Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

um) סדר ישינמם ראש■; הישיבה עומד נראש ־ולפניו עשרה אנשים והיאסנקראיו׳דרא קמא ופכיהס־אל פני ראש המזינה זהעשרס שמשנין ׳לפניו שגעה (ק הוא גלי וק: הגיהו מעצמם הגיס »*ר לי בקמצם חכמים ־־צדד2אוהימ0 גרען ח׳ה־ צד 480) מהם ראשי. כלות? ושלשה חנריס ולמה הקרא.שסם.ראשי כלות שכל אחד מה© ממונה על עשרה מן, הסנהדרין והס הנקראים אלופים וכוי אס נפער אחד ׳«ראשי גלות וכי׳ וק מן החנריס ונו' אס היה 3ט ממלא את מקומו יושג 3ו ופו׳ ואם אינו ממלא מקום אמאיו והיה ראוי לישבגאתת «שגעה דרי יושג נה ואם איט ראוי לישג עמהס ישב עס נני ני רג זעם שאר התלמידים שהם כארבע מאות (לה אצלי בלי בפירוש כמו ששיער ג'כ החכם גרען צד 48) והשבעים סנהדרין שהם שבע שוחת שזרה ראשונה יושבת כמו שזכרם ואחריהם עשרה ואחריהם עשרה עד שנע שזרות ופני כלם אל ראש הישיבה וכל התלמידים משנים אחריהם״• — והנה החכמים היושבים ראשונה והס דרא קמא אז דרא רנא ר׳ל שזרה הראשונה או הגדולה עם החכמים שתחתיהם והם האלופים אשר ישנו ביתד בשבעה שוחת היו נקראים רנק הסמוכים והיו במקום סנהדרי גדולה♦ ועיין ג'כ באגרת רש׳ג קרוב לסופה: ,,סמכי׳ בד ר א ר בא נמתיבתא" ־־ ואחריהם ישנו חכמים אחרים והיו נקראים רבנן דסיומי והיו במקום סגהדרי קענה• ובמקום המצויין ממני למעלה-בתשובזח״שערי צדק,׳ נמצא גי למן דסיומא שאלו ורבנן אחרים השיבו,ר ונראה גי המשיביש היו מהשקעה •שוחת-*׳ ואחריהם ישגו־ הסנאי9 אשר נמר-,עליהם -נסחךוהמלמידיס נ?י,קו^עםי ־״׳מנה <ןםשדוישל״0»׳נתז,־נגאה׳־עוד* סי נקל-׳?שירן׳ןז?ק.־משב^זשב^ם׳:חפמים#-)1נממם>חמ־«עס׳ "#;כלוקג׳^ץ,׳ חביייס,} tכל ל>מיז«ראשוהזלה1איה יסמסס: עלזןגשמ־ן ^ראה^י *ליחסיו םי«1:הע6למז־ומבל«זםד הע^ק^עק׳. "לא» כלוח^-ז «1