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  1. 1877-10-17 · Heft 42 (17.10.1877) · page 9

    …n geht eine Abhandlung von Dr. I. Hildesheimer: Die Beschreibung des herodianischen Tempels im Tractate Middoth und bei Flavius Josephus. In einer Zeit, in welcher die ungründlichste Leichtfertigkeit, die luftigsteHypothesenmacherei, die oft jeder Pietät b…

  2. 1878-04-10 · Heft 15 (10.4.1878) · page 10

    …zes gefolgert! Moses und die Propheten erfahren übrigens vollständig dieselbe Behandlungsweise. Aus den citirten Worten Jeremia's, ^21 O'vnp onn t>2 '2 3b 'bnp folgert Geiger die Werthlosigkeit der Milah, der gesunde Menschenverstand folgert das G…

  3. 1878-11-20 · Heft 47 (20.11.1878) · page 2

    …". — Wie klar, wie deutlich, wie elegant ausgedrückt! — Wahrscheinlich sollen in Bonn künftig jeden Tag die Klagelieder Jeremiä (Echa) angestimmt werden, über den Chorbon (Zerstörung), den solch ein Vorstand und solch ein Rabbiner anzustellen im B…

  4. 1881-08-10 · Heft 32 (10.8.1881) · page 6

    …lautete dahin, daß diese Lade mi beu in ihr aufbewahrten und ebenfalls von Moseangefertigten Bundestafeln vom Propheten Jeremia noch vor der Zerstörung des erstell Tempels ver graben wurde. Leider könne man die Stelle diese! nbtc bei e Int eAufj V…

  5. 1889-04-15 · Heft 30-31 (15.4.1889) · page 11

    I 555 Flavius Josephus so wohlbekannten Triumph des Titus dar. Auf der einen Darstellung der Sieger auf seiner Quadriga, inmitten seiner Trupp…

  6. 1889-04-29 · Heft 34 (29.4.1889) · page 13

    …. Barth: Hebräische Grammatik: Verbalbildung (1 Std.), Exegese: Proverbien (Cap. 17 bis Schluß), ausgewählte Stücke aus Jeremia (2 Std.). Dr. Berliner: Lektüre neuhebräischer Quellenschriften (1 Std.). Dr. Hirsch Hildesheimer: Leben und Schriften …

  7. 1889-06-03 · Heft 44-45 (3.6.1889) · page 12

    … annehmen, daß das Etymon vbs von dem hebräischen Worte »fern „sich wälzen", z. B. it^srv neto Jecheskel 27, isw ’t^önn Jeremia 6, abgeleitet sei, weil die Synagogen-Vorhalle thasächlich eine Lagerstätte für Bettler und armev^au, die dort die sieb…

  8. 1890-04-28 · Heft 33 (28.4.1890) · page 13

    …eimer: Jüdische Geschich te: Vom Tode des Herodes bis zur Zerstörung Jerusalems (2 St.) Einführung in die Schriften des Flavius Josephus (1 St.) Abtheilung 8. Dr. Hofsmann: 'N p")5 NV’SD NID D£O!2 statarisch (4 St.) NjryD Nin rODD TI p£ cursorisch (3 St.) …

  9. 1890-12-15 · Heft 98 (15.12.1890) · page 3

    …, so braucht man nicht gerade auf den Shyloks und Fagins zu reiten, man denke an die Rasse als Nachkommen von David und Judas Makkabäus oder man denke daran, wie in der heutigen Zeit in der Person des Moses Montefiore sich der Jude repräsentirt. — Die gro…

  10. 1891-02-16 · Heft 14 (16.2.1891) · page 2

    … zu verfolgen, weil ihm die Mittel dazu stets zu Gebote stehen. In dieser Bedeutung wurde unseres Textes im 51. Kapitel Jeremia erwähnt. Der Prophet betrachtet Israel im babylonischen Exil. Aber nicht nur ans Israel, auf seine Stammes¬ und Glauben…

