… (77 S.) 8. Lewinsky, E. L., מסע לא״י בשנת תית. Reise nach Palästina nach 150 Jahren, eine Zukunfts-Rundschau (Utopia). Odessa 1911. (62 u, 2 S.) 8. Lichtwitz, Alfr., Jüdische Politik u. ihr Verhalten zur Türkei. Ein Mahnruf. Guben 1911. (Köin, J…

256 Bibliographische Übersicht. Schesitkin, M., דברי שלום ואמת. Offenes Sendschreiben an die jüdischen Gemeinden in der Türkei. Jaffa 1911. (18 S.) 8. Simonowitz, D., ישימון. Hebr. Gedichte. Warschau. Verlag Sifruth. 1911. (71 S.) 8. Sokolo…

Die russische Begierusg und die westeuropäischen Juden. (Zur Schulreform in Rußland 1840—44). Nach arctaivalischen Materialien. Von Julius Hessen. I. Im Jahre 1772 erblickte Rußland zum ersten Male, infolge der ersten Teilung Polens, die Ju…

253 Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. die europäische Aufklärung weder in die Volksmassen, die seit der dritten Teilung Polens mehrere hundert Tausend zählten, noch auch in die wohlhabenden Kreise eindringen. Der eine …

…ivatmitteln bestritten, stand unter der Leitung Meier Horns aus Galizien. Später gewann in den Regierungskreisen die in Odessa errichtete Schule eine gewisse Popularität (in Odessa hatten sich nämlich österreichische Juden in beträchtlicher Zahl …

…päischen Juden. eine ähnliche Schule ins Leben gerufen ward, war zu deren Leitung auf Empfehlung Ludwig Philippsons Dr. Max Lilienthal aus München berufen worden, der die Schule in kurzer Zeit auf eine gewisse Höhe brachte. Der Kurator des Lehrbezirks fa…

…ff geleitet wurde. Die Beteiligung dieser Elemente am Regierungsversuche trug einen gewissen offiziellen Charakter. Dr. Max Lilienthal war es, der den Bund der russischen Regierung und der jüdischen Aufklärer personifizierte. Er hatte die Schulreform dur…

262 Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. Das Interesse, welches die deutschen Juden seinen Bestrebungen entgegenbrachten, nährte seine Hoffnungen, — es schien ihm, daß ihre Anteilnahme sich nicht nur darauf beschränken we…

Die russische Regierung und die westeuropäischen Jaden. 263 eine Zukunft, wie sie sie in Deutschland nicht finden werden. So groß auch die Zahl immer sein mag, so verschieden auch die individuellen Bildungsstufen sein mögen, hier wird ein j…

264 Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. preußischen Juden zu besetzen sei und der Unterricht in deutscher Sprache erteilt werden solle. Auch die Reformierung des Rabbinats könne nur unter Mitwirkung der deutschen Juden u…

Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. 265 I. Magdeburg, den 18. März 1841. Allerdurchlauchtigster, Groß mächtigster Kaiser! Gnädigster Kaiser und Herr! Ew. Kaiserlichen Majestät in allen Landen hochgerühmte und tiefverehrt…

266 Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. II. Magdeburg, den 18. März 1841. An Se. hohe Exellenz den Herrn Minister der Volksaufklärung, Herrn von Uwarow, wirklichen Geheimen Rath, Großkreuz mehrer hohen Orden. Ew. Exellen…

…rgeben, und fühle mich beglückt, mich mit tiefster Ehrerbietung nennen zu können, ״ Ew. Exellenz gehorsamster Dr. phil. Ludwig Philippson, Geistlicher der bies. isr. Gemeinde, Redakteur der Allg. Zeit, des Judenthums. Auf diesen Brief erfolgte nachstehendes…

268 Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden״ größeren Schwierigkeiten verbunden, da die Hebräer sich hier zu Lande in der traurigsten Lage einer beinahe vollkommenen moralischen und intellektuellen Verwilderung befinden, von …

Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. 269 Aus den erörterten Dokumenten ist zu ersehen, daß wir hier dem ersten Meinungsaustausche zwischen Uwaroff und Philippson begegnen, und daß die beiden bis dahin keinen Verkehr unter…

270 Die russische Regierung und die westeuropäischen Juden. Die Resultate davon hoffe ich binnen Monatsfrist gehorsamst einsenden zu können. Betreffend die gnädigst in Aussicht gestellte Möglichkeit, meine persönliche Mitwirkung in Anspruch…

Die rassische Regierung und die westeuropäischen Juden. 271 wünschten Qrad der Civilisation nicht erreichen werden, wofern nicht die Schulen selbst nach der berührten Eigentümlichkeit der Masse ihre besondere Modification erhalten, und zugl…

Christliche Talmudforschung. Von V. Aptowltzer. (Schluß). 5. »Bei geöffneter Tür, damit alle Welt es hören soll, wird dann in echt jüdischer Weise ein in alttestamentliche Worte (Ps. 69, 25, 79 b; Jer. 10, 25; Klagel. 3, 66) gekleideter Flu…

Christliche Talrandforschung. 273 Priestersegen sprechen konnten. Freilich wäre es ritterlicher und auch gerechter gewesen, wenn die Juden sich mit dem Schwert in der Hand verteidigt hätten; aber gegen eine Welt in Waffen konnte das Häuflei…

274 Christliche Talmadforscbang. Personen töten. Und in prophetischem Voraussehen, daß nach Jahrtausenden ein Judenhasser die Tat der Gibeoniten den Juden zuschieben werde, wird ausdrücklich bemerkt: »die Gibeoniten aber waren nicht von den…