Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

0«*> התיבות האלה• ~ אמנם מצאתי,החשוכה הזאת גס הזורח האדם להרמבין זיל(דף כ׳ו ע׳ד־מדפוס מיציאה) ושם גס ק הגירסא: ,,וכן שנאי תלמידי חכמים- — ק אודו כי נהלסח ר*'צ גיאות תיב דף ס’מ אשר גס שם מובאים דברי רב נטרונאי, חסרים שתי המלות הללו והגירסא שם לפנינו כך היא: "נשיא שמת pi ת׳ת שמתו " — אך שאלתי על זה להסכם הישיש ר׳ד בג והשיב לי במכתבו אלי בזהיל: "לעשות רצונך חפצתי ושלחתי את בפי במהרה להבינליאטעק לעיין בהכ״י אשר בבית הספרים הגדיל חה סימנו 710 .Ancfcn fond Npo ונמצא גם שם "שנאי חכמים" ולא ידעתי ממי נשמט אס עיי אשר הייתי מעתיק זה הספר או עיי הרב ג׳י אשר הוציא אותו לאור״ עכ׳ד ידידי החכם הנ׳ל. ־־ ונלעיד שהסנה נמלות ,,שנאי חכמים״ גס p לאלה התנאים והשונים• ומר דרשו עליהם בסוף פרק אלו מציאות: "שונאכס ן1ו נעלי משנה'.' וסנה שנאי חכמים הוא כמו תנאי חכמים וקראו אותם ־•p גם על דרך צידת עפיי הדרש הנ״ל, כי תנאים ושונים מיה היו בימי האמוראים וגס נימי הגאונים כאשר ראיס — אזר ליום ו׳ עש׳ק זיך למנ׳י כתריו לפיק*. J " V ר. וד. יוד..'