  11. 1891-03-23 · Heft 24 (23.3.1891) · page 18

    …on Stellen nach — ein hauptsächlich von Ackerbau und Viehzucht lebendes Volk. Noch der berühmte jüdische Schriftsteller Flavius Josephus, der zur Zeit des Kaisers Titus lebte, schreibt: „Was uns betrifft, so bewohnen wir weder ein Küstenland noch haben wir…

  12. 1891-05-11 · Heft 37 (11.5.1891) · page 14

    …n miN, Fortsetzung, (2 Std.). Dr. Rerliner: Literaturgeschichte der Agada (2 Std.). Prof. Rarth: Exegese: Erklärung des Jeremia. Hebräische Grammatik, Theil II. (die Verbalbildung), verbunden mit Uebungen. Einführung in die Sprache der Targumim. D…

  13. 1892-05-02 · Heft 35 (2.5.1892) · page 15

    …td.) Pe utateuch: sttumeri und Deuteronomium (curs.) l Std. Prof. Barth: Eregese, verbunden mit grammatischen Hebungen: Jeremia. 2 Std. Dr. Berliner: Literaturgeschichte der Liturgie und des synagogalen Ritus. 2 Std. privrrtissirne: Lektüre neuheb…

  14. 1892-09-26 · Heft 77 (26.9.1892) · page 2

    … Exils, solch' ein Gebet noch zeitgemäß wäre? — In unseren Ritus ist dieses Gebet nicht ausgenommen. Treu befolgten wir Jeremia's Mahnung. 7XOV DDUN TV^n im 1'P7! DS «rm 't bx mya „Suchet das Wohl des Landes zu fördern, wohin ich Euch gebannt, bet…

  15. 1893-05-01 · Heft 35 (1.5.1893) · page 3

    …nd der furchtbare (V. B. M., Cap. 10, V. 17); Jirmijahu hatte dagegen gesagt mn bmn, 'wn, Gott, der große und mächtige (Jeremia, Cap. 32, V. 18), er hatte also die Bezeichnung mum weggelassen; denn er sprach, die Heiden verwüsten sein Heiligthum —…

  16. 1893-10-05 · Heft 78-79 (5.10.1893) · page 2

    …e waren, da ermordete Kajin seinen Bruder Hebel und anderwärts steht's geschrieben: Zion wird wie das Feld umgepflügt. (Jeremia, C. 26, B. 18). Wie sich Hebel und Kajin gegenüberstanden, so stehen sich noch heute in mörderischem Bruderkampfe alle …

  17. 1893-12-18 · Heft 100 (18.12.1893) · page 23

    …pheten 3 Stunden. a) Exegese 2 Stunden. Jesajas Kap. 50— 66, Ijob Kap. 1—10. Director. b) Kursorisch 1 Stunde. Das Buch Jeremia J e 11 i n. Hebräische Sprache und Stil; jüdische Gesch. u. Litteratur 4 Stunden. a) Grammatik: die regelmässigen und u…

  18. 1894-01-11 · Heft 4 (11.1.1894) · page 1

    … D’Dvn rvrwo nono. „Vor den Zeichen des Himmels braucht ihr nicht zu zittern, wenn auch die Völker vor ihnen zittern." (Jeremia, C. X, 2.) Als Gott dem Stammvater seines Volkes dieses Bundeszeichen gab, erschien er ihm mit den Worten: »w 'n on, Ic…

  19. 1894-02-26 · Heft 17 (26.2.1894) · page 12

    …rnen Gefäße nicht lassen. (2. B. M. XII. 33)." (Wir können uns nicht versagen die hier citirten Stellen aus Nehemia und Jeremia wörtlich anzuführen, sie bekunden nicht nur die Vertrautheit des Autors mit der Bibel, sondern auch mit unserer Lage un…

  20. 1894-05-01 · Heft 34-35 (1.5.1894) · page 16

    …isch DTOn npin pID 4 Std., cursorisch n“U rODD 5. Std., Orach Chajim von 8 308 an 2 Std. Prof. Dr. Barth: Erklärung des Jeremia. Uebungen in hebräischer Grammatik. Je 2 Std. Dr. Hirsch Hildesheimer: Geographie des westjordanischen Palästina 2 Std.…