— 180 — Württemberg. 445. Statistisches. Zahl der Juden in Württemberg 1910 (Z. D. St. J. VIII 1912 S. 14). Die Eheschliessungen im Kgr. Württemberg im Jahre 1909 (a. a. O. S. 119). Crailsheim. 446. Titel nr. 451. S. 14 Juden aus Crailsheim…

— 181 — Heggbach. 453. Mitte des 18, Jahrhunderts. Das Kloster Heggbach verbietet seinen Untertanen in einer Verordnung an 14. Stelle den Handel mit Juden bei 3 fl. Strafe. Miller C. Aus der Geschiebte des Dorfes Sulmingen (Alemania III. Fo…

— 182 — Börne. 465. EoseenR, Ludwig Börne als Kunstkritiker. Dissertation Greifswald 1910. 466. Titel nr. 274. S. 21—26 Börne als Herausgeber der „Wage". Caro, G…

… r J. Salomon Maimons Lebensgeschichte. Neu- Ausgabe (Samml. menschlicher Dokumente II). Mendelssohn. 485. Frensdorf F. Georg Brandes, ein hannoverscher Beamter des 18. Jahrhunderts (Zeitsehr. d. histor. Vereins f. Niedersaohsen LXXVI Hft. 1 S. 1—57). S…

— 184 — 492. Samuels. Ludwig Philippson. Zu seinem 100. Geburtstag (Allgem. Ztg. d. Judent. LXXV S. 601—603). Simson, CL B. 493. N i e b o u r. Die Abgeordnete…

… S. 87—114). Lebenserinnerungen des Mosche Wasserzug aus Schocken (ca. 1750 bis 1818). 514. Löwenfeld W. Ein Besuch bei Gustav Freytag. Gustav Freytags Stellung zum Antisemitismus (Oberschlesien X S. 105—114). 515. Muth G. F. u. Rothschild S. Ueber Minia…

Christliche Talmudforschang. Von V. Aptowitzer. In den letzten Jahren bildet die Frage: »ist die Kenntnis der rabbinischen Literatur für das Verständnis des Neuen Testaments nötig oder nicht?« einen Streitpunkt unter den christlichen wissen…

2 Christliche Talmudforschung. Die erstere Ansicht, die auf die Kenntnis der rabbinischen Literatur verzichten zu können meint, macht nicht bloß aus der Not eine Tugend, indem sie die *Misere« der wahrhafterschreckenden Unkenntnis des Juden…

Christliche Talmudforschung. 3 der Pietät ähnliches Gefühl, so war man jetzt frei und brauchte sich in der Verhäßlichung der Schwester keine Schranken zu setzen. Wurde früher der Pharisäismus grau in grau gemalt, so war jetzt die Malerei sc…

4 Christliche Talmudforschung. mernden Wunsches, die Juden zu bekehren und, was damit eng zusammenhängt, die christliche Judenpolitik zu rechtfertigen. Würden nun diese Forscher aus der rabbinischen Literatur erfahren, daß ihr Urteil über d…

Christliche .Talmudforschung. 5 über das Judentum gerade bei den radikal-liberalen Theologen am schärfsten. Sie wollen gleichsam das, was ihnen an positivem Christentum abgeht, durch positiven und unbedingten Antijudaismus ersetzen. Wir wis…

6 Christliche Talmudforschung. »Im Herzen der die Halachah bis in die kleinsten Einzelheiten ausgestaltenden Pharisäer hatte auch die Frömmigkeit ihre Stelle, welche Gott sucht und findet, welche zu ihm mit Liebe und demütigem Vertrauen auf…

Christliche Talmudforschung. 7 Ja, es ist »zum mindesten ungerechtfertigt.« Aber es ist die allgemeine Methode der christlichen wissenschaftlichen Theol< gie, wie es ihre Praxis ist, Dinge zum Vergleich einander gegenüberzustelien, die nich…

8 Christliche Talmudforschung. Bedeutung. Der obige Streit aber der beiden jüdischen־ Schulen dreht sich um eine religiös völlig gleichgiltige und in sich nichtige Frage bloßer Neugier. Ich glaube nicht,, daß ich den Schulen Schammais und H…

Christliche Talmudforschuug. 9■ Ethik nichts zu tun, so ist der Vergleich zwischen ihr und Math. 5, 34—35 ebenso berechtigt und hat denselben Sinn wie etwa folgende Gegenüberstellungen. Altes Testament: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst…

10 Christliche Talmudforschung. statiert, daß das Einmaleins philosophisch, die chemische Formel philologisch, das Märchen juristisch, die Zeichnung historisch, die Abhandlung über Braunkohle musikalisch und die Beschreibung des Tintenfisch…

Christliche Talmudforschung. 11 wie die in den jüngsten Arbeiten von O. Holtzmann1) und G. Beer2;. Holtzmann beweist durch diese seine talmudischen Arbeiten, daß auch in wissenschaftlicher Beziehung wahr ist, was Zunz inbezug auf die Vorurt…

12 Christliche Talmudforschung. schlägige Literatur überhaupt nicht Während sonst auf allen Gebieten die Kenntnis der Vorarbeiten zum unerläßliehen und selbstverständlichen Rüstzeug der Forschung gehört, ging Holtzmann an seine talmudische …

Christliche Talmudforschung. 13 nicht gezweifelt und nicht eine »unzulässige Unform« verewigt. Mischnaübersetzung S. 37 wird מצותן, das sie (die Handlungen) betreffende Gebot, übersetzt: wollen sie (die Gelehrten). Das. S. 43 שעברת על דברי …

14 Christliche Talmudforschung. Kleinen zum Großen)« und bemerkt im Kommentar: »קל וחומר schriftgelehrte Formel für den Schluß a miniori ad majus.,. Die Worte sind hier eine Glosse zum Vorhergehenden«!( Der in der erwähnten Mischna angedeut…