חיצונית אלאנמתוכן ענין׳תמיכות שפט משפטו, ואס מתוכן הברכות נשפוט איך נוכל־להעמיד־ תקנתם בזמן שמעון החשמונאי הלא בזמנו ואשר לפי דעהו היא עצמה ה^ה כנ^ג הידועה ולא אחרת היא היתה אחר• הנצחון כהי^ז מרוחה לישראל ושלום מכל אויביהם ותוכן—הבינוי־! מו…

Off) מציאת הפנסיה אנל יספיק לי להראות שכנר נימי הגלות נשנתס על אדמה טמאה וירושלים שממה ומקדש ה׳ חת כנר, אז לא חדלו פנות העם חכמיו וננוניו מנא נגרית יחד ולהתאסף נאסיפה לתקן תקנות ולחזק נדק הדת, י אס נתנונן נמעמד האומה נעת אשר הגלתה מירושלים …

הנביאים'האחרונים כאשר נרמז באבות פרק א׳ מ״א ומבואר היטב באבות דר'נ פ׳א, בכלזאת נראה $ שמרגלא בפומייהו' דחכמי התלמוד לכנות מתקני תקנות והסוכנים בעניני הדת שמן הגלות ג*כ בשם הזה כאשר יראה’כל מעיין משכיל מן הסדר המובא בנבא בתרא (כ1*ו) בבחינת כ…

(יי) ליזורבא ושמעון זה הוא p ר״ג הזקן וישמעאל הוא ר' ישמעאל 3ן אלישע כה/• ואם שמואל הקטן מת קודם להם ודאי אי אפשר שישב במסיבה אחת עם ר/ דיבנה לתקן לפניו כתת המינים ואס דעה זו אחת שסחר..זה היה לפני ר/־ הזקן ידאי אץ להעלות על הדעת שיש בכלל הי…

_^_אך בימי ר׳ג הזקן ששבט מלכות רומי־• ימת על גורל ישראל וילך הלוך ודל וראה הנשיא הנכבד הזה כי לא יכון ישראל לפני נוגשיו וכבר היתה בימיו שערורה רנה־_מבימ ־ מצד מריבי עם ואיבת הכתות ומחוץ מצד הצר הצורר אותם אז חשב בלבבו שהגיע העת להחזיר התקנה…

בתלמוד ולא?נחיתות הקדומות רק נאמת דר'נ ונחנחומא, ומה שנא׳ נגח' סנהדרק (צ׳:) בשם ראלי נדנד זה זייפתי ספרי צחקיס שהיו אומרים אין תחית המתים מן התורה נ׳ל ראיה בחרה לדבר שהצדוקים כפרו רק שאין. לאמונה זו ראיה מן התורה כי ברייתא זה עצמו מובאת בספ…

I (in) .קהתלמוד־ בבחינתם ואף שבאנות^דר׳נ נאמר קבפירזש וחלילה לנו להטיל ספק בקבלתם או אפילו להרהר אחריה מ'מ הלא טוב לנו^לאמר שהברכה מכוונת נגד הכותים אשר כפרו בפומבי בעיקר אמונה זו ונתקנה קןין• קדם מאד ולהעמיד עי״ז הקבלה י האמתית בבחינת תקון…

גמרות כיפתו ־ראוי •לאחר להפך רופא חוליס ומתיר- -אסורה ־המו שהוא־בנזשח^התפלה ע׳כ- אין ספק -אצלישמתיר אסורים מכוון אל ברכת גואל, ורופאי תול*0 אל ברכת רפאינו♦ וב^מת ק דרך הברייתא והתלמוד שלא הקפיד! בלשונם אס אץ כונתס להורות בדקדוק על נוסת" התפ…

הסאגות הלא יחגיש ט מסת במליצה נאקמה כזה לא יצא -«®ל© מפי יודע-לשון וספר♦-. ובאקן^יישקנן מאמר קדיש אתה לראש השנה מפני שהוסיפו הרנה לברכת הקדושה ♦ ע'כ תקנו מאמר זה כדי לחתוס מעין הפתיחה « ־ A• -ז ברכת. חכמה יכן רופא חולים וברכת השניס שאץ להם …

_ (רמז) הוא הנבואה בישעיה ואשיבה שופטיה כבראשונה < ויועציך כבתחלה שהכונה שישיב הקב ה לציון הממשלה . * : ה• 3רכת ולמלשינים הנקראת ברכת המינים יש בה מבוכות הרבה בתלמוד.עד שאני חושב שכבר בימי האמוראים־־נבונר־ בה מאוד כמונו היום• •והמבוכה הזאת …

