ויזנאיס ותייו שבישיבה כלה״י. — והנה החכס גרען ת׳ה צד 148 מדגם "בנו קיומי" ק>»ריח*מן, וק פי׳ הרב המטח זיל בעל "בקורת התלמוד" צל 15 : ,,בנו יךו«י כלומר קיימים לקייס מספר הסנהדרין" — אמנם מלבד סי אין להם ראייה צפורושס זה, הנה כנר זה מדר הוא ול…

רחמותא טאבי דיננא שלמא רנה ומרחממתא מן שמיא ושנחא ומיתמח דעתא-ליהבק לנון זלודעינץ ק שמיא קביל שלמאמיננא׳זמן ראשי כלי וראשי מדרשי וראשי פידקי ומן מק דדרא דנא (צ׳ל רבא) ומן רבנן זסיזמי (צ׳ל דסיזמי) ומן רבנן תנאי ומן כל מתימתא דברחמי שמיא דעינ…

um) סדר ישינמם ראש■; הישיבה עומד נראש ־ולפניו עשרה אנשים והיאסנקראיו׳דרא קמא ופכיהס־אל פני ראש המזינה זהעשרס שמשנין ׳לפניו שגעה (ק הוא גלי וק: הגיהו מעצמם הגיס »*ר לי בקמצם חכמים ־־צדד2אוהימ0 גרען ח׳ה־ צד 480) מהם ראשי. כלות? ושלשה חנריס ול…

מקרא ואולמנמג*!לאשד •ישנרביסדזעס ',;הראשי ®לחז^ נש׳ודה הראשונה ךואולו ו*רה© ראשכ מדרשי וראשי פרקי המיזהדיס נאטביב מ סרירא׳שהגאתי למעלה חה שלא בדגלי החכם ל^ש ׳גרמן נ/נקורזזדהיורים־:ח׳ס 5ד 48־♦ ־—׳'■ r״;־־■ד)־:בחסו3ה:הללןלרב פמרססיירנ׳ו ראינו…

(קסיו'') ניוחסין ־השלם צר 206: "ונזמי: •ר׳'שמואל זה היל3ד׳דשמפק קיירג ולא נסמך; לגאון ופלי׳ותג א גשנת יל לגדולת ז4 שמה!" וזכדקתנאיסכאלה מצאנרעוד־הרבה־מובא בימים ההם־ =■׳ עי' נספה־-׳ר'נתך שהבאנו למעלה (יוחסין דף קלא ע״א^ר״וצתג להל אנשי ישיבת…

0«*> התיבות האלה• ~ אמנם מצאתי,החשוכה הזאת גס הזורח האדם להרמבין זיל(דף כ׳ו ע׳ד־מדפוס מיציאה) ושם גס ק הגירסא: ,,וכן שנאי תלמידי חכמים- — ק אודו כי נהלסח ר*'צ גיאות תיב דף ס’מ אשר גס שם מובאים דברי רב נטרונאי, חסרים שתי המלות הללו והגירסא ש…

(יז״י) j איש איש לשפתו.‘ .V .ז במ״ע "המגיל׳ («ה ח׳ עלה מיג) הנאתי דעת מחקרי עמנו בענץ נכבד, והוא תכלית האדם והבריאה בכללה; הודעתי שמה מי ומי האומרים ט לכל נמצא מהנמצאים יש צו תכלית מיוחד בעבור עצמו, ומי האומרים ד רק האדם הוא התכלית האחרון ו…

זאק כאץ המה לק׳«ןל־ זיימ<י^השןמע׳ אשר הסדיר נורא כל ניוס נרוא ארז ושמים, חה שאמרו חזיל על חר המשל ,,שלא שמשו המזלות'*:אאת׳הימה• בטבע.׳(לא״נהסכמה) יק הדירהיה-כפרה סוריה,והלכו«.ד ׳תכלימס^-ולק־-גלה לט החוקר האלהי רי*ע(נספוץ עקדת יצחק) אשר הוא …

> (קסה) אבל לא לכך נוצח נכדי׳להעניש או להטיב גהם, חה שאמר הרמנ׳ס (אשר דעתו היא שלכל נמצא יש תכלית מיוחד נעבור עצמו) על האיש ההולך_'<שריחת לבו~(נגד תכליתו) וזה לשינו (מו'נ ח׳א פ' כ/): "ונשאר .מטרה לכל ייה שאפשר שיבא ויקרה; ויהי׳ טובו ורעתו כ…

- ־.׳.דד־׳ טזב דת המוכיח...... — רעיסות והודעוח. מחוך כתב• •ר _פעס כארוכה ופעם בקצרה -■» .־׳ פי• משה שטייגשג״דעי. ־ . א. (דקדוקים) כתב יד שלי הנכתב בכתיבה אשכנזית משנת דיל(עיין להלן) על‘ נייר', כולל רכ׳ה עמודים זולת העמודים הנשארים חלקים אש…

