוה על האור סיהיה ויאיר ני פגי ראה גי טוג הוא׳ וין גלם׳ והרגימו u״V דער ו1^ז5טיגע;עזעהעןהאט היום «{) עט גוט צוי1ט. ואל תרוזיק מאוד את הסירוס הזה, ני …
-
— 10c - אהבה כמו זיקי שמש פני כל תבל יאירו כן רשפי אהבה לב כל חי יבעירו החזק הוא הרפה שוה בעיניה חצי גבור שנונים*) בירה נכונו שוע עם דל על דגלה יחד «שכינו גם ני הזקין עוד לא נפלו פניה זמרה בבית פורטי נבל יאספו מחנים קול קטן וקול גדול ינעם ל…
-
107 מרוע כאלה כתבת בספרף: "מצא אימה מצא טיוב?" שלדה: מ^ירי דוד אבי לקח הךביתי, 1גום נאמר: ״טייב לי בי ענתי!' צבי לינטענשטערן מטדיעש י האחור.. בני יחנך אושר או ירדפך אסון קנה לך אוהב ולבך בלבו יתחבר ישתה בכוס גילך, יכפל הששון בצר לך, גם הוא …
-
10s 61 62 63 64 65 67 70 71 72 74 75 76 78 79 63 106 107 Anhalt zum 11. Heft כוכבי יצחק Newton — — תנחת אדם ה• ענסער•־ הער! . הנאתה < ־־ , הענוה . מ. סטרעליסקער: מפת ז.הוהויץ: יסיר י. גארפונקעל: דע מס D• קולקא: דגר גדקדוק — צואת ספור ד. רוב…
-
. סבבי יצחק!! י . » A. י בולל. T%v י פדי מהקר^למ^יעה מחכמי יהדור ומנעימי ' ־-wä*y?;;V,r• .^זמנני 1 י*»... להועיל וללמד בני ייהודה, קסת׳י^ופר ולהדריכם בנתיב ההגיון, להבין דבדי חכמים מהיוזם וחדותם ולעורר קנאתם לשפת קודש, .ונחתה קסת נחושה זרוע…
-
(0 M5¥?׳ Zur Beachtung: Von bloßen Zusagen auf k ü n f t i g c Abnahme, mied, so diese nicht von dem Betrage der vorläufig abzunchmende» Exemplare begleitet, keine Notiz mehr genommen. Derjenige, dem es ernstlieh um die Forderung unserer he…
-
ארישת שפתןם. Nach einem von Heuen Professor Stephan Tamäsko, außerordentlichem Lehrer der hebräischen Sprache am Lyeäum zu Preßbürg, zur Jubiläumsfeier Sr. königl. Hoheit des Durchlauchtigsten Erzherzogs Joseph, Palatins von Ungarn, Sanskri…
-
Exegese von I. I. Pollack Oberrabincr in Trebitsch. ירמיה זי נ״ז ודברת וכוי, י׳ל אם תוגר אליהם ילא ישמעו אליך,ואם תקרא להם ולא יענונה, אז תאמר להם זה הגוי ונו'אנדה האמונה ונו' ר׳ל ני העם אשר לא ישמע לקול מוסד ד' אלהיו, לא לנד ני יחטא נגדו ז…
-
5 התופת , מקוס ידוע זגיא זן הנוס אשר שרפו שם נניהם וזנותיהס זאש, מקרא נן לדעת מנתי העמיס / יען שזלשון פרסי מורה שס ת״אפתה על השרישה ברענגען, וסושאל אח״נ להורות על מקום אנדון ינליון הרשעים אשר אשם לא תנזה, נמו יי ערוך מאתמול תפתה (ישעיה ל׳.)…