תאים 3ב?כות(כ״ח:) להפך שהקשו הני תמני סרי תשסרי הוו? אמר ר׳ לוי ברכת' המינים ביבנה תקנוה הרי שחשב ברכת המינים ברכה לעצמה מוספת על הברכות העיקריות ♦ ובירושלמי• תעניתי פ״ג ה״ב א״ר חונה אס- יאמר לך אדם־שבעה עשר הס? •אמור לו של מינים כבר קבעוה …

צמח היהכלול:נירושלים pi כתב גס הגאון בעל חולמת הקלור אמנם לדעתי אץ מכל זה ראיה על ההשערה שהיתה את צמח כלולה בבונה ירושלים אנל את צמח נתקן בזמן מאותר לעמת האומרים אין משיח לישראל' שכנר אכלוהו בסוף ימי הבית--ולא כונו תזיל מעולם על ברכה זו נאמ…

(*) זלגרנת ירושלים ואקשר שמאמר וכסא מידעחילס הוא הרמז למגה ירושלים וחסר מוסיזא וכל מעיין משפיל יראה גמר שגי׳ הילקוט היא המיזשרת ועכ*פ אין מאגרה זי «פחה לשיש צד♦ והמחפה היותר גלולה מש גה המדרש גמדגר ינה פ׳ קרח והתפחומא פ׳ זי שאמרו וקח טוב טז…

•ס^ו^^ת %ffj Tm%&ähms $(«&’׳{% s«fi5tfnSCT m תז^^)<^״ג^רי?;^0נל^^נז^^דאף^ «מממ^ך 5שר?מ»$ «ft«? tf&rvmm &$?<&&&>(&& 1«5ו>^5יו<יא=(&יח^נ«מ הי* *fl ג«חךר$אא5 3זחאצ^^עבויכו pftf oäffl '1ßs ~4*fä 0■ 9m! & ’ix>$«fr>rW%m* א»*ןב3׳5 ׳5*$תף'#דך׳#רו?*…

נרכנו כולנו ו»/באיה המברך * אח עמז ישראל נשלוס• ומבואר p בבמדבר רבה שהכינה על החתימה הכללית שאמר -לל הקפד גדול .השלום שאין חותה כל הברכות אלא השלום וכ׳ה בדברים רבה ס'פ שופטים, התפלה תוחמת בשלום• ודע שכעץ זה כתוב בב״י סי' קכ״א על דברי ראבי״ה…

r ■(•.דדך למולד ולקס^ו!!נדירים שקודים גתימת בדח צוושחח ::?־בז י׳״ג־׳ד ושרות וחי לב וגם חר׳נזח וכן חחיסר סשוםרוח vT -*׳־c!־״n כ׳ד>׳ב3ד r ־ו:»־• ־׳ i'Tc: . ץבףח? F??".הלא^ב וד׳ו אחק׳ס לסחזורוח’.' _׳אשר'?לףד_9צחח בי׳ב שלש וגם חמש ' ללא עבור^מס…

■"..«•שחי• מ^ומק הערות לסחכחת?#.fcVJ'• _1. סי׳ r.׳r •.׳K 0 ׳-..!הס:•. «li-, c׳r_r vjrh , צד ר.פ — והפח,היה שהעירותי שס — ץ -:ex vo .־m•־׳׳ : ׳י׳ס י.זדן! ר>־ ׳ :) נ^מ^ש^חכס ר׳ שמעוןנלר^75 ,י'ע.סי«ן דף כ״ז ע*א כבר׳״״קסיי^ סרנ החכס^ו, קאצ^עלמנ…

Ui r.I t נ״ףיי7;״?יזין ח׳ י, י-ה״מיוד^לא״לס־«׳ ימןf.. .. :׳•.;:irrfto דיו,צי«''ft־Ti'ta״ - - זאת היא שלא כדת וק לא יעשה, סי היא מדת דין קשה ׳* , Ifd ■ ר . ■״1 •*־1 .f>1jL׳) 1*1; ♦ -T ח) שנים אז שלשה מידידי תמהו עלי על אשר שפעתי בלי .רחמים ע…

I

ר ש ר ו ן♦ מכתב עתי •נ*;־:c fpttvn ־ ד׳ fo עניני חכמת ישראל וכ3יקר בשפתט הקדויץה על •די . ... . יוסף יצחק ־c-pK^p •-־״ רב בעץ• באסבערג. זחגליל יילאי V י * ד!׳1? י -*־' י,׳ ן׳. ד r.׳*־״rv •* ~י׳.ir;׳ ל י• r-r k שגה'3 ’Änön’־־2י •־׳•־■־»- ■ י…