כל תיבה בת שתי אותיות מתקוממים וכו׳ ״♦* ולא אאריך כעת בפרטי המאמר הזה אשר מחנו נראה מצב דקדוק הלשון בארצות הצפון אחר זיץרש׳י, כי ידידי הח׳ בערלינערהתנדבלכתזב מאמר מיוחד על דקדוק רש״י ושם יביא עניניס מהמאמר הזה ♦ עמוד כ׳ז נמצא: "עתה הנני בא …

(*פח) ,השער השביעי מדגי על הדכקות והמקיף"• עמוד ע״א: "ספו שערי קמץ גדול, מעח יהיה לי אל זמגדל, יכרית ממני כל ס ט ן(sic) עת אדיר מן קמץ קטן"• וגם זה נחלק לשערים ובראשם נתן סימן: "תכה הכלב דבק סופו בכבדות השוא תראינה ויעשה ארן ושית אכל פרי אב…

.פרק בשיר ה ו דו אזכיר נגינתו אתנהלה אט אט זה א<ד עבדים אץ־, סור אל אדונים זה איש אל עבודתו " והוא ע'פ א׳ב כפיל, ובאחריתו ר״ת: יוסף ברני קלונימוס הנקדן הסופר אמרי שפר דו(?) (*) חזק יאמן קנא (?) (**)״• ועוד שתי שורות מסיימות: ״אודה לאל חי, ח…

וכו," וגס פה לקט הכותי עטניס שונים כאשר ייצאה יח; ובסוף עמוד ק׳ל למטה כתוב בדיו יישונה קצת: "סליק דקדוק מרבי שמואל ולא ידעתי אס ע*כ הוא הדקדוק שלו ואס חבר הוא כלן"* מן עמוד קל״א והלאה נמצא קציר מספר הפרחון• ההקדמה כוללת ג’כ משיר רשביגמה שנש…

(קנא) שאב הפרחון כידוע; ולעד־הוא "שערהבלעת אות"הכולל נכיי ייא שורות ונס' "ה ר ק ילה" שער כיב "זכרון ההבלעה ונו׳־״ הוא שער גדול מאד• — ואחר השערים האלה ייסייס נלי (עמוד" ר י'נ): ,,הנה אמרתי לך עכשיו מעט ובכל מקום (ר׳ל בכל ערך מהערוך?) אבאר י…

(Mp) קצת כללי הנקוד• ובהיות שמעולם לא עיינתי בספר הזה הבלתי נדפס, לא אדע עד אנה הגיעו הלקוטיס אשר גס המה אינם בכתיבה אחת; ועל העמוד הראשון כתובים את: כללים על התנועות. ואת*כ יבואו כללים רובם קצרים מאד; ולדוגמא אעתיק הראשון: "כל דברת ודברתי …

(קגג) שני ר׳ יעקב פולק. א) נמצא תתת יד ס' סדר המרות (דפוס קאפוסט תקיע) עס קצת הגהות על הגליון בכתב יד היזכס הנודע בעל ,,שביל‘ עולה" - ובדף נ״א כתב הרב בעל סה׳ד (.ודבריו לקוחים בשנוי קצת מש׳ "צמח דוד") וזיל: "רבי יעקב פולק שמעו יצא מסוף העול…

f י (י#ר) חאת נוסת מצבת. תלמידו רבי שמא זיל* שלום הרבה ועת התאזר, והרביץ והנהיג לעם ספחר, וממונו להם פתר, ישיבה תפס ם' שנה באהבה בלי דורון, כלו יכלו ימות עולם ויתחרש אבלו לכל יבא לדור אחרון, נשבה ארק הקרש ונתבקש למעלה בישיבה מהוללה, נתפס הח…

ס' "צל העולם" ושי׳ "שערי אורה" זרנו בקבלה של הג׳ נעל.הלבוש) — זאעתיק הנה הסכמת רי פולק אשר היא בזיהל: "הנה נא אס אמרתי וכז׳ מחמד לבני ואור עיני נחה״ר אברהם יצ׳ו וכו׳ בחרתי הקצור כי לו דומיה תהצה מצורף לזה היותי נחוץ מצד הנסיעה לעלות לארץ הנ…

(קנו) י ’פי הפס ישיבה יי׳ שנה, והיה;ה סביב לשנה ר”פ — עוד אעיר כי אולי ר׳ צבי ברבי יעקב זל׳הה המכונה הירש פולין (גלעד, ציון 67) הוא בנו של ר' יעקב פולק המדובר ונפטר בשנת ש׳ז — והנה למעלה ראינו להרב בעל סהיד שנת3 כי ריי סולק היה הראשון אשך ה…