…, Köln. — Dr. R. Kohn, Bresl. — Dr. M. Kollenscher, Berl. — Dr. M. Koppel, Hirschberg. — Gebr. Kroch, Leipzig. — Dr. H. Lemle, Berl. — S. Lesser, Bresl. — M. A. Loeb, Berl. — Rabb. Prof. I. Löw, Szegedin. — Dr. H. Loewe, Cambridge. — Prof. S. Lö…

…l. Schrift u. a. Quellen. [Ung.]. Budapest 1932. — Maarsen, I.: תפארת למשה, Textstudien op d. Pentat.-Comment. v. Mozes Nachmanides. Amsterd. 1918. — Möhlenbrink, K.: Der Tempel Salomos. Stuttg. 1932. — Mowinckel, S.: Die Sternnamen im A. T. Oslo 1928…

…in Mecklenburg-Schwerin“. Sa. [Schwerin] 1913; Moses Mendelssohns Witwe in Neustrelitz. Sa. Berl. 1932. — Solomons, J.: David Nieto . . . London 1931. — Statut über d. Beerdigungswesen d. israel. Kultusgem. Fürth 1881. — Statuten d. israel. Kultusgem.…

…tellung d. Religion i. System. Denken d. Marburger Schule. Berl. 1930. — Guttmann, J.: Die rel. Motive i. d. Philos. d. Maimonides. Gießen 1927. — Haas, L.: Der Darwinismus b. Nietzsche. Gießen 1932. — Handbuch d. vergl. Psychologie. Bd. 1—3. München…

…: Venetian printers of Hebrew books. New York 1932. — Blondheim, D.: Liste des manuscrits des commentaires bibliques de Raschi. Sa. Paris 1932. — Bücher-Verz. d. Bibi. d. jüd. liter. Ver. z. Neiße. Neiße [1897]. — Habersaat, K.: Die ältesten dtsc…

…, kleinere oder größere Responsensammlungen hinterließen, wie z. B. R. Jakob Berab, R. David ibn abi Simra, R. Levi ibn Chabib, R. Josef Karo, R. Mose Trani, R. Samuel di Medina und R. Josef ibn Leb. Einer der bedeutendsten unter ihnen war R. Dav…

6 zählt wird* * 3. Als Geburtsjahr gilt das Jahr 14794. Dies ergibt sich aus folgender Erwägung: R. Josef Karo, der im Jahre 1488 geboren wurde, läßt in gemeinsamen Gutachten bzw. Beschlüssen mit R. David zuerst diesen unterschrei…

13 haben. In dieser Stadt, dem Sitz der Gelehrsamkeit und der Kabbala, wurde R. David freundlich aufgenommen. R. Josef Karo (1488—1575) und R. Mose Trani (1500—1580) — beide selbst schon im vorgerückten Alter — behandelten den Greis mit Ehrfur…

…ath gedenkt. Vgl. auch Salomo Ghasan, ספר המעלות לשלמה S. 18 a. 2. כללי הגמרא, methodologische Regeln zum Talmud und zu Raschi, 1) abgedruckt in der Sammlung מהררי נמרים, Venedig 1599, 2) (Zolkiew) 1749. Vgl. Friedberg, Beth Eked Sefarim S. 290. …

16 8. כתר מלכות, Pijjut zum Versöhnungstag, abgedruckt in אור קדמון des R. Mose Chagis und in Heidenheims Machsor zum Versöhnungstag. Vgl. auch Landshuth, Amüde ha־Aboda S. 60 und Friedberg, wo noch andere …

17 jenigen Gelehrten bei, welche entscheiden, daß man auch in solchen Fällen das Leben hergeben soll75. R. Abraham ibn Esra behauptet, daß von den ersten drei Plagen sowohl die Ägypter als auch die Juden heimgesucht wurden. RDbS schreibt, es s…

…be eine falsche Lesart vor sich gehabt, die er abschrieb . . . selbst Anfänger könnten sich darin nicht irren95. Von R. Jakob b. Ascher behauptet er, er habe eine Stelle nicht richtig verstanden96, ferner habe er über das Zuckerrohr eine falsche Ansicht, …

…ha- Kodesch1288׳ und Elkana128b. Außerdem besaß129 er 2—3 Manuskripte des Eben ha-Eser130, einen Kommentar des R. Isaak Aboab zu Orach Chajim und Joreh Deah131 und eine handschriftliche Responsensammlung des R. Ascher b. Jechiel mit dessen Buch …

…ressantes Beispiel mögen hier seine Forschungen zur Geographie und Topographie mitgeteilt werden: a) Zu Num 34» bemerkt Raschi: ״Wenn Gott Israel beim Auszuge aus Ägypten gleich nach Erez Israel hätte bringen wollen, hätte er es den Nil im Norden…

…is zu diesem Fluß ist ein Weg von 8 Tagemärschen, von diesem bis Ghaza ein solcher von 2 Tagemärschen. Daher können wir Raschi keinen Irrtum vorwerfen (der sagte, daß נחל מצרים, der Fluß Ägyptens, die Grenze zwischen Palästina und Jerusalem ist).…

…religiösen Gründen gescheut, dies zu tun, da wir alle heute ״unrein“ sind. Vgl. dazu N. 691. Vgl. auch den Brief des R. Obadja Bertinoro (1487/8) bei Eisenstein a. a. O. S. 119. 159 Vgl. dagegen die Reisebeschreibung des Meschullam aus וואלטחז (bei Eisenst…

…. S. 67b. 162 N. 633. Vgl. auch N. 2129. Vgl. auch Schwarz a. a. O. S. 152. — Zum Grabe der Prophetin Hulda vgl. Estori Parchi S. 176, Schwarz S. 151b und Eisenstein S. 72, 100, 182, vgl. dagegen das. S. 209 und die Anm. des Herausgebers. Vgl. no…

… seine Regeln und sein Verhältnis zu den älteren Dezisoren kennenlemen. Über die methodologischen Regeln für Talmud und Raschi hat R. David eine eigene Abhandlung verfaßt166. In seinen Responsen finden wir nur wenige Regeln, die sich auf den Talm…

…o es sich um eine Meinungsverschiedenheit zwischen R. Ghananel, Alfaßi und Maimuni auf der einen, und R. Josef ha־Levi, Nachmanides und RSbA auf der anderen Seite handelt. RDbS bemerkt dazu: וכבר ידעת דאית לן למפסק כדברי ר״וז והריא״ף והרמב״ם ז״ל דאע׳-…

… Lesart fand203. Ein anderer Grund für die Abweichungen ist folgender: Es ist die Art der beiden großen Mischnaerklärer Raschi und Maimuni, die Mischna zu erklären ohne Rücksicht auf das Endresultat der talmudischen Diskussion204. Daher ist für u…