Mannheim
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  1. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 182

    Aus Hausapotheke und Hexenküche. in. Von Max Grünwald. Wie bereits in verschiedenen Heften der „Mitteilungen" bin ich auch diesmal in der Lage, alte Refuot ussegullot, d. h.…

  2. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 183

    …perrte (v. Lippmann, Entstehung und Ausbreitung der AIchemie S. 91.) Ein Zauberspiegel auch in der Geschichte vom hohen Rabbi Low. 3) Vgl. bei Kboll, S. 12: „Ich rufe Dich, den großen Gott, den ewigen Herrn, den Weltbeherrscher44 usw. S. 13: „Komme …

  3. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 190

    … Himmel heißt Vilun, unter diesem liegt der Ort Dahin1), in dem den Menschen Geheimnisse offenbart werden. 13. p. 76b. (Maimonides zugeschrieben, wie 97 a ein Schutzmittel für Kinder und 93 a eines, vor Räubern sich unsichtbar zu machen, das M. nach …

  4. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 194

    …d öffnet mein Herz (= Verstand) wie einen sprudelnden, unerschöpflichen Quell!" 48. p. 70. Das Studium der Halakha oder Raschi's zu erleichtern... 49. p. 81. Den Talmud im Kopf zu behalten. 50. p. 83 a. Wenn man eine rituelle Anfrage nicht soglei…

  5. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 197

    …e Stein, der andere anzieht, ist wohl der Stein, auf dem Jakob schlief (vgl. Chullin 91b zu Gen. 28,11), der Stein, den Menasse ben Israel („La Piedra gloriosa") behandelt und nach ihm Rembrandt gezeichnet, der Stein, mit dem u. a. David den Goliath erlegt h…

  6. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 198

    …das Hexagramm als messianisches Symbol das Sternbild der Fische darstellen soll, in dem der Messias erwartet wird (vgl. Scheftelowitz im Archiv f. Rel.-Wiss. XIV, 47), Livjathan Oberhaupt der Fische 1. c. 341, Mitteil. II, 25). So synkretistiseh, von de…

  7. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 200

    …er Anbellen eines Hundes als schlimmes Vorzeichen bei verschiedenen Völkern, dagegen Tosefta Schabbath cap. 7, 13, vgl. Scheftelowitz in Ztschr. d. Ver. f. Volkskde. 1913, Heft 4): ante in ich* ■jcwn -pxi an^ta tvnwb ^ni Njnra 7W jap, so sprich stets un…

  8. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 201

    …kennt man in dieser Zusammenstellung Verwandtschaft mit dem Inhalt unserer Zauberrezepte. So die Becherweissagung (vgl. Raschi zu Gen. 42,14; kam von den Babyloniern zu den Juden (s. Daiches a. a. 0.), Persern, Griechen und Römern, vgl. auch Augu…

  9. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 205

    …Weisheit der Kabbala, die er sich erwählte. Unterschrift: Mosche Zacuto1) (zekuth Levi m"z-l), Sohn des großen Rabbiner Elijahu Ha-levi, Gott beschütze und erhalte ihn! Amen. Gleichfalls loses Blatt: 116. Gedächtnis zu stärken und Verstand des Kin…

  10. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 209

    …und genau wissen, wo sie liegt, und in Gefahr daran denken oder einen Waffenbehälter bei sich tragen. 143. p. 32 a. Von Nachmanides, um unterwegs sich unsichtbar zu machen: sprich mit Andacht das Reisegebet, dann lege den Zeigefinger der rechten Hand …

  11. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 224

    …n soll nie in den Spiegel sehen (Jore dea 156 und Beth Joseph 182). Über den Gebrauch der Spiegel der Frauen vergleiche Raschi zu Wajjaqhel. Man benutzt sie nicht, weil eine Gefahr damit verbunden ist (so auch Sefer chasidim). — Glas zerbrechen b…

  12. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 228

    …. — Galen III, 135. — Galgen II F Seite 140. — Gallicena? I. — Gans II F 29. — Gebäck (Peregrinikipfel) Hk 2, 504, vgl. Raschi zu Arnos 5, 20. — Gehenkter (Strick eines G.n) III, 68 Hk passim. — Geistliche und Kirchen I, Seite 82. — Gematria (Iso…

  13. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 257

    …auf die jüdische Art? nur ein Lehrer oder ein Professer, weil er lernet als Mausche Desser (Moses Mendelssohn). 16. Die Raschi (Kommentar) ist kein Ungar, der Bier (dto) ist ein bissei jinger, zum sof (zuletzt) kommt noch Bloch über die Taure und…

  14. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 266

    … is heint for a tag jaum kippurim hu al abherauth qallim we-chamurim u-reeh beschibhraun libbi ki mithnachem ani 'ol ma'assai ho-ro'im un seh an mein zubrochen harz denn ich hab charote auf meine schlechte ma'assim un auf meine hirhurim welau th…

  15. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 286

    …et. Die Sitte, Personen oder Gegenstände zu bewerfen, ist auch sonst im Hochzeits- oder im Trauerritual nachweisbar. R. Jochanan ben Beroka erwähnt M. Ketubboth, 15 B das Streuen und Werfen von gerösteten Körnern bei der Hochzeit. B. Berachoth, 50 B, vgl. MGW…

  16. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 287

    …vorbringen oder schaffen könne. Ohne auf die Kodifikatoren zu achten oder vielleicht ohne Kenntnis dieser Barajta — ein Amora konnte auch ohne Barajtakenntnisse sehr tüchtig sein — nahmen die Lehrer auf diese volkstümlichen Vorstellungen, die sc…

  17. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 291

    …nur ein Blendwerk gewesen war. Der Assistent des Magiers hat das Kalb aus einem Gebäude hervorgeschleppt. Die erwähnten Amoräer glaubten jedoch daran. Mit dem Zeror ist ja das Unmögliche möglich zu machen. In diesem Sinne ist auch ein bisher unerk…

  18. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 296

    …ten. Einige Zaubertexte sollen unsere Kenntnisse noch erweitern. Zuerst kommt die Stelle pal. Sanh. 25d in Betracht. R. Elieser ben Hyrkanos und R. Jehoschua b. Chananja befinden sich auf einer Reise nach Rom. Unterwegs kommen sie in das Haus eines Juden. Sie …

  19. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 308

    …203a, s. auch JW*m JVUK BTTO, p. 79, pj? p plö s. MGWJ. 41, 154, pK TH *»pnö, s. Ms. Adler 3179, p. 109, mtevt •»pis s. Nachmanides nhmn 'D p. 30, *npn tawn ^TlS, s. Jeschurun IV, p. 60, SDH p KWn "TT KplS, Ms. Oxf. Bodl. 2669,15. iTDm *»pns, s. mrnDD…

  20. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 310

    …bettes eine schwarze Henne, auf welche all das der Wöchnerin drohende Unheil abgeleitet werden sollte, s. ZVfV. XV, 85, Scheftelowitz , Das stellvertretende Huhnopfer, p. 9. In Westfalen band man einen Hahn an das Bett des Brautpaares, s. Scheftelowitz …