Jeschurun · 1864-01-01 · מחברות שתים. ג - ד. (1864) · p. [Seite]

נרכנו כולנו ו»/באיה המברך * אח עמז ישראל נשלוס• ומבואר p בבמדבר רבה שהכינה על החתימה הכללית שאמר -לל הקפד גדול .השלום שאין חותה כל הברכות אלא השלום וכ׳ה בדברים רבה ס'פ שופטים, התפלה תוחמת בשלום• ודע שכעץ זה כתוב בב״י סי' קכ״א על דברי ראבי״ה שלאחר שסיים עושה השלום יכול לענית קדיש וקדושה• ע'כ לאו על עושה שלום נמרומיו קאי דא’כ מאי רבותא אלא שהם היו מברכים במקום שים שלום עושה שלום ברכנו וגו׳ אבל לא עלה ע{ דעתו לומר שהמנה שה שהחתימה היתה עושה השלום * - . אייזק הירש ודיס. העירי•; /.־ ־ tt החכם ח׳ח ה׳ש נ׳י שלח אל• עור אחה חקוני טעות הרשם לספר ״חסשר, קונסרטם" ואלה הם: .־ נהקדמה צד v : נמקום*״םדר המלאכים" צ׳ל״סדר המלכים" שס שם בשורה שלפני התחתונה במקום "בוא׳מ" ציל "נמא'מ" שם־ צד VI בשורה ג׳: במקום "בן אשר בן מאיר׳' צ׳ל ״בן השר דון -מאיר" — שם שם בשורה י״ז;• במקום "הזה '3יכך״ —• צ״ל ״הז׳ה יברכך״ — ‘שם שם'בשורה כ׳ז: במקום "במ׳־א במצות" צ׳ל "במא'מ במצות" ובהגהות של החכם הנ״ל שבסוף הספר דף קטו שורה כ׳ה: במקו© "ירשב״ד" צ׳ל ״ורשב״ט"• — גס אבקש לתקן בישרון צד ס’ז נמקים "ברכת ה׳" "ברכיי-« ה׳" נה־אקטנה, .ייליה הפרט תר׳כב♦ גם צד קל׳ח בשורה האחרונה: לייקיס "ובעבור" צ׳ל "וכטבור"; ושאר טעמת הדפוס אשר איכן מקלקלות הכונה לא רצאד לפורטס ♦ הטאםף.