Mannheim
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  1. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 27

    27 Jahr des Lebens und der Gesundheit werden, in welchem der Allgütige die Wünsche unseres Herzens zum Guten in Erfüllung gehen lasse. Wir aber wollen mit jedem Gebet, mit jedem Wunsche, den wir Gott vortragen, einen Vorsatz zum Guten verbi…

  2. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 28

    28 Pillages, dévastations, expulsions, exterminations sont les ordres du jour, et mettent dans l'ombre toutes les abominations que le monde a vues jusqu' aujourd'hui. La perclusion. la mutilation et la décomposition remplissent le monde de …

  3. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 29

    29 les méchants sont appelés ,,bons et honnêtes gens", dès qu'ils forment la majorité. Aussi longtemps que l'homme péchera, les conséquences du péché doivent-elles se montrer. Et la pire des conséquences — c'est la guerre. La sensualité, l'…

  4. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 30

    30 Seulement lorsque l'avidité, l'envie, la vengeance ne hanteront plus le monde et quand un esprit nouveau animera l'homme, alors tous les peuples pourront former un tout et alors seulement poindra le jour resplendissant de la vraie libert…

  5. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 31

    31 Schabbos und Jaum-Kippur. Merkwürdig genug, aber eine Tatsache ist es, dass man auf die Frage, welcher Tag heiliger ist, der Schabbos oder der Jaum-Kippur, keineswegs von jedem die gleiche Antwort erhält. Nun ist die Bezeichnung des י׳ב …

  6. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 32

    32 Mit dem Worte שבת wird auch das siebente Jahr bezeichnet, weil es auf den siebenten Tag der Schöpfung hinweist. Dahingegen deutet das Wort שבתון nie auf den siebenten Tag der Woche hin, wenn es auch oft mit dem Worte שבת verknüpft ist. ש…

  7. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 33

    33 יו״ב dahingegen: ״ מערב עד ערב תשבתו שבתכםVom Abend bis Abend sollt ihr euren שבת in Arbeitseinstellung begehen.“ Demnach ist der שבת unmittelbar verknüpft mit dem Gottesnamen, der יו״ב mit Israels Namen. Der שבת ist der unverrückbare si…

  8. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 34

    34 Bei יום הכפורים fällt die durch den irdischen Richter zu vollziehende Todesstrafe vollständig weg, und es wird gegen das vorsätzliche Uebertreten des Arbeitsverbots am יו״כ nur die n*"Ü־Strafe angedroht (Buch ויקרא Kap. 23). Nun findet a…

  9. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 35

    35 ״nichts Böses tue.“ — — — — —-ובני הנכר ״ וכרUnd die Nachkommen anderer Völker, die sich ״dem Ewigen anschliessen, Ihm zu dienen und seinen ״Namen zu lieben, Ihm Diener zu sein, jeder, der den ״Sabbat hütet, dass er ihn nicht entweihe, u…

  10. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 36

    36 Kaddisch. i. Vor mehreren Jahren, als ich just die Synagogentüre öffnete, trat ein junger, elegant gekleideter Herr auf mich zu und redete mich also an: „Sie sind der Kultusbeamte? Ich hätte eine Bitte: Ich traure um meinen sei. Vater, k…

  11. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 37

    37 Solche Fälle, deren Tatsächlichkeit verbürgt werden kann, Hessen sich leicht vermehren. Unser Schamesch sieht es den Synagogenbesuchern sofort an, wenn sie Bedürfnis zum Kaddischsagen haben. Sobald sie die Synagoge betreten, sucht er das…

  12. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 38

    …itten der Kinder Israel. Ich bin der Ewige, der euch heiligt.“ Also beobachtet und übet aus! Darunter versteht man nach Raschi zunächst das liebevolle Eindringen in das Verständnis der göttlichen Lehre, kurz, das eigentliche „Lernen“, und dann al…

  13. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 39

    39 grossen Gedanken und Lehren verwahrt sind und sprichst: „Es sei gepriesen und verherrlicht sein grosser, heiliger Name! Ich weiss, meine lieben Eltern sind in eine höhere, schöne Welt eingezogen, nicht auflehnen will ich mich gegen den W…

  14. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 40

    40 und Jom Kippur, immer tönt er an unser Ohr, und jedesmal stimmen wir mit einem lauten „Amen“ ein In keiner Zeit geschah dieses bekräftigende Einstimmen mit solch tiefer Innigkeit, wie in der unsrigen. Zerrissen sind die Bande der Mensche…

  15. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 41

    …und Durst wüteten, vor der Stadt bereiteten die Römer den Zündstoff zur Niederlegung des Heiligtums, da schreitet Rabbi Jochanan ben Sakkai über die Leichen und Trümmerhaufen hinweg und —-gründet eine Schule, um neue Grundsteine zu meissein für die jüd. Zukun…

  16. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 42

    42 du die edelste Gottesheiligung. Eine Mischnah, einen Abschnitt der Thora mit Raschi-Kommentar, mit Liebe in deinen Geist aufgenommen, das berechtigt dich zum Kaddischsagen: „Lieber Israel und die Gelehrten, über deren Jünger und ihre Sch…

  17. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 43

    43 Notice sur les Juifs d’Abyssinie. Des temps les plus reculés de la Diaspora, les renseignements sur les Juifs disséminés dans le monde furent recueillis par les différentes communautés avec grand intérêt et les investigations à cet égard…

  18. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 44

    44 sûrs et privés de secours fraternels, de sorte que bon nombre de communautés disparurent complètement, les uses se décimèrent et furent réduites à'un nombre négligeable, et les autres s’assimilèrent à leurs circonvoisins. Le fracas de le…

  19. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 45

    45 dans son état primitif, les nouveaux venus, munis d’élements culturaux et industriels, exercercèrent une grande influence sur les habitants et contribuèrent fortement au progrès du pays hospitalier. Les indigènes apprécièrent beaucoup la…

  20. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 46

    46 partie septentrionale de cet empire. Avec le temps ils eurent la faveur des régnants du pays, et soutenus par eux, ils tirèrent l’épée au service de la Croix et déclarèrent une guerre implacable aux Falachas dont l’immuable foi ancestral…