…mlung Göschen Nr. 291.) Berlin, G. J. Göschen, 1916. 160 S. 8°. M. 1. BUBER, M., Völker, Staaten und Zion. Ein Brief an Hermann Cohen uud Bemerkungen zu seiner Antwort. Wien, R. Löwit, 1917. 48 S. 8°. M. 1. BUCH, Aus dem, der Bücher. Feld-Bibel herausg.…

42 1798: סעדאן הוא ספר השארת הנפש, Phaedon von Moses Mendelssohn, übersetzt von Isai Beer, mit einer Vorrede von H. Wessely. (6) + 50 Bl. ö«. [Zedner 533]. j 1798: ספר הנפש, Ueber die …

…r. Arnold Seligsohn, Justizrat, stell vertr. Schriftführer. Max Weiss, Rendunt. Dr. Paul Meyer, Oberre^ierunjjsrat. Dr. Hermann Cohen, Hein Retiierun:;srat. Professor. Dr. Ludwig (ieiger, (ieh: Re^ierun^srat, Proiessor. Oscar Wassermann, Direktor. Lehre…

… an ein Jibum-Institut vor־ mosaischen Charakters, die daraus entspringende Pflicht hätte dann Thamar verletzt (dagegen Nachmanides); gar hülflos ist die Terminologie moderner Exegeten (Dillmann, Keil, Gunkel): ״Thamar wurde als Ehefrau betrachtet ode…

…rl sauü'eit zu erregen. So tarnen einige geweckte Lehrlinge im Beiche der Philosophie aus die Idee, daß ein Meister wie Hermann Cohen, weil er ein Jude sei, Kant nicht ganz begreifen und würdigen könne. Cs hieße dem hohen Ansehen und der wohlverdienten,…

…chin . . . . L e k t o r , Wiener Juden . . . —, Erziehung zur frolimütiyen Kraft........: . LeAvkowitz. 'Kabb, Dr. J., Hermann Cohen...... M aas, D r. M a x . Zum Gedächtnis Eduard Glaser» . . . . MondHo Mocher Seforim . . . . Perl es. Felix, Julius We…

…, Sonnenuntergang in der Heide V—VI —. Piz Bernina '....... V—VI —, Im Schwar/Avald..... V—VI G 1 i censtei n. Heu rvk. Hermann Cohen ..... V—VI Katz, Leo. Komposition . . . VIII. —, Studie (Tusch-Zeichnung) . . VIII —. Weiblicher Halbakt . . . . VIII .…

… Rühmes für einen galizischen Talmudjünger. Allein mit des Gesdhickes Mächten ist kein ewiger Bund zu flechten. Die von Moses Mendelssohn ausgegangene Bewegung pflanzte sich auch nach diesem vergessenen Erdenwinkel an der russischen Grenze fort. Der Umstand…

…— wie wir glauben — absolut keine nationale Idee zu Grunde liegt. Jene neue Richtung des Zionismus hingegen, welche mit Martin Buber die Verbindung mit der Lurianischen Lehre anstrebt, hat auch ein historisches Recht, den Davidschild als ihr spezielles…

…eit, ein Standbild der wahrsten Tugend, und pflichtgehärtet wie der Marmor des kategorischen Imperativs seines Meisters Immanuel Kant. Bendavid war Zeit seines Lebens der eifrigste Anhänger der Kantischen Philosophie, und dennoch wollte er sich nie tren…

… ihm von anderen widerfährt, will auch 1) Vgl. M. Joel, Spinozas Theologisch-politischer Traktat (Breslau 1870) S. 2fg. Hermann Cohen, Spinoza über Staat und Religion, Judentum und Christentum im Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur B. 18 (191…

42 Lazarus Bendavid. werden. Dieses Ansinnen hat aber Moses Mendelssohn in einer Art abgewiesen, »die seiner Klugheit Ehre macht (durch eine argumentatio ad hominem). So lange (sagt er) als n…

…ich als Pharisäer bezeichnet. Auf welchem Wege es dahin gekommen ist, soll im Folgenden gezeigt werden. Wir wissen, daß Uriel da Costa und andere Zweifler seiner Art in den Augen der Rabbiner als Sadducäer gegolten haben und mit diesem Namen von Anfang a…

…s seine Einwände und Angriffe gegen die Tradition schriftlich nach Venedig gesandt hatte, kein anderer gewesen ist, als Uriel da Costa, der auch nicht erst 1623 in Amsterdam dem Banne verfiel, sondern schon vorher, und zwar 1617—18 in Hamburg und Venedig…

…ihnen den Namen Pharisäer beigelegt haben, sei dahingestellt Sie konnten nicht anders als diese Bezeichnung gut heißen. Uriel da Costa hatte von dem Augenblicke an, wo man ihn als einen Sadducäer erklärte, alle Ursache, die traditionsgläubigen Juden Phar…

… Sinne zur Beschimpfung und Verhöhnung seiner Gegner zu brauchen3), ist natürlich. Aber zunächst bedeutet Pharisäer bei Uriel da Costa nichts anderes als traditionsgläubige Juden, und genau so ohne jede gehässige Nebenbedeutung wird einige Jahrzehnte spä…

…In dieser Schrift werden die Meinungen und Argumente der zeitgenössischen »Sadducäer und Atheisten«*) bekämpft zu denen Uriel da Costa in erster Reihe gehörte* 2). Die Zusammenstellung von Sadducäern und Atheisten ist sehr bezeichnend, da es als ärgster …

…seischen Secte zugethan sfcyn, ihn eyferig verfolgt« Die christlichen Behörden in Amsterdam, die in den Streit zwischen Uriel da Costa und der jüdischen Gemeinde hineingezogen worden sind, haben sich dabei des Namens Pharisäer bedient, und zwar ohne diff…

…Hände fielen: Campes Reisebeschreibungen, Bredows kurze Weltgeschichte, Ritter- und Räuberromane, Schriften von Goethe, Moses Mendelssohn und Wieland, und selbstverständlich die jüdischen Religionsphilosophen Maimimi und mit besonders schwärmerischer Begeis…

Graetzens Philosophie der jüdischen Geschichte. Von Hermann Cohen. Für die Philosophie der Geschichte, besteht die methodische Grundfrage: ob die Geschichte ihren Schwerpunkt in der pol…