Mannheim
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  1. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 188

    188 Hoffman!» hautes etudes Paris 1878) folgende Einwände erhoben: 1) Die Annahme einer Ellipse des Wortes oastra würde nur dann gestattet sein, wenn eine solche durch lateinische Schriftsteller bezeugt wäre; aber weder vetera noch 110va se…

  2. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 189

    Bemerkungen. 189 Berlin bei Adolf Cohn) beigebrachte Stelle aus der Notitia dignitatum orientis Cap. 29 Nr. 10 (ed. Böcking I S. 79), welche lautet: Equites primi felices sagittarii indigenae Palaestini Saburae sive Yeterocariae. Mit Recht …

  3. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 190

    …ziehung ein wahrhaftes Pflichtgebot ist; vgl. Jebamoth 200, und Parallelstellen. Necension. Die Agada der Babylonischen Amoräer, ein Beitrag zur Geschichte der Agada und zur Einleitung in den Baby- Ionischen Talmud von vr. Wilhelm Bacher.*) Beigeg…

  4. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 191

    …almud nicht angegeben und doch stellt sich der Ausspruch nur als eine Reproduktion heraus, wie der Berf. fast bei jedem Amora nachweist; vgl. besonders den Artikel Ulla. Die agadischen Aussprüche sind eben, namentlich in der Zeit der spätern Amo…

  5. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 192

    192 Bacher Buch der Klagelieder auf רבה zu übertragen. A. 29 das. ist hiernach ebenfalls zu berichtigen. Das. A. 10. Sabb. 30 b: מקמי דפתח להו לרבנן אמר טילתא דבדיחותא ist nach Dik. Sof. רבא st. רבה zu lesen, ebenso in der Parallelstelle Pe…

  6. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 193

    …gar nicht zu vermeiden waren, zur Betrachtung der Anlage der Arbeit selbst zurück. Obgleich die Agada der babylonischen Amoräer — wie der Verf. mit Recht hervorhebt — nur ״eine Episode in der Geschichte der Agada" bildet, so ist dem Verf. nichtsde…

  7. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 194

    194 Bacher kann sagen, daß die babyl. Agada ihrem größten Theile nach nur eine Umprägung der palästinensischen Schriftauslegungen und Sagen bildet. In welcher Weise diese Umbildung stattgefunden, wie hierbei die localen Verhältnisse von Ein…

  8. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 195

    D i e A g a d a. 195 lich die Summe der zehn hebräischen Worte, die Rab (Chagiga 12 a) als die zehn schöpferischen bezeichnet, sie bilden unter Hinzunahme des Tatragrammaton die Zahl von zweiundvierzig Buchstaben. Die ersten drei Potenzen ח…

  9. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 196

    1 i6 Bacher zuführen ist," so geht er wohl zu weit. Vor allem ist bei diesen Erklärungen auch R.' Aschi betheiligt, und dann sieht man nicht ein, wozu Raba oder seine Schüler — denen es doch hauptsächlich wohl nur um die Erhaltung der Aussp…

  10. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 197

    …utlich die Umrisse gezeichnet, innerhalb deren die Agada Rabas sich bewegt. Mit gleicher Sorgfalt sind auch die anderen Amoräer behandelt. Wir machen noch besonders auf die Artikel Zosef und Abaji aufmerksam. Zu Ersterem wollen wir nur bemerken, d…

  11. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 198

    198 Literaturbericht. ausdauernden, langjährigen Fleiß erfordert hat, versteht sich von selbst. Die Darstellung ist überall sachgemäß, kurz und knapp. Wir sind überzeugt, daß die Arbeit die weitere Erforschung der talmudischen Agada vielfac…

  12. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 199

    …Zur S. 5, Cod. Berol. Nr. 14 sei mir gelegentlich die Bemerkung gestattet, daß ich die Handschrift allerdings zu meiner Raschi - Ausgabe nicht benutzt habe, dagegen der dort erwähnte Commentar zu Anfang Deuteron, von mir in meiner Schrift Pletat …

  13. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 200

    …Traktaten des Talmud, von Nissim b. Zakob an bis einschließlich Bezallel Aschkenasi. — Die Sammlung hätte wohl mit dem, Hai Gaon zugeschriebenen Commentare zum Seder Teharoth beginnen dürfen, wiewohl dieser nur Mischna enthält. — Am Schlüsse sind e…

  14. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 201

    Literaturbericht. 201 arabischen Texte vom Buch der Gebote des Maimonides unter Anfügung der betreffenden Stellen aus der hebräischen Uebersetzung Mose Tibbons u. Abr. Chisdais. S. 33—36 enthäl…

  15. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 202

    202 Literaturbericht. Die gesammelten Schriften von Dr. Zunz (vgl. Magazin III S. 58), welche das Curatorium der »Zunzstiftung" herausgegeben, sind mit dem 3. Bande (Berlin 1876) geschlossen worden. In demselben sind außer der 1864׳ erschie…

  16. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 203

    Notizen. 203 Ein Grabstein den hebräischen Grabschristen der Krim (Leipzig 1876) und A. Harkavr> in dem umsassendeir Werke: Altjüdische Denkmäler aus der Krim (Petersburg 1876), welches sowohl durch das interessante Material, das den Unters…

  17. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 204

    …1 — 54.) Für das aus dem literarischen Nachlasse S. D. Luzzatto's mitgetheilte Verzeichniß von Autoren rc. sind mir von S. Buber, Dr. Güdemann, S. I. Halberstam, G. Jars, Di׳. Zsaia Luzzatto, Dr. Steinschneider *) folgende Bemerkungen zugegangen: S…

  18. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 205

    Zur hebräischen! Abtheilung. 205 .Dagegen sind 616׳;אבא טרי' (Bk 84a) die Worte des R'abia, wie aus der NnterschKfl Elieser b. Zoel Ha-Levi dort hervorgeht. (H.) ' ' Zu A. 5 u. 6 ist zu ergänzen, daß der Verfasser des Or Sarucha Schüler Rab…

  19. 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 206

    206 . Zur hehräischerr Abtheilung. Außerdem hat vr. Groß oben S. 179 noch einige Berichrichtigungen geliefert, während Hinweisungen aus den gedruckten Or Sarua und aus Luzzatto's spätere Verzeichnisse in Meged Jerachim wie auch an anderen O…

  20. 1878-01-01 · 1 (1878) · page 210

    אחרית דבר 84 מלות מתורה שבעל פה. וצ״ל שבכל הטלות הנ״ל הובאו עליהן מאמרים מתורה שבעל פה רק חסר באם. 61) ומצאנה במהרה לשברה. לשברה הוא מלשון לשבר את האזן המצויה באגדות חז״ל. 5 62) במקום שהיא ממארה• כצ״ל בלי ספק תחת: מובהרה אשר בהעתקה שלפני. 6…